{"id":3412,"date":"2013-12-09T20:33:42","date_gmt":"2013-12-09T19:33:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/?p=3412"},"modified":"2013-12-09T21:32:39","modified_gmt":"2013-12-09T20:32:39","slug":"el-sabado-tvtron-retransmite-el-seminario-escenificando-las-ideologias-de-lo-social-desde-bulegoa-zb-en-bilbao","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/2013\/12\/09\/el-sabado-tvtron-retransmite-el-seminario-escenificando-las-ideologias-de-lo-social-desde-bulegoa-zb-en-bilbao\/","title":{"rendered":"El s\u00e1bado TVtron retransmite el seminario Escenificando las ideolog\u00edas de lo social desde Bulegoa z\/b en BilbaoDissabte TVtron retransmet el seminari Escenificando las ideolog\u00edas de lo social des de Bulegoa z\/b en BilbaoEl s\u00e1bado TVtron retransmite el seminario Escenificando las ideolog\u00edas de lo social desde Bulegoa z\/b en Bilbao"},"content":{"rendered":"

\"BulegoaEl pr\u00f3ximo s\u00e1bado 14 de diciembre de 2013, desde las 11:00 hasta aproximadamente las 16:45 CET<\/strong>, TVtron<\/a> retransmitir\u00e1 el seminario Escenificando las ideolog\u00edas de lo social<\/a> desde la sede de Bulegoa z\/b en Bilbao. El seminario ser\u00e1 en ingl\u00e9s.<\/p>\n

En oto\u00f1o de 2010, reci\u00e9n abierta nuestra oficina, invitamos a Ana Vujanovi\u0107 y Marta Popivoda a que nos hablaran de TkH \u2013 Teor\u00eda Caminante, una plataforma creada en el a\u00f1o 2000 en Belgrado a iniciativa de varios artistas, te\u00f3ricos e investigadores. Entonces tuvieron ocasi\u00f3n de conocer el entorno que sustenta Bulegoa Zenbaki Barik, un proyecto surgido de un deseo parecido al suyo, el de ampliar las relaciones entre la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica art\u00edstica. En aquellos d\u00edas, compartimos con Asier Mendizabal algunas conversaciones y detectamos afinidades en los contenidos y aproximaciones de unos y otros. A ese primer encuentro, sigui\u00f3 un segundo encuentro informal con Bojana Cveji\u0107 en abril de 2013, en el que nos habl\u00f3 de la investigaci\u00f3n que ella y Vujanovi\u0107 hab\u00edan llevado a cabo en torno a \u201cLa performance y lo p\u00fablico\u201d, y que culmin\u00f3 en la publicaci\u00f3n del libro “Public Sphere by Performance” y en la realizaci\u00f3n de la pel\u00edcula de Popivoda “Yugoslavia: c\u00f3mo la ideolog\u00eda movi\u00f3 nuestro cuerpo colectivo”.<\/em><\/p>\n

De ah\u00ed, pasamos a preguntarnos en qu\u00e9 medida las preocupaciones surgidas de una reflexi\u00f3n sobre la performatividad de lo p\u00fablico en la antigua Yugoslavia eran relevantes en un contexto como el nuestro, y qu\u00e9 tipo de reflexiones se estaban dando aqu\u00ed de manera espec\u00edfica. No s\u00f3lo en torno a la esfera p\u00fablica y su performatividad, sino tambi\u00e9n a la relaci\u00f3n, siempre presentada como de oposici\u00f3n, entre lo individual y lo colectivo, una cuesti\u00f3n sobre la que Mendizabal ha reflexionado extensamente en trabajos que estudian los entrelazamientos entre la forma, la ideolog\u00eda y lo social.<\/em><\/p>\n

El objetivo de este seminario es poner en di\u00e1logo, de manera p\u00fablica, abierta y compartida, las aproximaciones de los cuatro autores. \u201cEscenificar la ideolog\u00eda de lo social\u201d trata de presentar distintas reflexiones en torno a cu\u00e1l es hoy esta esfera p\u00fablica y c\u00f3mo se revela su ideolog\u00eda a trav\u00e9s de formas concretas. A veces, esas formas son acciones que se est\u00e1n produciendo y transformando constantemente.<\/em><\/p>\n

PROGRAMA<\/strong><\/p>\n

11:00 – 12:15<\/strong> Conferencia \u201cDanza-Guerra. Cuando la GUERRA era el inconsciente pol\u00edtico de la DANZA\u201d. Bojana Cveji\u0107
\n12:15 – 13:30<\/strong> Conferencia \u201cToma de tierra. Masas, plazas y monumentos\u201d. Asier Mendizabal
\n13:30 – 14:00<\/strong> Debate
\n15:30 \u2013 16:45<\/strong> Conferencia \u201cPerformando<\/em> la ideolog\u00eda: Immunitas y communitas<\/em> en la sociedad democr\u00e1tica neoliberal\u201d. Ana Vujanovi\u0107<\/p>\n

Conferencia \u201cDanza-Guerra. Cuando la GUERRA era el inconsciente pol\u00edtico de la DANZA\u201d. Bojana Cveji\u0107<\/strong><\/p>\n

Si bien la combinaci\u00f3n \u201cdanza-guerra\u201d evoca im\u00e1genes de las danzas guerreras en los g\u00e9neros del folklore y de la propaganda b\u00e9lica \u2013 donde el entrenamiento militar y el combate se ven representados y estetizados en la danza y los cuerpos danzantes\u2013, que me interesa es cambiar de punto de vista y buscar isomorfismos y relaciones indirectas, evasivas o gramaticales entre la guerra y la danza. \u201cDanza-guerra\u201d se muestra entonces como un problema desde la perspectiva de la tradici\u00f3n euro-americana de la danza teatral tanto moderna como contempor\u00e1nea en aquellas nociones y figuras est\u00e9ticas que de manera expl\u00edcita rechazan la guerra. As\u00ed, la danza moderna nace en el siglo XX como la expresi\u00f3n democr\u00e1tica y liberal del cuerpo individual. En los tiempos de la Guerra Fr\u00eda y la guerra de Vietnam, la danza ensaya representaciones de la paz as\u00ed como ordenaciones sociales arm\u00f3nicas y alternativas de vida comunal. Hoy d\u00eda, cuando las intervenciones militares expeditivas y los conflictos a largo plazo y de baja intensidad sustituyen a las batallas cuerpo a cuerpo entre dos adversarios, la coreograf\u00eda se muestra como una met\u00e1fora de las operaciones fluidas que circulan m\u00e1s all\u00e1 de los bloqueos pol\u00edticos.<\/p>\n

Esta conferencia deriva de la investigaci\u00f3n que realice durante el proyecto expositivo Danse-guerre<\/em> (Mus\u00e9e de la danse, Rennes, septiembre-octubre de 2013). El estudio te\u00f3rico del problema de la danza y la guerra pone en pr\u00e1ctica el m\u00e9todo anal\u00edtico de la \u201ccoreograf\u00eda social\u201d, concepto que forma parte de la investigaci\u00f3n sobre la esfera p\u00fablica y la performance que desarroll\u00e9 junto a Ana Vujanovi\u0107 y Marta Popivoda entre 2011 y 2012.<\/p>\n

\u201cToma de tierra. Masa, plazas y monumentos\u201d. Asier Mendizabal<\/strong><\/p>\n

El flujo, la emulsi\u00f3n o la precipitaci\u00f3n. La historia de las representaciones sociol\u00f3gicas de la masa, que es la propia historia de la sociolog\u00eda y de su recelo por aqu\u00e9lla, incide de manera insistente en met\u00e1foras prestadas de la f\u00edsica, la qu\u00edmica o la meteorolog\u00eda. El car\u00e1cter elusivo de la masa ante su representaci\u00f3n se convierte en el eterno motivo de su representaci\u00f3n. Y en un prejuicio secular frente a esta caracterizaci\u00f3n, la sospecha permanente de que la multitud no cataliza en conceptos, sino en im\u00e1genes. No en la transcendencia de la idea, sino en la inmanencia del signo.<\/p>\n

\u201cPerformando<\/em> la ideolog\u00eda: Immunitas y communitas en la sociedad democr\u00e1tica neoliberal\u201d. Ana Vujanovi\u0107<\/strong><\/p>\n

La conferencia parte de Public Sphere by Performance<\/em> (2012), libro que escrib\u00ed junto a Bojana Cveji\u0107 dentro del proyecto de investigaci\u00f3n sobre \u201cLa performance y lo p\u00fablico\u201d que desarrollamos junto a Marta Popivoda. Me centro en la esfera p\u00fablica como una esfera pol\u00edtica, una cuesti\u00f3n que viene determinada por lo p\u00fablico como un concepto social y pol\u00edtico y por el debate, procedente de los estudios de la performance, de la performance en\/del escenario p\u00fablico.<\/p>\n

Para reflexionar sobre la cuesti\u00f3n espec\u00edfica de c\u00f3mo se escenifica la ideolog\u00eda hoy d\u00eda, me gustar\u00eda retomar y revitalizar el concepto del drama social, introducido por Victor Turner en la d\u00e9cada de los 60 del siglo pasado. Este concepto centra la atenci\u00f3n sobre esos momentos liminales en los que el conflicto se intensifica, delinea los l\u00edmites de la sociedad tal y como la conocemos y propicia nuevas formas de lo social. Seg\u00fan Turner, las actuaciones sociales y las nuevas comunidades emergentes (communitas<\/em>) que desarrollan un drama social no pertenecen simplemente a la superestructura social est\u00e1ndar \u2013 tal y como lo hace la producci\u00f3n est\u00e1ndar de performance art\u00edsticas y culturales \u2013 sino que, por el contrario, son una proto, meta o anti-estructura. Los eventos p\u00fablicos de drama social marcan por tanto esos momentos en los que la base y la superestructura ya no se corresponden la una con la otra, abriendo as\u00ed un espacio para que la sociedad pueda reflexionar de forma cr\u00edtica sobre lo que es, aunque a\u00fan no sepa qu\u00e9 es aquello en lo que se convertir\u00e1.<\/p>\n

BIOGRAF\u00cdAS<\/strong><\/p>\n

Bojana Cveji\u0107 <\/strong>(Belgrado) es te\u00f3rica de la performance y performer y vive en Bruselas. Es miembro fundador del colectivo editorial TkH \u2013 Teor\u00eda caminante ( http:\/\/www.tkh-generator.net <\/a>), con quien ha realizado diversos proyectos y publicaciones. Formada en musicolog\u00eda, es doctora en filosof\u00eda por el Centre for Research in Modern European Philosophy de Londres. Participa como (co-)autora y colaboradora en diversas piezas de danza, \u00f3pera y teatro desde 1996. Desde ese mismo a\u00f1o, ha dirigido cinco piezas de \u00f3pera en Belgrado, la \u00faltima de ellas Don Giovanni<\/em> en BITEF, Belgrado, 2008. Sus \u00faltimos libros son: Public Sphere by Performance,<\/em> escrito en colaboraci\u00f3n con Ana Vujanovi\u0107 (b_books, Berl\u00edn, 2012), Parallel Slalom: Lexicon of Nonaligned Poetics,<\/em> co-editado con G. S. Prista\u0161 (TkH\/CDU, Belgrado\/Zagreb, 2013), En Atendant & Cesena: A Choreographer\u2019s Score,<\/em> escrito en colaboraci\u00f3n con A.T. De Keersmaeker (Mercator, Bruselas, 2013). Cveji\u0107 da clases en diversos programas de danza y performance en Europa (P.A.R.T.S, Bruselas; DOCH University of Dance and Circus, Estocolmo; SNDO, \u00c1msterdam; etc.). Sus investigaciones m\u00e1s recientes se orientan hacia la coreograf\u00eda social y la cr\u00edtica del individualismo liberal en el arte contempor\u00e1neo.<\/p>\n

Asier Mendizabal<\/strong> (Ordizia, 1973) vive en Bilbao. Su pr\u00e1ctica, vinculada al programa de la escultura, se resuelve en diversos medios y procedimientos, incluyendo de manera habitual la escritura. Ha expuesto individualmente en Hordaland Kunstsenter de Bergen, Noruega; Raven Row de Londres; Museo Nacional Centro de Arte Reina Sof\u00eda de Madrid; Culturgest, Lisboa; con la plataforma de producci\u00f3n DAE, Donostia-San Sebasti\u00e1n, y en el MACBA, Museu d\u2019Art Contemporani de Barcelona. Ha participado en exposiciones colectivas como IllumiNATIONS,<\/em> 54 Bienal de Venecia; Scenarios about Europe: Scenario 3.<\/em> Galerie f\u00fcr Zeitgen\u00f6ssische Kunst, Leipzig; In the First Circle<\/em> Fundaci\u00f3 T\u00e0pies, Barcelona; \u00c0s Artes,<\/em> Cidad\u00e3os,<\/em> Museu Serralves, Porto; Chacun a son G\u00f4ut,<\/em> Guggenheim Bilbao Museoa, Bilbao; Despr\u00e9s de la not\u00edcia,<\/em> Centre de Cultura Contempor\u00e0nia de Barcelona; Manifesta 5,<\/em> Donostia-San Sebasti\u00e1n,; Bienal de Taipei; Insiders<\/em>, CAPC, Burdeos; Fl\u00fcchtige Zeiten,<\/em> Westf\u00e4lischer Kunstverein; On Handlung,<\/em> Bienal de Bucarest.<\/p>\n

Ana Vujanovi\u0107 <\/strong>(Berl\u00edn\/Hamburgo\/Belgrado) es te\u00f3rica freelance, dramaturga y trabajadora cultural de las artes performativas contempor\u00e1neas. Es miembro del colectivo editorial de la plataforma te\u00f3rico-art\u00edstica de Belgrado TkH \u2013 Teor\u00eda Caminante ( http:\/\/www.tkh-generator.net<\/a> ) y editora en jefe de TkH journal for performing arts theory<\/em>. Ha ofrecido conferencias y talleres en diversas universidades y programas educativos independientes. Como dramaturga, trabaja con la performance, el teatro, la danza y el v\u00eddeo. Sus textos se publican con regularidad en revistas y colecciones, y es autora de cuatro libros, el m\u00e1s reciente, Public Sphere by Performance,<\/em> junto a Bojana Cveji\u0107. En este momento, es profesora invitada en el departamento de Estudios de la performance de la Universidad de Hamburgo. En los \u00faltimos a\u00f1os, su investigaci\u00f3n se ha centrado en las intersecciones entre la performance y la pol\u00edtica en las sociedades capitalistas neoliberales.<\/p>\n

S\u00edguelo en directo en<\/strong> TVtron<\/a>\"BulegoaEl proper dissabte 14 de desembre de 2013, des de les 11:00 fins aproximadament les 16:45 CET<\/strong>, TVtron<\/a> retransmetr\u00e0 el seminari Escenificando las ideolog\u00edas de lo social<\/a> des de la seu de Bulegoa z\/b a Bilbao. El seminari ser\u00e0 en angl\u00e8s.<\/p>\n

En oto\u00f1o de 2010, reci\u00e9n abierta nuestra oficina, invitamos a Ana Vujanovi\u0107 y Marta Popivoda a que nos hablaran de TkH \u2013 Teor\u00eda Caminante, una plataforma creada en el a\u00f1o 2000 en Belgrado a iniciativa de varios artistas, te\u00f3ricos e investigadores. Entonces tuvieron ocasi\u00f3n de conocer el entorno que sustenta Bulegoa Zenbaki Barik, un proyecto surgido de un deseo parecido al suyo, el de ampliar las relaciones entre la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica art\u00edstica. En aquellos d\u00edas, compartimos con Asier Mendizabal algunas conversaciones y detectamos afinidades en los contenidos y aproximaciones de unos y otros. A ese primer encuentro, sigui\u00f3 un segundo encuentro informal con Bojana Cveji\u0107 en abril de 2013, en el que nos habl\u00f3 de la investigaci\u00f3n que ella y Vujanovi\u0107 hab\u00edan llevado a cabo en torno a \u201cLa performance y lo p\u00fablico\u201d, y que culmin\u00f3 en la publicaci\u00f3n del libro “Public Sphere by Performance” y en la realizaci\u00f3n de la pel\u00edcula de Popivoda “Yugoslavia: c\u00f3mo la ideolog\u00eda movi\u00f3 nuestro cuerpo colectivo”.<\/em><\/p>\n

De ah\u00ed, pasamos a preguntarnos en qu\u00e9 medida las preocupaciones surgidas de una reflexi\u00f3n sobre la performatividad de lo p\u00fablico en la antigua Yugoslavia eran relevantes en un contexto como el nuestro, y qu\u00e9 tipo de reflexiones se estaban dando aqu\u00ed de manera espec\u00edfica. No s\u00f3lo en torno a la esfera p\u00fablica y su performatividad, sino tambi\u00e9n a la relaci\u00f3n, siempre presentada como de oposici\u00f3n, entre lo individual y lo colectivo, una cuesti\u00f3n sobre la que Mendizabal ha reflexionado extensamente en trabajos que estudian los entrelazamientos entre la forma, la ideolog\u00eda y lo social.<\/em><\/p>\n

El objetivo de este seminario es poner en di\u00e1logo, de manera p\u00fablica, abierta y compartida, las aproximaciones de los cuatro autores. \u201cEscenificar la ideolog\u00eda de lo social\u201d trata de presentar distintas reflexiones en torno a cu\u00e1l es hoy esta esfera p\u00fablica y c\u00f3mo se revela su ideolog\u00eda a trav\u00e9s de formas concretas. A veces, esas formas son acciones que se est\u00e1n produciendo y transformando constantemente.<\/em><\/p>\n

PROGRAMA<\/strong><\/p>\n

11:00 – 12:15<\/strong> Conferencia \u201cDanza-Guerra. Cuando la GUERRA era el inconsciente pol\u00edtico de la DANZA\u201d. Bojana Cveji\u0107
\n12:15 – 13:30<\/strong> Conferencia \u201cToma de tierra. Masas, plazas y monumentos\u201d. Asier Mendizabal
\n13:30 – 14:00<\/strong> Debate
\n15:30 \u2013 16:45<\/strong> Conferencia \u201cPerformando<\/em> la ideolog\u00eda: Immunitas y communitas<\/em> en la sociedad democr\u00e1tica neoliberal\u201d. Ana Vujanovi\u0107<\/p>\n

Conferencia \u201cDanza-Guerra. Cuando la GUERRA era el inconsciente pol\u00edtico de la DANZA\u201d. Bojana Cveji\u0107<\/strong><\/p>\n

Si bien la combinaci\u00f3n \u201cdanza-guerra\u201d evoca im\u00e1genes de las danzas guerreras en los g\u00e9neros del folklore y de la propaganda b\u00e9lica \u2013 donde el entrenamiento militar y el combate se ven representados y estetizados en la danza y los cuerpos danzantes\u2013, que me interesa es cambiar de punto de vista y buscar isomorfismos y relaciones indirectas, evasivas o gramaticales entre la guerra y la danza. \u201cDanza-guerra\u201d se muestra entonces como un problema desde la perspectiva de la tradici\u00f3n euro-americana de la danza teatral tanto moderna como contempor\u00e1nea en aquellas nociones y figuras est\u00e9ticas que de manera expl\u00edcita rechazan la guerra. As\u00ed, la danza moderna nace en el siglo XX como la expresi\u00f3n democr\u00e1tica y liberal del cuerpo individual. En los tiempos de la Guerra Fr\u00eda y la guerra de Vietnam, la danza ensaya representaciones de la paz as\u00ed como ordenaciones sociales arm\u00f3nicas y alternativas de vida comunal. Hoy d\u00eda, cuando las intervenciones militares expeditivas y los conflictos a largo plazo y de baja intensidad sustituyen a las batallas cuerpo a cuerpo entre dos adversarios, la coreograf\u00eda se muestra como una met\u00e1fora de las operaciones fluidas que circulan m\u00e1s all\u00e1 de los bloqueos pol\u00edticos.<\/p>\n

Esta conferencia deriva de la investigaci\u00f3n que realice durante el proyecto expositivo Danse-guerre<\/em> (Mus\u00e9e de la danse, Rennes, septiembre-octubre de 2013). El estudio te\u00f3rico del problema de la danza y la guerra pone en pr\u00e1ctica el m\u00e9todo anal\u00edtico de la \u201ccoreograf\u00eda social\u201d, concepto que forma parte de la investigaci\u00f3n sobre la esfera p\u00fablica y la performance que desarroll\u00e9 junto a Ana Vujanovi\u0107 y Marta Popivoda entre 2011 y 2012.<\/p>\n

\u201cToma de tierra. Masa, plazas y monumentos\u201d. Asier Mendizabal<\/strong><\/p>\n

El flujo, la emulsi\u00f3n o la precipitaci\u00f3n. La historia de las representaciones sociol\u00f3gicas de la masa, que es la propia historia de la sociolog\u00eda y de su recelo por aqu\u00e9lla, incide de manera insistente en met\u00e1foras prestadas de la f\u00edsica, la qu\u00edmica o la meteorolog\u00eda. El car\u00e1cter elusivo de la masa ante su representaci\u00f3n se convierte en el eterno motivo de su representaci\u00f3n. Y en un prejuicio secular frente a esta caracterizaci\u00f3n, la sospecha permanente de que la multitud no cataliza en conceptos, sino en im\u00e1genes. No en la transcendencia de la idea, sino en la inmanencia del signo.<\/p>\n

\u201cPerformando<\/em> la ideolog\u00eda: Immunitas y communitas en la sociedad democr\u00e1tica neoliberal\u201d. Ana Vujanovi\u0107<\/strong><\/p>\n

La conferencia parte de Public Sphere by Performance<\/em> (2012), libro que escrib\u00ed junto a Bojana Cveji\u0107 dentro del proyecto de investigaci\u00f3n sobre \u201cLa performance y lo p\u00fablico\u201d que desarrollamos junto a Marta Popivoda. Me centro en la esfera p\u00fablica como una esfera pol\u00edtica, una cuesti\u00f3n que viene determinada por lo p\u00fablico como un concepto social y pol\u00edtico y por el debate, procedente de los estudios de la performance, de la performance en\/del escenario p\u00fablico.<\/p>\n

Para reflexionar sobre la cuesti\u00f3n espec\u00edfica de c\u00f3mo se escenifica la ideolog\u00eda hoy d\u00eda, me gustar\u00eda retomar y revitalizar el concepto del drama social, introducido por Victor Turner en la d\u00e9cada de los 60 del siglo pasado. Este concepto centra la atenci\u00f3n sobre esos momentos liminales en los que el conflicto se intensifica, delinea los l\u00edmites de la sociedad tal y como la conocemos y propicia nuevas formas de lo social. Seg\u00fan Turner, las actuaciones sociales y las nuevas comunidades emergentes (communitas<\/em>) que desarrollan un drama social no pertenecen simplemente a la superestructura social est\u00e1ndar \u2013 tal y como lo hace la producci\u00f3n est\u00e1ndar de performance art\u00edsticas y culturales \u2013 sino que, por el contrario, son una proto, meta o anti-estructura. Los eventos p\u00fablicos de drama social marcan por tanto esos momentos en los que la base y la superestructura ya no se corresponden la una con la otra, abriendo as\u00ed un espacio para que la sociedad pueda reflexionar de forma cr\u00edtica sobre lo que es, aunque a\u00fan no sepa qu\u00e9 es aquello en lo que se convertir\u00e1.<\/p>\n

BIOGRAF\u00cdAS<\/strong><\/p>\n

Bojana Cveji\u0107 <\/strong>(Belgrado) es te\u00f3rica de la performance y performer y vive en Bruselas. Es miembro fundador del colectivo editorial TkH \u2013 Teor\u00eda caminante ( http:\/\/www.tkh-generator.net <\/a>), con quien ha realizado diversos proyectos y publicaciones. Formada en musicolog\u00eda, es doctora en filosof\u00eda por el Centre for Research in Modern European Philosophy de Londres. Participa como (co-)autora y colaboradora en diversas piezas de danza, \u00f3pera y teatro desde 1996. Desde ese mismo a\u00f1o, ha dirigido cinco piezas de \u00f3pera en Belgrado, la \u00faltima de ellas Don Giovanni<\/em> en BITEF, Belgrado, 2008. Sus \u00faltimos libros son: Public Sphere by Performance,<\/em> escrito en colaboraci\u00f3n con Ana Vujanovi\u0107 (b_books, Berl\u00edn, 2012), Parallel Slalom: Lexicon of Nonaligned Poetics,<\/em> co-editado con G. S. Prista\u0161 (TkH\/CDU, Belgrado\/Zagreb, 2013), En Atendant & Cesena: A Choreographer\u2019s Score,<\/em> escrito en colaboraci\u00f3n con A.T. De Keersmaeker (Mercator, Bruselas, 2013). Cveji\u0107 da clases en diversos programas de danza y performance en Europa (P.A.R.T.S, Bruselas; DOCH University of Dance and Circus, Estocolmo; SNDO, \u00c1msterdam; etc.). Sus investigaciones m\u00e1s recientes se orientan hacia la coreograf\u00eda social y la cr\u00edtica del individualismo liberal en el arte contempor\u00e1neo.<\/p>\n

Asier Mendizabal<\/strong> (Ordizia, 1973) vive en Bilbao. Su pr\u00e1ctica, vinculada al programa de la escultura, se resuelve en diversos medios y procedimientos, incluyendo de manera habitual la escritura. Ha expuesto individualmente en Hordaland Kunstsenter de Bergen, Noruega; Raven Row de Londres; Museo Nacional Centro de Arte Reina Sof\u00eda de Madrid; Culturgest, Lisboa; con la plataforma de producci\u00f3n DAE, Donostia-San Sebasti\u00e1n, y en el MACBA, Museu d\u2019Art Contemporani de Barcelona. Ha participado en exposiciones colectivas como IllumiNATIONS,<\/em> 54 Bienal de Venecia; Scenarios about Europe: Scenario 3.<\/em> Galerie f\u00fcr Zeitgen\u00f6ssische Kunst, Leipzig; In the First Circle<\/em> Fundaci\u00f3 T\u00e0pies, Barcelona; \u00c0s Artes,<\/em> Cidad\u00e3os,<\/em> Museu Serralves, Porto; Chacun a son G\u00f4ut,<\/em> Guggenheim Bilbao Museoa, Bilbao; Despr\u00e9s de la not\u00edcia,<\/em> Centre de Cultura Contempor\u00e0nia de Barcelona; Manifesta 5,<\/em> Donostia-San Sebasti\u00e1n,; Bienal de Taipei; Insiders<\/em>, CAPC, Burdeos; Fl\u00fcchtige Zeiten,<\/em> Westf\u00e4lischer Kunstverein; On Handlung,<\/em> Bienal de Bucarest.<\/p>\n

Ana Vujanovi\u0107 <\/strong>(Berl\u00edn\/Hamburgo\/Belgrado) es te\u00f3rica freelance, dramaturga y trabajadora cultural de las artes performativas contempor\u00e1neas. Es miembro del colectivo editorial de la plataforma te\u00f3rico-art\u00edstica de Belgrado TkH \u2013 Teor\u00eda Caminante ( http:\/\/www.tkh-generator.net<\/a> ) y editora en jefe de TkH journal for performing arts theory<\/em>. Ha ofrecido conferencias y talleres en diversas universidades y programas educativos independientes. Como dramaturga, trabaja con la performance, el teatro, la danza y el v\u00eddeo. Sus textos se publican con regularidad en revistas y colecciones, y es autora de cuatro libros, el m\u00e1s reciente, Public Sphere by Performance,<\/em> junto a Bojana Cveji\u0107. En este momento, es profesora invitada en el departamento de Estudios de la performance de la Universidad de Hamburgo. En los \u00faltimos a\u00f1os, su investigaci\u00f3n se ha centrado en las intersecciones entre la performance y la pol\u00edtica en las sociedades capitalistas neoliberales.<\/p>\n

Segueix-nos en directe a<\/strong> TVtron<\/a>\"BulegoaEl pr\u00f3ximo s\u00e1bado 14 de diciembre de 2013, desde las 11:00 hasta aproximadamente las 16:45 CET<\/strong>, TVtron<\/a> retransmitir\u00e1 el seminario Escenificando las ideolog\u00edas de lo social<\/a> desde la sede de Bulegoa z\/b en Bilbao. El seminario ser\u00e1 en ingl\u00e9s.<\/p>\n

En oto\u00f1o de 2010, reci\u00e9n abierta nuestra oficina, invitamos a Ana Vujanovi\u0107 y Marta Popivoda a que nos hablaran de TkH \u2013 Teor\u00eda Caminante, una plataforma creada en el a\u00f1o 2000 en Belgrado a iniciativa de varios artistas, te\u00f3ricos e investigadores. Entonces tuvieron ocasi\u00f3n de conocer el entorno que sustenta Bulegoa Zenbaki Barik, un proyecto surgido de un deseo parecido al suyo, el de ampliar las relaciones entre la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica art\u00edstica. En aquellos d\u00edas, compartimos con Asier Mendizabal algunas conversaciones y detectamos afinidades en los contenidos y aproximaciones de unos y otros. A ese primer encuentro, sigui\u00f3 un segundo encuentro informal con Bojana Cveji\u0107 en abril de 2013, en el que nos habl\u00f3 de la investigaci\u00f3n que ella y Vujanovi\u0107 hab\u00edan llevado a cabo en torno a \u201cLa performance y lo p\u00fablico\u201d, y que culmin\u00f3 en la publicaci\u00f3n del libro “Public Sphere by Performance” y en la realizaci\u00f3n de la pel\u00edcula de Popivoda “Yugoslavia: c\u00f3mo la ideolog\u00eda movi\u00f3 nuestro cuerpo colectivo”.<\/em><\/p>\n

De ah\u00ed, pasamos a preguntarnos en qu\u00e9 medida las preocupaciones surgidas de una reflexi\u00f3n sobre la performatividad de lo p\u00fablico en la antigua Yugoslavia eran relevantes en un contexto como el nuestro, y qu\u00e9 tipo de reflexiones se estaban dando aqu\u00ed de manera espec\u00edfica. No s\u00f3lo en torno a la esfera p\u00fablica y su performatividad, sino tambi\u00e9n a la relaci\u00f3n, siempre presentada como de oposici\u00f3n, entre lo individual y lo colectivo, una cuesti\u00f3n sobre la que Mendizabal ha reflexionado extensamente en trabajos que estudian los entrelazamientos entre la forma, la ideolog\u00eda y lo social.<\/em><\/p>\n

El objetivo de este seminario es poner en di\u00e1logo, de manera p\u00fablica, abierta y compartida, las aproximaciones de los cuatro autores. \u201cEscenificar la ideolog\u00eda de lo social\u201d trata de presentar distintas reflexiones en torno a cu\u00e1l es hoy esta esfera p\u00fablica y c\u00f3mo se revela su ideolog\u00eda a trav\u00e9s de formas concretas. A veces, esas formas son acciones que se est\u00e1n produciendo y transformando constantemente.<\/em><\/p>\n

PROGRAMA<\/strong><\/p>\n

11:00 – 12:15<\/strong> Conferencia \u201cDanza-Guerra. Cuando la GUERRA era el inconsciente pol\u00edtico de la DANZA\u201d. Bojana Cveji\u0107
\n12:15 – 13:30<\/strong> Conferencia \u201cToma de tierra. Masas, plazas y monumentos\u201d. Asier Mendizabal
\n13:30 – 14:00<\/strong> Debate
\n15:30 \u2013 16:45<\/strong> Conferencia \u201cPerformando<\/em> la ideolog\u00eda: Immunitas y communitas<\/em> en la sociedad democr\u00e1tica neoliberal\u201d. Ana Vujanovi\u0107<\/p>\n

Conferencia \u201cDanza-Guerra. Cuando la GUERRA era el inconsciente pol\u00edtico de la DANZA\u201d. Bojana Cveji\u0107<\/strong><\/p>\n

Si bien la combinaci\u00f3n \u201cdanza-guerra\u201d evoca im\u00e1genes de las danzas guerreras en los g\u00e9neros del folklore y de la propaganda b\u00e9lica \u2013 donde el entrenamiento militar y el combate se ven representados y estetizados en la danza y los cuerpos danzantes\u2013, que me interesa es cambiar de punto de vista y buscar isomorfismos y relaciones indirectas, evasivas o gramaticales entre la guerra y la danza. \u201cDanza-guerra\u201d se muestra entonces como un problema desde la perspectiva de la tradici\u00f3n euro-americana de la danza teatral tanto moderna como contempor\u00e1nea en aquellas nociones y figuras est\u00e9ticas que de manera expl\u00edcita rechazan la guerra. As\u00ed, la danza moderna nace en el siglo XX como la expresi\u00f3n democr\u00e1tica y liberal del cuerpo individual. En los tiempos de la Guerra Fr\u00eda y la guerra de Vietnam, la danza ensaya representaciones de la paz as\u00ed como ordenaciones sociales arm\u00f3nicas y alternativas de vida comunal. Hoy d\u00eda, cuando las intervenciones militares expeditivas y los conflictos a largo plazo y de baja intensidad sustituyen a las batallas cuerpo a cuerpo entre dos adversarios, la coreograf\u00eda se muestra como una met\u00e1fora de las operaciones fluidas que circulan m\u00e1s all\u00e1 de los bloqueos pol\u00edticos.<\/p>\n

Esta conferencia deriva de la investigaci\u00f3n que realice durante el proyecto expositivo Danse-guerre<\/em> (Mus\u00e9e de la danse, Rennes, septiembre-octubre de 2013). El estudio te\u00f3rico del problema de la danza y la guerra pone en pr\u00e1ctica el m\u00e9todo anal\u00edtico de la \u201ccoreograf\u00eda social\u201d, concepto que forma parte de la investigaci\u00f3n sobre la esfera p\u00fablica y la performance que desarroll\u00e9 junto a Ana Vujanovi\u0107 y Marta Popivoda entre 2011 y 2012.<\/p>\n

\u201cToma de tierra. Masa, plazas y monumentos\u201d. Asier Mendizabal<\/strong><\/p>\n

El flujo, la emulsi\u00f3n o la precipitaci\u00f3n. La historia de las representaciones sociol\u00f3gicas de la masa, que es la propia historia de la sociolog\u00eda y de su recelo por aqu\u00e9lla, incide de manera insistente en met\u00e1foras prestadas de la f\u00edsica, la qu\u00edmica o la meteorolog\u00eda. El car\u00e1cter elusivo de la masa ante su representaci\u00f3n se convierte en el eterno motivo de su representaci\u00f3n. Y en un prejuicio secular frente a esta caracterizaci\u00f3n, la sospecha permanente de que la multitud no cataliza en conceptos, sino en im\u00e1genes. No en la transcendencia de la idea, sino en la inmanencia del signo.<\/p>\n

\u201cPerformando<\/em> la ideolog\u00eda: Immunitas y communitas en la sociedad democr\u00e1tica neoliberal\u201d. Ana Vujanovi\u0107<\/strong><\/p>\n

La conferencia parte de Public Sphere by Performance<\/em> (2012), libro que escrib\u00ed junto a Bojana Cveji\u0107 dentro del proyecto de investigaci\u00f3n sobre \u201cLa performance y lo p\u00fablico\u201d que desarrollamos junto a Marta Popivoda. Me centro en la esfera p\u00fablica como una esfera pol\u00edtica, una cuesti\u00f3n que viene determinada por lo p\u00fablico como un concepto social y pol\u00edtico y por el debate, procedente de los estudios de la performance, de la performance en\/del escenario p\u00fablico.<\/p>\n

Para reflexionar sobre la cuesti\u00f3n espec\u00edfica de c\u00f3mo se escenifica la ideolog\u00eda hoy d\u00eda, me gustar\u00eda retomar y revitalizar el concepto del drama social, introducido por Victor Turner en la d\u00e9cada de los 60 del siglo pasado. Este concepto centra la atenci\u00f3n sobre esos momentos liminales en los que el conflicto se intensifica, delinea los l\u00edmites de la sociedad tal y como la conocemos y propicia nuevas formas de lo social. Seg\u00fan Turner, las actuaciones sociales y las nuevas comunidades emergentes (communitas<\/em>) que desarrollan un drama social no pertenecen simplemente a la superestructura social est\u00e1ndar \u2013 tal y como lo hace la producci\u00f3n est\u00e1ndar de performance art\u00edsticas y culturales \u2013 sino que, por el contrario, son una proto, meta o anti-estructura. Los eventos p\u00fablicos de drama social marcan por tanto esos momentos en los que la base y la superestructura ya no se corresponden la una con la otra, abriendo as\u00ed un espacio para que la sociedad pueda reflexionar de forma cr\u00edtica sobre lo que es, aunque a\u00fan no sepa qu\u00e9 es aquello en lo que se convertir\u00e1.<\/p>\n

BIOGRAF\u00cdAS<\/strong><\/p>\n

Bojana Cveji\u0107 <\/strong>(Belgrado) es te\u00f3rica de la performance y performer y vive en Bruselas. Es miembro fundador del colectivo editorial TkH \u2013 Teor\u00eda caminante ( http:\/\/www.tkh-generator.net <\/a>), con quien ha realizado diversos proyectos y publicaciones. Formada en musicolog\u00eda, es doctora en filosof\u00eda por el Centre for Research in Modern European Philosophy de Londres. Participa como (co-)autora y colaboradora en diversas piezas de danza, \u00f3pera y teatro desde 1996. Desde ese mismo a\u00f1o, ha dirigido cinco piezas de \u00f3pera en Belgrado, la \u00faltima de ellas Don Giovanni<\/em> en BITEF, Belgrado, 2008. Sus \u00faltimos libros son: Public Sphere by Performance,<\/em> escrito en colaboraci\u00f3n con Ana Vujanovi\u0107 (b_books, Berl\u00edn, 2012), Parallel Slalom: Lexicon of Nonaligned Poetics,<\/em> co-editado con G. S. Prista\u0161 (TkH\/CDU, Belgrado\/Zagreb, 2013), En Atendant & Cesena: A Choreographer\u2019s Score,<\/em> escrito en colaboraci\u00f3n con A.T. De Keersmaeker (Mercator, Bruselas, 2013). Cveji\u0107 da clases en diversos programas de danza y performance en Europa (P.A.R.T.S, Bruselas; DOCH University of Dance and Circus, Estocolmo; SNDO, \u00c1msterdam; etc.). Sus investigaciones m\u00e1s recientes se orientan hacia la coreograf\u00eda social y la cr\u00edtica del individualismo liberal en el arte contempor\u00e1neo.<\/p>\n

Asier Mendizabal<\/strong> (Ordizia, 1973) vive en Bilbao. Su pr\u00e1ctica, vinculada al programa de la escultura, se resuelve en diversos medios y procedimientos, incluyendo de manera habitual la escritura. Ha expuesto individualmente en Hordaland Kunstsenter de Bergen, Noruega; Raven Row de Londres; Museo Nacional Centro de Arte Reina Sof\u00eda de Madrid; Culturgest, Lisboa; con la plataforma de producci\u00f3n DAE, Donostia-San Sebasti\u00e1n, y en el MACBA, Museu d\u2019Art Contemporani de Barcelona. Ha participado en exposiciones colectivas como IllumiNATIONS,<\/em> 54 Bienal de Venecia; Scenarios about Europe: Scenario 3.<\/em> Galerie f\u00fcr Zeitgen\u00f6ssische Kunst, Leipzig; In the First Circle<\/em> Fundaci\u00f3 T\u00e0pies, Barcelona; \u00c0s Artes,<\/em> Cidad\u00e3os,<\/em> Museu Serralves, Porto; Chacun a son G\u00f4ut,<\/em> Guggenheim Bilbao Museoa, Bilbao; Despr\u00e9s de la not\u00edcia,<\/em> Centre de Cultura Contempor\u00e0nia de Barcelona; Manifesta 5,<\/em> Donostia-San Sebasti\u00e1n,; Bienal de Taipei; Insiders<\/em>, CAPC, Burdeos; Fl\u00fcchtige Zeiten,<\/em> Westf\u00e4lischer Kunstverein; On Handlung,<\/em> Bienal de Bucarest.<\/p>\n

Ana Vujanovi\u0107 <\/strong>(Berl\u00edn\/Hamburgo\/Belgrado) es te\u00f3rica freelance, dramaturga y trabajadora cultural de las artes performativas contempor\u00e1neas. Es miembro del colectivo editorial de la plataforma te\u00f3rico-art\u00edstica de Belgrado TkH \u2013 Teor\u00eda Caminante ( http:\/\/www.tkh-generator.net<\/a> ) y editora en jefe de TkH journal for performing arts theory<\/em>. Ha ofrecido conferencias y talleres en diversas universidades y programas educativos independientes. Como dramaturga, trabaja con la performance, el teatro, la danza y el v\u00eddeo. Sus textos se publican con regularidad en revistas y colecciones, y es autora de cuatro libros, el m\u00e1s reciente, Public Sphere by Performance,<\/em> junto a Bojana Cveji\u0107. En este momento, es profesora invitada en el departamento de Estudios de la performance de la Universidad de Hamburgo. En los \u00faltimos a\u00f1os, su investigaci\u00f3n se ha centrado en las intersecciones entre la performance y la pol\u00edtica en las sociedades capitalistas neoliberales.<\/p>\n

S\u00edguelo en directo en<\/strong> TVtron<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El pr\u00f3ximo s\u00e1bado 14 de diciembre de 2013, desde las 11:00 hasta aproximadamente las 16:45 CET, TVtron retransmitir\u00e1 el seminario Escenificando las ideolog\u00edas de lo social desde la sede de Bulegoa z\/b en Bilbao. El seminario ser\u00e1 en ingl\u00e9s. En … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-3412","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tvtron"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3412"}],"version-history":[{"count":12,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3412\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3426,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3412\/revisions\/3426"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}