25\/11\/08<\/p>\n
Justificaci\u00f3n y primeras explicaciones del proyecto<\/strong><\/p>\n \u00bf C\u00f3mo quiero hacer teatro ? <\/strong><\/p>\n Parto de una constataci\u00f3n : el acto de representar no es algo natural. Cuando voy al teatro y estoy sentada frente a un grupo de actores que me cuentan una historia y encarnan cada uno un personaje sin hacer referencia, explicar, justificar, o hablar de ese acto de representaci\u00f3n, sin mostrarme el proceso que los lleva a realizar y a actuar esa obra, no les creo nada y termino neg\u00e1ndome a entrar en el juego de la ficci\u00f3n, es decir, en la ilusi\u00f3n.<\/p>\n Hay muchas maneras de tomar en cuenta en un espect\u00e1culo la condici\u00f3n totalmente artificial de toda representaci\u00f3n. Ah\u00ed entra la idea de los grados de convenci\u00f3n, de verosimilitud. Un tipo de actuaci\u00f3n totalmente veros\u00edmil y naturalista, que imita a la perfecci\u00f3n la realidad, es m\u00e1xima convenci\u00f3n, artificialidad pura, ya que podr\u00eda ser real, pero al estar en un lugar de exhibici\u00f3n, bajo unos focos y en una caja negra, anula totalmente esa cercan\u00eda con la realidad. Es puro espect\u00e1culo. Lo mismo pasa con lo que se denomina \u00ab happening \u00bb o acciones : son, muchas veces,\u00a0 realizaciones extraordinarias, en un contexto cotidiano, que anulan as\u00ed ese contexto, lo construyen como espacio de ficci\u00f3n, y al mismo tiempo, cuando se trata de exhibir una acci\u00f3n cotidiana, con esa exhibici\u00f3n se anula el caracter real de esa acci\u00f3n, y se muestra su artificio, denunciando as\u00ed las convenciones que rigen nuestra vida cotidiana. Creo que los grupos de artistas que trabajan actualmente con no-actores ponen a descubierto la artificialidad del hecho teatral, al igual que la idea del objeto cotidiano insertado en un museo, el \u00ab ready-made \u00bb, e investigan \u00ab el poder de la black box como m\u00e1quina de representaci\u00f3n, que convierte autom\u00e1ticamente en teatro todo lo que se inserta en ella \u00bb, adem\u00e1s de reflexionar sobre \u00ab c\u00f3mo se modifica la mirada hacia el interior de la caja negra segun lo que en ella se inserte\u00bb (1) . No creo que pretendan dejar de mentir, de enga\u00f1ar, de ilusionar al p\u00fablico, sino al contrario, exhibir el car\u00e1cter ficticio en ese esfuerzo por cumplir con la convenci\u00f3n (estar sobre un escenario, decir un texto aprendido, respetar posiciones en el espacio, etc.), y al mismo tiempo lograr ilusionarnos, hacernos creer una historia (siempre ficticia, aunque basada en hechos reales, ya que es una historia construida para el espect\u00e1culo, es una ficci\u00f3n) a pesar de todos los elementos que denuncian su artificialidad. Es, en parte,\u00a0 una fascinaci\u00f3n por lo teatral.<\/p>\n A m\u00ed me gustar\u00eda, en este proyecto, utilizar \u00fanicamente como convenci\u00f3n el movimiento y las posiciones (espaciales, f\u00edsicas y sociales) que adopta el cuerpo. Creo que cada int\u00e9rprete tiene un rol, a veces un personaje, diferente en cada escena, y que act\u00faa de eso puntualmente. La interpretaci\u00f3n (ya sea del movimiento o del texto) partir\u00e1 de un estado de tranquilidad, y requiere un cierto virtuosismo (tanto en la ejecuci\u00f3n de los movimientos como en el lograr esa serenidad en la interpretaci\u00f3n). Me gustar\u00eda que el p\u00fablico alterne entre momentos de observaci\u00f3n y de participaci\u00f3n activa en un di\u00e1logo con los int\u00e9rpretes.<\/p>\n (1)\u00a0 \u00abDramaturgias de la asistencia y la desestabilizaci\u00f3n (I) La historia de RIMINI PROTOKOLL\u00bb, en: RIMINI PROTOKOLL<\/em> – Alexander Verlag Berlin, Florian Malzacher 25\/11\/08 Justificaci\u00f3n y primeras explicaciones del proyecto \u00bf C\u00f3mo quiero hacer teatro ? Parto de una constataci\u00f3n : el acto de representar no es algo natural. Cuando voy al teatro y estoy sentada frente a un grupo de actores que … Sigue leyendo
\nHay muchos grados distintos de convenci\u00f3n, de t\u00e9cnica, y cada uno se hace notar m\u00e1s o menos, y habla, opina, o pone a descubierto y en debate, sobre el escenario, m\u00e1s o menos, el acto de representaci\u00f3n.<\/p>\n
\nwww.rimini-protokoll.de<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"