{"id":17,"date":"2008-05-05T15:30:44","date_gmt":"2008-05-05T13:30:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/bombondinamita\/blog\/2008\/05\/05\/espiritismos\/"},"modified":"2008-05-05T15:30:44","modified_gmt":"2008-05-05T13:30:44","slug":"espiritismos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/bombondinamita\/blog\/2008\/05\/05\/espiritismos\/","title":{"rendered":"espiritismos"},"content":{"rendered":"

\"holograma\"<\/p>\n

en el suplemento de el Peri\u00f3dico dedicado al d\u00eda internacional de la danza se escribe \u00abla fuerza del hecho esc\u00e9nico renace porque la danza ha sido capaz de relacionarse y de mezclarse con otros tipos de propuestas; no es de extra\u00f1ar, su lenguaje es universal, un veh\u00edculo poderoso y muy contempor\u00e1neo, ya que el cuerpo es sobretodo imagen.\u00bb<\/span><\/font><\/address>\n
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Decir que el cuerpo es sobre todo imagen, s\u00ed que es contempor\u00e1neo. Sobretodo imagen como lo son los edificios, la pol\u00edtica, la comida, el mobiliario, las pel\u00edculas\u00a0etc … \u00bfpor qu\u00e9 ser\u00e1 que todo lo contempor\u00e1neo es tan contempor\u00e1neo? Nos resta comentar qu\u00e9 parte de la imagen hace que el cuerpo sea sobretodo imagen. O ser\u00e1 que soy un holograma de mi mismo.\u00a0<\/font><\/span><\/p>\n

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