{"id":380,"date":"2023-04-20T14:51:41","date_gmt":"2023-04-20T12:51:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/begonha\/blog\/?p=380"},"modified":"2023-04-20T14:55:02","modified_gmt":"2023-04-20T12:55:02","slug":"11-ediciones-de-corpoaterra-robadas-por-matias-daporta","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/begonha\/blog\/2023\/04\/20\/11-ediciones-de-corpoaterra-robadas-por-matias-daporta\/","title":{"rendered":"“11 EDICIONES DE CORPO(A)TERRA ROBADAS” texto de Mat\u00edas Daporta"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"\"<\/a>Mentres o sector esixe lexitimidade e reco\u00f1ecemento social, dentro do mesmo permit\u00edmonos saltarnos todos os principios \u00e9ticos que rixen as boas pr\u00e1cticas que o mesmo sector definiu. A continuaci\u00f3n un analise sobre un premio a un roubo.<\/div>\n<\/div>\n
\n
Hai unhas semanas comunic\u00e1ronse os proxectos ga\u00f1adores do premio Rodolfo Prada \u00e1 xesti\u00f3n cultural. Un premio \u00fanico en Galicia que premia as boas pr\u00e1cticas en xesti\u00f3n cultural. Un premio necesario y pertinente xa que visibilizar estes roles \u00e1s veces invisibles e pon a xesti\u00f3n cultural en valor diante da sociedade e as instituci\u00f3ns. Pero este ano, na s\u00faa sexta edici\u00f3n, resultou premiado un proxecto de dubidosa \u00e9tica e que non cumpre as bases. Este feito pon en perigo a lexitimidade do premio e mancha a reputaci\u00f3n de Rodolfo Prada, profesional que lle da nome ao premio polo seu compromiso hist\u00f3rico coa cultura en Galiza.<\/div>\n<\/div>\n
\n
A continuaci\u00f3n expo\u00f1erei as raz\u00f3ns polas que a organizaci\u00f3n e o comit\u00e9 do premio Rodolfo Prada, a cargo da Deputaci\u00f3n de Ourense, debe considerar a retirada do premio ao festival ABANEA con urxencia. Comezarei contextualizando formalmente o festival en cuesti\u00f3n e continuarei enumerando unha serie de datos que o ilexitiman a ser premiado. Finalmente demostrarei como a direcci\u00f3n de ABANEA exerceu un roubo dun patrimonio inmaterial e colectivo.<\/div>\n<\/div>\n
\n
O festival ABANEA \u00e9 un festival de danza e movemento na r\u00faa de primeira xeraci\u00f3n. Isto significa que o ano pasado, 2022, realizou a s\u00faa primeira e \u00fanica edici\u00f3n. O premio Rodolfo Prada non premia individuos, sen\u00f3n proxectos e o primeiro punto das s\u00faas bases estabrece ter unha traxectoria para candidatarse (punto n\u00famero 1 do artigo 3 das bases do premio). Mais este festival carece de traxectoria algunha, tampouco a Asociaci\u00f3n que o organiza, e por tanto, resulta dificil de comprender que xa reciba honores pola s\u00faa xesti\u00f3n.<\/div>\n<\/div>\n
\n
Ademais, o festival premiouse pola provincia de A Coru\u00f1a, mais o festival ub\u00edcase nas provincias de Ourense e Pontevedra. Costa comprender que premien a un festival deste xeito, habendo na provincia de A Coru\u00f1a festivais con moita m\u00e1is traxectoria e puidendo o xurado candidatar eles mesmos proxectos non presentados (punto n\u00famero 3 do artigo 3 das bases do premio).<\/div>\n<\/div>\n
\n
De todas maneiras, as raz\u00f3ns que me levan a escribir estas li\u00f1as son moito m\u00e1is complexas e urxentes para a comunidade cultural e profesional da Galiza. Como algunhas lectoras saber\u00e1n, o ano anterior \u00e1 primeira edici\u00f3n do festival ABANEA, organizouse a \u00faltima edici\u00f3n, a onceava, do festival Corpo(a)Terra. Aconteceu nas mesmas localizaci\u00f3ns, nas r\u00faas de Gondomar (A Coru\u00f1a) e Allariz (Ourense). C(a)T foi un festival de artes do corpo na r\u00faa que ti\u00f1a orixinalmente como sede a cidade de Ourense. Durante dez anos as prazas e r\u00faas da cidade acolleron a artistas do corpo de Galicia, de Espa\u00f1a e do estranxeiro para o gozo dos paseantes e do sector. Mais, por desacordos co Concello de Ourense a direcci\u00f3n da asociaci\u00f3n organizadora, Traspediante, considerou que era tempo de marchar. A opci\u00f3n foi Gondomar.<\/div>\n<\/div>\n
\n
O festival C(a)T comezou as s\u00faas andanzas cun grupo de artistas amigas, do que eu mesmo formaba parte, querendo dinamizar a cidade e o sector. As directoras do festival inicialmente foron Bego\u00f1a Cuquejo e Marta Alonso, e para facelo realidade estivemos colaborando de forma altruista: Maciej Sado, Paulina Funes, Cristina Balboa, Estevo Creus e un gran e diverso n\u00famero de artistas. A primeira edici\u00f3n foi un \u00e9xito e instaurou un festival \u00fanico en Galicia: xestionado de forma colectiva, horizontal e feminista. As 11 edici\u00f3ns destacaron polo esforzo que po\u00f1\u00edan na creaci\u00f3n de comunidade, no estar xuntas e no coidado de todas por todas. Era un festival con poucos fondos, pero cuxa precariedade era compensada polo trato e o cari\u00f1o.<\/div>\n<\/div>\n
\n
As d\u00faas directoras do festival ABANEA, Marta Alonso e Paula Quintas, formaban parte da xunta directiva de Traspediante e da direcci\u00f3n de Corpo(a)Terra, tendo a Bego\u00f1a Cuquejo como presidenta. Quintas comezou a traballar co festival facendo o catering, e pasou a formar parte da xunta anos m\u00e1is tarde dentro do esp\u00edrito colectivo da presidenta. A maior\u00eda do colectivo orixinario seguiu traballando co festival ata a s\u00faa defunci\u00f3n.<\/div>\n<\/div>\n
\n
As directoras de Corpo(a)Terra, tras un conflicto interno en xaneiro de 2022 (o conflicto detr\u00e1s da decisi\u00f3n non atende ao caso), decidiron acudir a unha facilitadora profesional para atopar unha soluci\u00f3n. Marta Alonso e Paula Quintas forzaron que o \u00fanico consenso fose o peche total do festival e a Asociaci\u00f3n Traspediante, en contra inicialmente da presidenta e a colectividade.<\/div>\n<\/div>\n
\n
O acordo chegado coas facilitadora implicaba que a xunta pechar\u00eda todo o que foi xerado pola asociaci\u00f3n nos 14 anos de existencia e polo festival durante as once edici\u00f3ns. Esto conlevar\u00eda a cancelaci\u00f3n do recentemente apalabrado convenio de C(a)T co Agadic, que promet\u00eda reducir considerablemente a carga de traballo en xesti\u00f3n e burocracia e que convertir\u00eda o festival nun estrat\u00e9xico da cultura galega. Tam\u00e9n deber\u00edanse interrompir as relaci\u00f3ns institucionais como a da Redacieloabierto (Rede de festivais de danza contemporanea en espacios non convencionais) ou perder a puntuaxe pola traxectoria da Asociaci\u00f3n na deputaci\u00f3n da Coru\u00f1a.<\/div>\n<\/div>\n
\n
Para sorpresa dalgunha de n\u00f3s, pouco despois, Marta Alonso e Paula Quintas anunciaron p\u00fablicamente a primeira edici\u00f3n do festival ABANEA. Este present\u00e1base nas mesmas cidades da \u00faltima edici\u00f3n do defunto Corpo(a)Terra, Allariz e Gondomar. Compart\u00eda tam\u00e9n unha est\u00e9tica similar e parte da programaci\u00f3n acordada para a doceava edici\u00f3n de Corpo(a)Terra. O festival ABANEA era unha descarada r\u00e9plica do Corpo(a)Terra. Non lle deixaron nin que arrefrecera.<\/div>\n<\/div>\n
\n
O caso de ABANEA representa a d\u00eda de hoxe un caso de roubo patrimonial inmaterial, social e colectivo. Un roubo contra o festival Corpo(a)Terra, a Asociaci\u00f3n Traspediante e a todas as persoas que formaron parte destes proxectos durante anos.<\/div>\n<\/div>\n
\n
Costa falar de roubo cando algo parece non ter corpo, como pode ser un festival. Mais C(a)T si ti\u00f1a corpo, o festival ti\u00f1a moitos corpos, e unha filosof\u00eda de traballo, unha enerx\u00eda propia, un prestixio, unha metodolox\u00eda de traballo e unha forma de pensar a r\u00faa e a danza.<\/div>\n<\/div>\n
\n
A forma de traballar as prazas foi dese\u00f1ada pola ex-directora de Traspediante, Bego\u00f1a Cuquejo, que se inspiraba en En p\u00e9 de Pedra, e agora repl\u00edcanse en ABANEA. A rede na que est\u00e1 metida Abanea era a rede de C(a)T. De feito, a presenza do novo festival nesta rede tam\u00e9n \u00e9 cuestionable xa que os estatutos da Red a Cielo Abierto esix\u00edan que festivais tivesen a lo menos duas edici\u00f3n para poder formar parte desta. A relaci\u00f3n econ\u00f3mica de ABANEA co AGADIC e un traspaso ilex\u00edtimo do convenio prometido a Corpo(a)Terra e pertenc\u00eda a sua comunidade, a todas o que o fixemos posible durante tantos anos. A direcci\u00f3n non respetou o acordo asinado e tampouco \u00e1 colectividade. ABANEA \u00e9 unha copia, unha versi\u00f3n sen alma, unha comunidade rota. A lo menos sabemos que haber\u00e1 sempre unha diferencia enorme entre ambos festivais, C(a)T organiz\u00e1base dende a colectividade e as artes do corpo, e Abanea como unha plataforma profesional para promocionar \u00e1s directoras, coa danza como excusa.<\/div>\n<\/div>\n
\n
No acordo de peche p\u00f3dese ler que se propuxo buscar a unha nova direcci\u00f3n para C(a)T, mais consideraron que non confiaban en ningu\u00e9n para levalo a cabo. Disto concl\u00faese que as directoras de ABANEA aproveit\u00e1ronse dun sistema asociativo trampa, xa que formalmente asociaci\u00f3n Traspediante non ti\u00f1a socias, para pechalo sen dar contas a comunidade e as\u00ed promover un festival que ser\u00eda o mesmo que o anterior pero sen a responsabilidade colectiva que implicaba dirixir o anterior.<\/div>\n<\/div>\n
\n
Non sei como foron as conversas da direcci\u00f3n de Abanea coas instituci\u00f3ns para herdar t\u00f3dolos beneficios de C(a)T, pero non poden ser exemplo de boas pr\u00e1cticas en xesti\u00f3n cultural e non deber\u00edan premiarse. A deputaci\u00f3n de Ourense ten que iniciar unha investigaci\u00f3n sobre a lexitimidade deste premio e considerar a s\u00faa retirada.<\/div>\n<\/div>\n
\n
Se queremos un premio a xesti\u00f3n cultural que prestixie a profesi\u00f3n, necesitamos que os proxectos premiados est\u00e9n \u00e1 altura do sector. Un premio debe esixir excelencia e uns m\u00ednimos de \u00e9tica e boas pr\u00e1cticas, non mera existencia.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mentres o sector esixe lexitimidade e reco\u00f1ecemento social, dentro do mesmo permit\u00edmonos saltarnos todos os principios \u00e9ticos que rixen as boas pr\u00e1cticas que o mesmo sector definiu. A continuaci\u00f3n un analise sobre un premio a un roubo. Hai unhas semanas … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-380","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/begonha\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/380","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/begonha\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/begonha\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/begonha\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/begonha\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=380"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/begonha\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/380\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":385,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/begonha\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/380\/revisions\/385"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/begonha\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=380"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/begonha\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=380"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/begonha\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}