{"id":3334,"date":"2013-10-22T14:08:24","date_gmt":"2013-10-22T12:08:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/?p=3334"},"modified":"2013-10-24T15:35:24","modified_gmt":"2013-10-24T13:35:24","slug":"el-jueves-tvtron-retransmite-las-patatas-y-las-cosas-lurpeko-istorioak-desde-bulegoa-zb-en-bilbao","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/2013\/10\/22\/el-jueves-tvtron-retransmite-las-patatas-y-las-cosas-lurpeko-istorioak-desde-bulegoa-zb-en-bilbao\/","title":{"rendered":"El jueves TVtron retransmite “Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko istorioak” desde Bulegoa z\/b en BilbaoDijous TVtron retransmet “Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko istorioak” des de Bulegoa z\/b a BilbaoEl jueves TVtron retransmite “Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko istorioak” desde Bulegoa z\/b en Bilbao"},"content":{"rendered":"

El pr\u00f3ximo jueves 24 de octubre de 2013, desde las 11:00 hasta aproximadamente las 20:00 CET<\/strong>, TVtron<\/a> retransmitir\u00e1 el seminario Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko istorioak<\/a> desde la sede de Bulegoa z\/b en Bilbao.<\/p>\n

\"Las<\/p>\n

Siguiendo a Emm\u00e1nuel Lizcano, \u201cno hay \u2018una\u2019 patata\u201d. \u00bfC\u00f3mo explicar unas formas que nos maravillan, que captan nuestra atenci\u00f3n con independencia de nuestros criterios intelectuales, nuestros gustos o nuestras definiciones? Las im\u00e1genes, historias, mitos y tradiciones sobre las patatas representan un c\u00f3ctel ins\u00f3lito de saberes y sabores, errores e ilusiones, historias y locuras. El seminario Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko istorioak<\/em> est\u00e1 compuesto de una colecci\u00f3n de retazos, artificios y conjeturas que se sit\u00faan entre las nociones de \u201cescultura natural\u201d y \u201cescultura social\u201d. Todos ellos parten de una \u00fanica asunci\u00f3n: la falta de una naturaleza ordenada en el tub\u00e9rculo de la patata.<\/p>\n

Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko istorioak<\/em> es un proyecto comisariado por Oier Etxeberria y producido por la Fundaci\u00f3n Cristina-enea alrededor de la figura de la patata y sus representaciones. Iniciado en 2011, ha tomado formas diversas, como una exposici\u00f3n en la que participaron Isa\u00edas Gri\u00f1olo y Asa Sonjasdotter, conferencias, recitales, una publicaci\u00f3n o, en este ocasi\u00f3n, un seminario.<\/p>\n

PROGRAMA<\/strong><\/p>\n

11:00 \u2013 14:00: Emm\u00e1nuel Lizcano.<\/strong> La guerra de las patatas<\/strong><\/em><\/p>\n

Hasta en la cosa m\u00e1s vulgar, por humilde y despreciable que parezca, como le pasa a la patata, est\u00e1 entra\u00f1ado el universo entero, la historia toda: la Historia Nacional que nos han contado y que damos por des-contada, las muchas historias de las gentes muchas, la m\u00e9dula de las mil batallas entre el luminoso conocimiento cient\u00edfico y los soterrados \u2013como la patata misma- saberes y haceres populares, las hambrunas y los deleites del buen comer, las luchas por el control y el disfrute de las palabras y las cosas, los modos en que unos seres vivos, m\u00e1s o menos humanos, nos relacionamos con otros, m\u00e1s o menos patatas.<\/p>\n

14:00 \u2013 15:00: Descanso \/ Comida<\/strong><\/p>\n

15:00: Oier Etxeberria. Presentaci\u00f3n de Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko Istorioak<\/em> y proyecci\u00f3n del documental El escarabajo de la patata<\/em> (1945) del Marqu\u00e9s de Villa-Alc\u00e1zar<\/strong><\/p>\n

16:00: Isa\u00edas Gri\u00f1olo. <\/strong>Ah\u00ed, donde van esas torres, mi padre plantaba patatas…<\/strong><\/em><\/p>\n

Un nuevo cap\u00edtulo de Las fatigas de la muerte (la l\u00f3gica cultural del capitalismo qu\u00edmico),<\/em> centrado en esta ocasi\u00f3n en las pr\u00e1cticas desarrolladas por la industria de fertilizantes en su af\u00e1n por apoderarse de lo com\u00fan: la tierra, el aire y el agua. Gri\u00f1olo toma como caso de estudio la huerta donde Serapio Goikoetxea plantaba patatas en Barakaldo y que perdi\u00f3 en 1941 por el \u201cinter\u00e9s general\u201d. Una maniobra legal posibilit\u00f3 la expropiaci\u00f3n de su huerta y la construcci\u00f3n de la empresa qu\u00edmica Sefanitro en el solar. Hoy, aquella huerta es un erial repleto de residuos t\u00f3xicos y venenosos. A la espera de ser descontaminado, est\u00e1 previsto que all\u00ed se levanten los nuevos s\u00edmbolos del capitalismo: dos grandes torres de hormig\u00f3n y vidrio. La memoria hist\u00f3rica de esta parcela muestra de manera ejemplar lo sucedido en torno a las huertas cercanas a los n\u00facleos urbanos.<\/p>\n

ACTUALIZACI\u00d3N 24\/10\/2013: Se anula la intervenci\u00f3n de Javier V\u00e1zquez<\/span>
\n17:30: Conversaciones con Javier V\u00e1zquez (Ekologistak Martxan)<\/strong><\/p>\n

19:00: Jon Andoni Goikoetxea. \u201cOda a todas las patatas m\u00e1s alg\u00fan que otro pintxo de degustaci\u00f3n po\u00e9tica\u201d. Recital de poes\u00eda<\/strong><\/p>\n

BIOGRAF\u00cdAS<\/strong><\/p>\n

Ekologistak Martxan<\/strong> somos una asociaci\u00f3n de personas, que compartimos una visi\u00f3n similar sobre los problemas ambientales que vivimos en Euskal Herria. Formamos parte del ecologismo social, esto es, aquel que entiende que el origen de los problemas ambientales est\u00e1 en la forma de producci\u00f3n y consumo, cada vez m\u00e1s globalizado y del que se derivan otros problemas sociales: relaciones Norte-Sur, la desigualdad social en nuestra sociedad, etc.<\/p>\n

( http:\/\/www.ekologistakmartxan.org\/<\/a> )<\/p>\n

Oier Etxeberria Bereziartua.\u00a0<\/strong>Licenciado en Bellas Artes por la Universidad del Pa\u00eds Vasco (1991-1997). Actualmente trabaja en la Fundaci\u00f3n Cristina Enea (Donostia-San Sebasti\u00e1n) como responsable del \u00e1rea cultural. Como artista, ha realizado las siguientes exposiciones individuales: Pure Data<\/em> en el contexto de Tratado de Paz, comisariada por Pedro G. Romero (Donostia-San Sebasti\u00e1n, 2013); Lalana,<\/em> Centro Cultural Montehermoso Kulturunea (Vitoria-Gasteiz, 2011); kontzertu ekonomikoa,<\/em> Casa de cultura de Egia (Donostia-San Sebasti\u00e1n, 2008); Espacio abisal (Bilbao 2006); K:E,<\/em> Casa de cultura de Bera de Bidasoa (Nafarroa, 2004); Galer\u00eda Pancho Fierro (Lima, 2002).<\/p>\n

Jon Andoni Goikoetxea<\/strong> es un poeta de Barakaldo. All\u00ed es donde su padre ten\u00eda un huerto que el franquismo le quit\u00f3, all\u00ed es donde estudi\u00f3 bachillerato, y all\u00ed es donde a trav\u00e9s de tertulias literarias entr\u00f3 en contacto con la literatura experimental. Es un hombre marcado por el ambiente obrero y antifranquista del Barakaldo, y tambi\u00e9n por el huerto que le robaron a su padre. La Bienal de Poes\u00eda Experimental de Euskadi public\u00f3 su libro Tres en uno: el cami\u00f3n de la poes\u00eda<\/em> (2008).<\/p>\n

\u201cSoy un obrero del arte y como tal me visto, me presento y me comporto. Nac\u00ed en el a\u00f1o menos infinito, transito hacia el a\u00f1o m\u00e1s infinito y no pertenezco a ninguna generaci\u00f3n igual que el universo del que constituyo un infinit\u00e9simo y mi obra es, ante todo, una obra de obrero.\u201d<\/p>\n

Isa\u00edas Gri\u00f1olo<\/strong> (Bonares, 1963). Artista, vive y trabaja en Sevilla, Huelva y Badajoz. Miembro de la PRPC (Plataforma de Reflexi\u00f3n sobre Pol\u00edticas Culturales), trabaja en proyectos sobre memoria, ecolog\u00eda, econom\u00eda, poes\u00eda y arte como Asuntos Internos. La Cultura como cortina de humo<\/em>; Desmemoria. 14 documentos sobre un lugar de olvido y Escombros: im\u00e1genes, relatos y discursos de las pr\u00e1cticas ecologistas, <\/em>sobre las relaciones entre flujos financieros y territorio. Desde 2006, colabora en Sobre capital y territorio <\/em>(UNIA, arteypensamiento, Sevilla).<\/p>\n

Emm\u00e1nuel Lizcano,<\/strong> licenciado en Ciencias Matem\u00e1ticas (Univ. Complutense), doctor en Filosof\u00eda (Univ. Aut\u00f3noma de Madrid) y profesor de Sociolog\u00eda del Conocimiento (UNED). Adem\u00e1s de diversas colaboraciones en libros y revistas, es autor de Imaginario colectivo y creaci\u00f3n matem\u00e1tica. La construcci\u00f3n social del n\u00famero, el espacio y lo imposible en China y en Grecia,<\/em> Gedisa (1993) y Met\u00e1foras que nos piensan. Sobre ciencia, democracia y otras poderosas ficciones,<\/em> Traficantes de Sue\u00f1os (2006).<\/p>\n

Para participar en el seminario, escribir a bulegoa@bulegoa.org<\/strong><\/p>\n

Para descargar la publicaci\u00f3n:
\n( http:\/\/www.cristinaenea.org\/Gestor\/nodos\/nodo_dok_din\/Lurpeko_Istorioak.pdf<\/a> )
\n( http:\/\/www.cristinaenea.org\/Gestor\/nodos\/nodo_dok_din\/Las_Patatas_y_las_Cosas.pdf<\/a> )<\/p>\n

S\u00edguelo en directo en<\/strong> TVtron<\/a>El pr\u00f2xim dijous 24 d’octubre de 2013, des de les 11:00 fins aproximadament les 20:00 CET<\/strong>, TVtron<\/a> retransmetr\u00e0 el seminari Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko istorioak<\/a> des de la seu de Bulegoa z\/b a Bilbao.<\/p>\n

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Siguiendo a Emm\u00e1nuel Lizcano, \u201cno hay \u2018una\u2019 patata\u201d. \u00bfC\u00f3mo explicar unas formas que nos maravillan, que captan nuestra atenci\u00f3n con independencia de nuestros criterios intelectuales, nuestros gustos o nuestras definiciones? Las im\u00e1genes, historias, mitos y tradiciones sobre las patatas representan un c\u00f3ctel ins\u00f3lito de saberes y sabores, errores e ilusiones, historias y locuras. El seminario Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko istorioak<\/em> est\u00e1 compuesto de una colecci\u00f3n de retazos, artificios y conjeturas que se sit\u00faan entre las nociones de \u201cescultura natural\u201d y \u201cescultura social\u201d. Todos ellos parten de una \u00fanica asunci\u00f3n: la falta de una naturaleza ordenada en el tub\u00e9rculo de la patata.<\/p>\n

Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko istorioak<\/em> es un proyecto comisariado por Oier Etxeberria y producido por la Fundaci\u00f3n Cristina-enea alrededor de la figura de la patata y sus representaciones. Iniciado en 2011, ha tomado formas diversas, como una exposici\u00f3n en la que participaron Isa\u00edas Gri\u00f1olo y Asa Sonjasdotter, conferencias, recitales, una publicaci\u00f3n o, en este ocasi\u00f3n, un seminario.<\/p>\n

PROGRAMA<\/strong><\/p>\n

11:00 \u2013 14:00: Emm\u00e1nuel Lizcano.<\/strong> La guerra de las patatas<\/strong><\/em><\/p>\n

Hasta en la cosa m\u00e1s vulgar, por humilde y despreciable que parezca, como le pasa a la patata, est\u00e1 entra\u00f1ado el universo entero, la historia toda: la Historia Nacional que nos han contado y que damos por des-contada, las muchas historias de las gentes muchas, la m\u00e9dula de las mil batallas entre el luminoso conocimiento cient\u00edfico y los soterrados \u2013como la patata misma- saberes y haceres populares, las hambrunas y los deleites del buen comer, las luchas por el control y el disfrute de las palabras y las cosas, los modos en que unos seres vivos, m\u00e1s o menos humanos, nos relacionamos con otros, m\u00e1s o menos patatas.<\/p>\n

14:00 \u2013 15:00: Descanso \/ Comida<\/strong><\/p>\n

15:00: Oier Etxeberria. Presentaci\u00f3n de Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko Istorioak<\/em> y proyecci\u00f3n del documental El escarabajo de la patata<\/em> (1945) del Marqu\u00e9s de Villa-Alc\u00e1zar<\/strong><\/p>\n

16:00: Isa\u00edas Gri\u00f1olo. <\/strong>Ah\u00ed, donde van esas torres, mi padre plantaba patatas…<\/strong><\/em><\/p>\n

Un nuevo cap\u00edtulo de Las fatigas de la muerte (la l\u00f3gica cultural del capitalismo qu\u00edmico),<\/em> centrado en esta ocasi\u00f3n en las pr\u00e1cticas desarrolladas por la industria de fertilizantes en su af\u00e1n por apoderarse de lo com\u00fan: la tierra, el aire y el agua. Gri\u00f1olo toma como caso de estudio la huerta donde Serapio Goikoetxea plantaba patatas en Barakaldo y que perdi\u00f3 en 1941 por el \u201cinter\u00e9s general\u201d. Una maniobra legal posibilit\u00f3 la expropiaci\u00f3n de su huerta y la construcci\u00f3n de la empresa qu\u00edmica Sefanitro en el solar. Hoy, aquella huerta es un erial repleto de residuos t\u00f3xicos y venenosos. A la espera de ser descontaminado, est\u00e1 previsto que all\u00ed se levanten los nuevos s\u00edmbolos del capitalismo: dos grandes torres de hormig\u00f3n y vidrio. La memoria hist\u00f3rica de esta parcela muestra de manera ejemplar lo sucedido en torno a las huertas cercanas a los n\u00facleos urbanos.<\/p>\n

ACTUALIZACI\u00d3N 24\/10\/2013: Se anula la intervenci\u00f3n de Javier V\u00e1zquez<\/span>
\n17:30: Conversaciones con Javier V\u00e1zquez (Ekologistak Martxan)<\/strong><\/p>\n

19:00: Jon Andoni Goikoetxea. \u201cOda a todas las patatas m\u00e1s alg\u00fan que otro pintxo de degustaci\u00f3n po\u00e9tica\u201d. Recital de poes\u00eda<\/strong><\/p>\n

BIOGRAF\u00cdAS<\/strong><\/p>\n

Ekologistak Martxan<\/strong> somos una asociaci\u00f3n de personas, que compartimos una visi\u00f3n similar sobre los problemas ambientales que vivimos en Euskal Herria. Formamos parte del ecologismo social, esto es, aquel que entiende que el origen de los problemas ambientales est\u00e1 en la forma de producci\u00f3n y consumo, cada vez m\u00e1s globalizado y del que se derivan otros problemas sociales: relaciones Norte-Sur, la desigualdad social en nuestra sociedad, etc.<\/p>\n

( http:\/\/www.ekologistakmartxan.org\/<\/a> )<\/p>\n

Oier Etxeberria Bereziartua. <\/strong>Licenciado en Bellas Artes por la Universidad del Pa\u00eds Vasco (1991-1997). Actualmente trabaja en la Fundaci\u00f3n Cristina Enea (Donostia-San Sebasti\u00e1n) como responsable del \u00e1rea cultural. Como artista, ha realizado las siguientes exposiciones individuales: Pure Data<\/em> en el contexto de Tratado de Paz, comisariada por Pedro G. Romero (Donostia-San Sebasti\u00e1n, 2013); Lalana,<\/em> Centro Cultural Montehermoso Kulturunea (Vitoria-Gasteiz, 2011); kontzertu ekonomikoa,<\/em> Casa de cultura de Egia (Donostia-San Sebasti\u00e1n, 2008); Espacio abisal (Bilbao 2006); K:E,<\/em> Casa de cultura de Bera de Bidasoa (Nafarroa, 2004); Galer\u00eda Pancho Fierro (Lima, 2002).<\/p>\n

Jon Andoni Goikoetxea<\/strong> es un poeta de Barakaldo. All\u00ed es donde su padre ten\u00eda un huerto que el franquismo le quit\u00f3, all\u00ed es donde estudi\u00f3 bachillerato, y all\u00ed es donde a trav\u00e9s de tertulias literarias entr\u00f3 en contacto con la literatura experimental. Es un hombre marcado por el ambiente obrero y antifranquista del Barakaldo, y tambi\u00e9n por el huerto que le robaron a su padre. La Bienal de Poes\u00eda Experimental de Euskadi public\u00f3 su libro Tres en uno: el cami\u00f3n de la poes\u00eda<\/em> (2008).<\/p>\n

\u201cSoy un obrero del arte y como tal me visto, me presento y me comporto. Nac\u00ed en el a\u00f1o menos infinito, transito hacia el a\u00f1o m\u00e1s infinito y no pertenezco a ninguna generaci\u00f3n igual que el universo del que constituyo un infinit\u00e9simo y mi obra es, ante todo, una obra de obrero.\u201d<\/p>\n

Isa\u00edas Gri\u00f1olo<\/strong> (Bonares, 1963). Artista, vive y trabaja en Sevilla, Huelva y Badajoz. Miembro de la PRPC (Plataforma de Reflexi\u00f3n sobre Pol\u00edticas Culturales), trabaja en proyectos sobre memoria, ecolog\u00eda, econom\u00eda, poes\u00eda y arte como Asuntos Internos. La Cultura como cortina de humo<\/em>; Desmemoria. 14 documentos sobre un lugar de olvido y Escombros: im\u00e1genes, relatos y discursos de las pr\u00e1cticas ecologistas, <\/em>sobre las relaciones entre flujos financieros y territorio. Desde 2006, colabora en Sobre capital y territorio <\/em>(UNIA, arteypensamiento, Sevilla).<\/p>\n

Emm\u00e1nuel Lizcano,<\/strong> licenciado en Ciencias Matem\u00e1ticas (Univ. Complutense), doctor en Filosof\u00eda (Univ. Aut\u00f3noma de Madrid) y profesor de Sociolog\u00eda del Conocimiento (UNED). Adem\u00e1s de diversas colaboraciones en libros y revistas, es autor de Imaginario colectivo y creaci\u00f3n matem\u00e1tica. La construcci\u00f3n social del n\u00famero, el espacio y lo imposible en China y en Grecia,<\/em> Gedisa (1993) y Met\u00e1foras que nos piensan. Sobre ciencia, democracia y otras poderosas ficciones,<\/em> Traficantes de Sue\u00f1os (2006).<\/p>\n

Para participar en el seminario, escribir a bulegoa@bulegoa.org<\/strong><\/p>\n

Para descargar la publicaci\u00f3n:
\n( http:\/\/www.cristinaenea.org\/Gestor\/nodos\/nodo_dok_din\/Lurpeko_Istorioak.pdf<\/a> )
\n( http:\/\/www.cristinaenea.org\/Gestor\/nodos\/nodo_dok_din\/Las_Patatas_y_las_Cosas.pdf<\/a> )<\/p>\n

S\u00edguelo en directo en<\/strong> TVtron<\/a>El pr\u00f3ximo jueves 24 de octubre de 2013, desde las 11:00 hasta aproximadamente las 20:00 CET<\/strong>, TVtron<\/a> retransmitir\u00e1 el seminario Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko istorioak<\/a> desde la sede de Bulegoa z\/b en Bilbao.<\/p>\n

\"Las<\/p>\n

Siguiendo a Emm\u00e1nuel Lizcano, \u201cno hay \u2018una\u2019 patata\u201d. \u00bfC\u00f3mo explicar unas formas que nos maravillan, que captan nuestra atenci\u00f3n con independencia de nuestros criterios intelectuales, nuestros gustos o nuestras definiciones? Las im\u00e1genes, historias, mitos y tradiciones sobre las patatas representan un c\u00f3ctel ins\u00f3lito de saberes y sabores, errores e ilusiones, historias y locuras. El seminario Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko istorioak<\/em> est\u00e1 compuesto de una colecci\u00f3n de retazos, artificios y conjeturas que se sit\u00faan entre las nociones de \u201cescultura natural\u201d y \u201cescultura social\u201d. Todos ellos parten de una \u00fanica asunci\u00f3n: la falta de una naturaleza ordenada en el tub\u00e9rculo de la patata.<\/p>\n

Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko istorioak<\/em> es un proyecto comisariado por Oier Etxeberria y producido por la Fundaci\u00f3n Cristina-enea alrededor de la figura de la patata y sus representaciones. Iniciado en 2011, ha tomado formas diversas, como una exposici\u00f3n en la que participaron Isa\u00edas Gri\u00f1olo y Asa Sonjasdotter, conferencias, recitales, una publicaci\u00f3n o, en este ocasi\u00f3n, un seminario.<\/p>\n

PROGRAMA<\/strong><\/p>\n

11:00 \u2013 14:00: Emm\u00e1nuel Lizcano.<\/strong> La guerra de las patatas<\/strong><\/em><\/p>\n

Hasta en la cosa m\u00e1s vulgar, por humilde y despreciable que parezca, como le pasa a la patata, est\u00e1 entra\u00f1ado el universo entero, la historia toda: la Historia Nacional que nos han contado y que damos por des-contada, las muchas historias de las gentes muchas, la m\u00e9dula de las mil batallas entre el luminoso conocimiento cient\u00edfico y los soterrados \u2013como la patata misma- saberes y haceres populares, las hambrunas y los deleites del buen comer, las luchas por el control y el disfrute de las palabras y las cosas, los modos en que unos seres vivos, m\u00e1s o menos humanos, nos relacionamos con otros, m\u00e1s o menos patatas.<\/p>\n

14:00 \u2013 15:00: Descanso \/ Comida<\/strong><\/p>\n

15:00: Oier Etxeberria. Presentaci\u00f3n de Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko Istorioak<\/em> y proyecci\u00f3n del documental El escarabajo de la patata<\/em> (1945) del Marqu\u00e9s de Villa-Alc\u00e1zar<\/strong><\/p>\n

16:00: Isa\u00edas Gri\u00f1olo. <\/strong>Ah\u00ed, donde van esas torres, mi padre plantaba patatas…<\/strong><\/em><\/p>\n

Un nuevo cap\u00edtulo de Las fatigas de la muerte (la l\u00f3gica cultural del capitalismo qu\u00edmico),<\/em> centrado en esta ocasi\u00f3n en las pr\u00e1cticas desarrolladas por la industria de fertilizantes en su af\u00e1n por apoderarse de lo com\u00fan: la tierra, el aire y el agua. Gri\u00f1olo toma como caso de estudio la huerta donde Serapio Goikoetxea plantaba patatas en Barakaldo y que perdi\u00f3 en 1941 por el \u201cinter\u00e9s general\u201d. Una maniobra legal posibilit\u00f3 la expropiaci\u00f3n de su huerta y la construcci\u00f3n de la empresa qu\u00edmica Sefanitro en el solar. Hoy, aquella huerta es un erial repleto de residuos t\u00f3xicos y venenosos. A la espera de ser descontaminado, est\u00e1 previsto que all\u00ed se levanten los nuevos s\u00edmbolos del capitalismo: dos grandes torres de hormig\u00f3n y vidrio. La memoria hist\u00f3rica de esta parcela muestra de manera ejemplar lo sucedido en torno a las huertas cercanas a los n\u00facleos urbanos.<\/p>\n

ACTUALIZACI\u00d3N 24\/10\/2013: Se anula la intervenci\u00f3n de Javier V\u00e1zquez<\/span>
\n17:30: Conversaciones con Javier V\u00e1zquez (Ekologistak Martxan)<\/strong><\/p>\n

19:00: Jon Andoni Goikoetxea. \u201cOda a todas las patatas m\u00e1s alg\u00fan que otro pintxo de degustaci\u00f3n po\u00e9tica\u201d. Recital de poes\u00eda<\/strong><\/p>\n

BIOGRAF\u00cdAS<\/strong><\/p>\n

Ekologistak Martxan<\/strong> somos una asociaci\u00f3n de personas, que compartimos una visi\u00f3n similar sobre los problemas ambientales que vivimos en Euskal Herria. Formamos parte del ecologismo social, esto es, aquel que entiende que el origen de los problemas ambientales est\u00e1 en la forma de producci\u00f3n y consumo, cada vez m\u00e1s globalizado y del que se derivan otros problemas sociales: relaciones Norte-Sur, la desigualdad social en nuestra sociedad, etc.<\/p>\n

( http:\/\/www.ekologistakmartxan.org\/<\/a> )<\/p>\n

Oier Etxeberria Bereziartua. <\/strong>Licenciado en Bellas Artes por la Universidad del Pa\u00eds Vasco (1991-1997). Actualmente trabaja en la Fundaci\u00f3n Cristina Enea (Donostia-San Sebasti\u00e1n) como responsable del \u00e1rea cultural. Como artista, ha realizado las siguientes exposiciones individuales: Pure Data<\/em> en el contexto de Tratado de Paz, comisariada por Pedro G. Romero (Donostia-San Sebasti\u00e1n, 2013); Lalana,<\/em> Centro Cultural Montehermoso Kulturunea (Vitoria-Gasteiz, 2011); kontzertu ekonomikoa,<\/em> Casa de cultura de Egia (Donostia-San Sebasti\u00e1n, 2008); Espacio abisal (Bilbao 2006); K:E,<\/em> Casa de cultura de Bera de Bidasoa (Nafarroa, 2004); Galer\u00eda Pancho Fierro (Lima, 2002).<\/p>\n

Jon Andoni Goikoetxea<\/strong> es un poeta de Barakaldo. All\u00ed es donde su padre ten\u00eda un huerto que el franquismo le quit\u00f3, all\u00ed es donde estudi\u00f3 bachillerato, y all\u00ed es donde a trav\u00e9s de tertulias literarias entr\u00f3 en contacto con la literatura experimental. Es un hombre marcado por el ambiente obrero y antifranquista del Barakaldo, y tambi\u00e9n por el huerto que le robaron a su padre. La Bienal de Poes\u00eda Experimental de Euskadi public\u00f3 su libro Tres en uno: el cami\u00f3n de la poes\u00eda<\/em> (2008).<\/p>\n

\u201cSoy un obrero del arte y como tal me visto, me presento y me comporto. Nac\u00ed en el a\u00f1o menos infinito, transito hacia el a\u00f1o m\u00e1s infinito y no pertenezco a ninguna generaci\u00f3n igual que el universo del que constituyo un infinit\u00e9simo y mi obra es, ante todo, una obra de obrero.\u201d<\/p>\n

Isa\u00edas Gri\u00f1olo<\/strong> (Bonares, 1963). Artista, vive y trabaja en Sevilla, Huelva y Badajoz. Miembro de la PRPC (Plataforma de Reflexi\u00f3n sobre Pol\u00edticas Culturales), trabaja en proyectos sobre memoria, ecolog\u00eda, econom\u00eda, poes\u00eda y arte como Asuntos Internos. La Cultura como cortina de humo<\/em>; Desmemoria. 14 documentos sobre un lugar de olvido y Escombros: im\u00e1genes, relatos y discursos de las pr\u00e1cticas ecologistas, <\/em>sobre las relaciones entre flujos financieros y territorio. Desde 2006, colabora en Sobre capital y territorio <\/em>(UNIA, arteypensamiento, Sevilla).<\/p>\n

Emm\u00e1nuel Lizcano,<\/strong> licenciado en Ciencias Matem\u00e1ticas (Univ. Complutense), doctor en Filosof\u00eda (Univ. Aut\u00f3noma de Madrid) y profesor de Sociolog\u00eda del Conocimiento (UNED). Adem\u00e1s de diversas colaboraciones en libros y revistas, es autor de Imaginario colectivo y creaci\u00f3n matem\u00e1tica. La construcci\u00f3n social del n\u00famero, el espacio y lo imposible en China y en Grecia,<\/em> Gedisa (1993) y Met\u00e1foras que nos piensan. Sobre ciencia, democracia y otras poderosas ficciones,<\/em> Traficantes de Sue\u00f1os (2006).<\/p>\n

Para participar en el seminario, escribir a bulegoa@bulegoa.org<\/strong><\/p>\n

Para descargar la publicaci\u00f3n:
\n( http:\/\/www.cristinaenea.org\/Gestor\/nodos\/nodo_dok_din\/Lurpeko_Istorioak.pdf<\/a> )
\n( http:\/\/www.cristinaenea.org\/Gestor\/nodos\/nodo_dok_din\/Las_Patatas_y_las_Cosas.pdf<\/a> )<\/p>\n

S\u00edguelo en directo en<\/strong> TVtron<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El pr\u00f3ximo jueves 24 de octubre de 2013, desde las 11:00 hasta aproximadamente las 20:00 CET, TVtron retransmitir\u00e1 el seminario Las Patatas y Las Cosas. Lurpeko istorioak desde la sede de Bulegoa z\/b en Bilbao. Siguiendo a Emm\u00e1nuel Lizcano, \u201cno … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-3334","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tvtron"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3334"}],"version-history":[{"count":15,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3334\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3350,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3334\/revisions\/3350"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}