{"id":562,"date":"2017-06-20T23:55:07","date_gmt":"2017-06-20T22:55:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/artea\/blog\/?page_id=562"},"modified":"2017-06-26T11:09:22","modified_gmt":"2017-06-26T10:09:22","slug":"registros-dia-3","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/artea\/blog\/registros-dia-3\/","title":{"rendered":"Registros d\u00eda 3"},"content":{"rendered":"

Notas sobre la memoria. ENVOLTURA.<\/span><\/p>\n

Durante el seminario todas las actividades, encuentros o acciones en las que estuve de espectador, estuve grabando. Estuve cerca de la c\u00e1mara atento cada vez que se paraba para continuar grabando. Cada d\u00eda llegu\u00e9 a casa y descargaba los archivos de la c\u00e1mara a mi ordenador. Con la informaci\u00f3n de los dos primeros d\u00edas se me llen\u00f3 el disco duro, tuve que usar otro disco duro para dejar espacio disponible. Otra de las urgencias mientras estaba grabando era la bater\u00eda disponible, cu\u00e1nto tiempo\/carga quedaba. Me pregunto cu\u00e1nto ocupa, literalmente, la memoria.\u00a0<\/span><\/p>\n

Apenas tuve tiempo para anotar cosas con la tranquilidad de que podr\u00eda rever cualquier cosa con los v\u00eddeos que estaba haciendo y almacenando. Espero tres d\u00edas desde que acab\u00f3 el encuentro de la semana pasada para escribir sobre aquello que recordaba sin notas, im\u00e1genes o apoyos de otro tipo. Escribo de lo que recuerdo, de lo que puedo recordar.<\/span><\/p>\n

As\u00ed me coloco a tres d\u00edas de distancia anotando sobre la memoria exclusivamente desde el recuerdo.<\/span><\/p>\n

Envoltura<\/a><\/span> fue un paseo por el Museo Reina Sof\u00eda, un itinerario por una serie de piezas elaboradas en relaci\u00f3n al fallecimiento repentino de la bailaora La Argentina. Un itinerario por una serie de trabajos. Alrededor de setenta personas fuimos recorriendo diferentes espacios del museo para encontrarnos los trabajos de varios artistas. Nos convocaron en un peque\u00f1o auditorio, en el edificio antiguo del museo. Recuerdo que este edificio fue en su d\u00eda un hospital, recuerdo haber visto dibujos del edificio sabatini como hospital, me pregunto qu\u00e9 ser\u00eda esta nave donde nos presentaban Envoltura.\u00a0<\/span><\/p>\n

Puedo recordar lo que puedo, el resto se me queda fuera, atr\u00e1s.<\/span><\/p>\n

El archivo al que me remito es mi memoria, que resulta ser como casi alg\u00fan archivo, como casi cualquier memoria, discontinua y arbitraria. No hay una metodolog\u00eda para indexar, y los modos de almacenar no son muy claros. Aparecen algunas cosas, documentos, im\u00e1genes, evocaciones que tratan de reconstruir fidedignamente aquello que ocurr\u00eda en aquel momento. Es imposible. Aquello ya no existe.<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de la introducci\u00f3n de Isabel de Naver\u00e1n en el auditorio fuimos al jard\u00edn, el patio central del museo, del hospital, all\u00ed un hombre con el pelo recogido y los pies descalzos sosten\u00eda una vara de madera natural que med\u00eda como el doble de su altura. La vara estaba h\u00fameda, era flexible, conservaba la corteza marr\u00f3n y \u00e1spera. Durante unos minutos bail\u00f3 sobre la arena mientras le rode\u00e1bamos silenciados. Una familia dorm\u00eda una siesta a treinta y cinco grados y se vio rodeada por un grupo de personas que miraban a dos o tres metros a la vara y al hombre. Al rato pas\u00f3 a un c\u00e9sped que hab\u00eda detr\u00e1s del banco donde dormitaba la familia. Clav\u00f3 la vara en un socav\u00f3n que hab\u00eda en la hierba, se qued\u00f3 entre cuatros olivos que le hac\u00edan de fondo y un p\u00fablico que ya no le rodeaba si no que le miraba frontalmente.<\/span><\/p>\n

Lo que recuerdo est\u00e1 fuera de foco. Desaparece.<\/span><\/p>\n

Olvido algunas cosas, olvido sobre todo el orden en el que ocurren. Desaparecen si no los fijo la mayor\u00eda de los recuerdos. Y confundo las memorias de mis propias experiencias con las que han compartido conmigo. Acompa\u00f1amos a este bailar\u00edn hasta una sala, donde hay instaladas unas esculturas de Serra de acero. Record\u00e9 cuando me contaron c\u00f3mo el museo, este museo, hab\u00eda perdido hac\u00eda muchos a\u00f1os una pieza de Serra. Lo delirante de aquella conversaci\u00f3n. Una mujer joven bail\u00f3 durante casi veinte minutos flamenco, de una manera bastante amable nos invit\u00f3 a leer algunas de sus frases. Acab\u00f3 y not\u00e9 que se perd\u00eda, que ya no estaba. Record\u00e9 que pens\u00e9 que nunca hab\u00eda llegado a investigar en profundidad lo de la desaparici\u00f3n de, aunque s\u00ed recuerdo haber llegado a las noticias de alg\u00fan peri\u00f3dico sobre la investigaci\u00f3n del propio museo.<\/span><\/p>\n

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Las im\u00e1genes que recuerdo son transparentes. Se superponen.<\/span><\/p>\n

Sobre las sillas de tela de una de las salas hab\u00eda un papel que conten\u00eda una imagen impresa en un acetato. La mir\u00e9 muy r\u00e1pido, era un rostro, y la guard\u00e9 en la bolsa, ten\u00eda que volver a grabar lo siguiente. La cara de la persona que estaba en ese momento no se ve\u00eda, estaba a contraluz, y me ven\u00eda el tiempo todo la cara de la foto.<\/span><\/p>\n

Escribir sobre la memoria es una traducci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Cruzando unas galer\u00edas del hospital, del museo, y bajando bastantes escaleras llegamos a unas b\u00f3vedas de ladrillo. All\u00ed en una sala cuadrada con sillas que ya estaba abarrotada cuando llegu\u00e9. Al fondo de la sala esperaban sentados en una mesa dos hombres, ambos sentados. Sobre la mesa dos l\u00e1mparas y unas ramas de romero o algo parecido que tapaban las manos de uno de ellos. Ponerle palabras a la memoria es contradictorio, describo la situaci\u00f3n, los espacios, los tiempos, los movimientos; parece que al escribirlos los recuerdo mejor aunque lo que ocurre es que se fijan m\u00e1s r\u00edgidamente lo que creo recordar y no lo que realmente sucedi\u00f3. <\/span><\/p>\n

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En esta traducci\u00f3n de todo, olores, temperaturas, coreograf\u00edas en palabras ocurre un desplazamiento imposible de todo hacia el lenguaje. Me pregunto si esto deber\u00eda ser una reconstrucci\u00f3n de aquel paseo sin detalles de lo que ya no est\u00e1. Uno de los hombres se levanta y comienza a golpear con los pies el suelo, sobre el que aparece en ese momento una tabla de madera que est\u00e1 tambi\u00e9n bajo la mesa, al mismo tiempo el otro que sigue sentado lee una historia sobre un paseo en Rusia. \u00a0 <\/span>Parece que los sonidos que hace el primero en la tabla del suelo, sobre la mesa con las manos,\u00a0 <\/span>y con otros utensilios, son la banda sonora del relato del segundo. Son traducciones mutuas simult\u00e1neas.<\/span><\/p>\n

Los recuerdos se construyen en el futuro.<\/span><\/p>\n

Llegado un momento hay que cambiar de edificio, del antiguo hospital de piedra y cal hasta la ampliaci\u00f3n de acero, cristal y fibra de vidrio. El volumen rojo informe se abre con un picaporte dentro de una puerta peque\u00f1a que hay en una puerta inmensa. All\u00ed en forma semicircular esperan cinco hileras de sillas plegables y al fondo de la sala que no tiene esquinas la silueta de un cuerpo proyectando su sombra sobre la pared c\u00f3ncava. Recuerdo los cables en el suelo muy ordenados en formas rectas, recuerdo un cable que llegaba\u00a0 <\/span>al cuerpo en escena, era el \u00fanico cable suelto, llegaba hasta las plataformas negras con flecos. As\u00ed que ese cuerpo que pon\u00eda cuerpo y voz, era todos y ninguno de los cuerpos posibles, era una ficci\u00f3n una mentira, o el m\u00e1s verdadero de todos ellos. As\u00ed el cuerpo aparec\u00eda y los recuerdos se estaban\u00a0construyendo para el futuro y por un instante la direcci\u00f3n del tiempo cambia y desaparece el cuerpo y los recuerdos vienen del pasado.<\/span><\/p>\n

As\u00ed es lo que pude\u00a0recordar, esta subjetivaci\u00f3n est\u00e1 intr\u00ednsecamente unida a la memoria.\u00a0Su\u00a0fluidez se transforma en el\u00a0filtro de resistencia a las l\u00f3gicas del archivo como aparato para la reproducci\u00f3n de las piezas. La memoria es imprecisa, como impreciso es el recuerdo de La Argentina y de los trabajos que nos acercan y se superponen para poder pensar sobre el s\u00edncope. Las conexiones impredecibles de las palabras, de los sonidos, de las palabras, de lo que se recuerda, dan a la acci\u00f3n de recordar y comunicar una memoria una ambig\u00fcedad vibratoria. As\u00ed que esta ambig\u00fcedad, esta narrativa pseudo real, pseudo-ficticia, trae la oportunidad de construir un recuerdo juntas.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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nacho de antonio ant\u00f3n<\/em><\/p>\n

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22:00 h<\/strong>
\nKratimosha
\n<\/i>Performance de Amalia Fern\u00e1ndez
\nLa Casa Encendida. Patio.<\/p>\n

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La antigua pregunta del nihilismo
\nNo se corresponde el lenguaje con los objetos
\nNo suenan los pasos ni hay suelo debajo
\nmil voces habitan un solo cuerpo
\nventana, casa, habitaci\u00f3n, sal\u00f3n…
\nUn viaje que solo revela el principio
\nla risa que todo lo apacigua
\nporque sino ser\u00eda demasiado pesada la existencia<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1nto de la memoria se deposita en los objetos?
\n\u00bfCu\u00e1ntos tipos de memoria hay?<\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

\"\"
\n<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a>\"\"<\/a>\"\"<\/a><\/p>\n

Mnemosyne7.<\/p>\n

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Notas sobre la memoria. ENVOLTURA. Durante el seminario todas las actividades, encuentros o acciones en las que estuve de espectador, estuve grabando. Estuve cerca de la c\u00e1mara atento cada vez que se paraba para continuar grabando. Cada d\u00eda llegu\u00e9 a casa y descargaba los archivos de la c\u00e1mara a mi ordenador. Con la informaci\u00f3n de … Continuar leyendo \u00abRegistros d\u00eda 3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-562","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/artea\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/562","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/artea\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/artea\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/artea\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/artea\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=562"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/artea\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/562\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":582,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/artea\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/562\/revisions\/582"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/artea\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}