
{"id":25,"date":"2008-04-15T20:31:53","date_gmt":"2008-04-15T19:31:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/carmelosalazar\/blog\/2008\/04\/15\/si-no-es-tiempo-de-mas-ismos-es-tiempo-de-tecno\/"},"modified":"2008-05-09T17:05:24","modified_gmt":"2008-05-09T16:05:24","slug":"si-no-es-tiempo-de-mas-ismos-es-tiempo-de-tecno","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/carmelosalazar\/blog\/2008\/04\/15\/si-no-es-tiempo-de-mas-ismos-es-tiempo-de-tecno\/","title":{"rendered":"Si no es tiempo de mas ismos es tiempo de tecno"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><strong><font color=\"#0000ff\">   Mama camp    o     Papa camp<\/font><\/strong><\/p>\n<p>Si nos di\u00e9ramos cuenta (creativamente) que atrapamos las cosas para soltarlas ir\u00edamos directamente a soltarlas en su funci\u00f3n camp?<\/p>\n<p align=\"center\"><strong><font color=\"#0000ff\">-Lo que es in \u2013 que ahora mismo es 0ut- es enfermo cuando no es outin.-<\/font><\/strong><\/p>\n<p>La representaci\u00f3n se mueve hacia lo sensible del que mira si el movimiento que se produce es autin.<br \/>\nla representaci\u00f3n mueve a su vez lo camp; Naturaliza el artificio, lo estilado (maneras del yo especificadas) \u2026lo camp es una exprexi\u00f3n sensible de mi com\u00fan, de mi como uno en la comuna.<\/p>\n<p align=\"center\"><strong><font color=\"#0000ff\">Cuando es mi com\u00fan, es comuno-a y a veces camp.<\/font><\/strong><\/p>\n<p>Comuno tiene el femenino comuna, y este femenino puede ser modo, en el sentido de lo que ha sido camp, kitch o surrealista y en la posibilidad ambigua de serlo ahora. Esta posibilidad ambigua hace que t\u00e9rmino o idea est\u00e9n obsoletos. Sin embargo, seguramente,  hay una sensibilidad com\u00fan sensible a lo camp, cercana a \u201ccomo uno\u201d e indicativo de comuna; Artificios que son m\u00edos y naturalmente de otros.<\/p>\n<p>Como una deriva no es una deriva sino que deriva cuando lo com\u00fan se deshace hacia uno es comuno. \u2026 lo artificial ahora es lo natural y contrario a lo que dice Sontag de antes.<\/p>\n<p>Dependencia e independencia de campo operan conjuntamente.<\/p>\n<p>1.<br \/>\nEn el movimiento del termino hay un desplazamiento de lo cultural.<br \/>\n2.<br \/>\nEl movimiento del t\u00e9rmino hacia lo no cultural es la renovaci\u00f3n futura de este, cuando culturalmente sea antiguo?<br \/>\n3.<br \/>\nTrascender la contradicci\u00f3n es participar con la diferencia. Lo trans que en vez de contradecir se apoya en la contradicci\u00f3n para ser no es espec\u00edfico es especial<br \/>\n4.<br \/>\nEl movimiento del termino es una voz en cada oreja. Tiene una se\u00f1al directa, alli donde el termino entra en casa, y una se\u00f1al apagada, cuando ni siquiera nos visita. Cuando entra en casa el t\u00e9rmino se desplaza. Cuando no, se convierte en movimiento com\u00fan. Aqu\u00ed me estoy refiriendo a las escuelas, a los movimientos art\u00edsticos, a el hacerse adepto, al asociarse porque hemos entendido no sensibilizado. Desde aqu\u00ed lo camp es una bomba de cara a las escuelas.<\/p>\n<p><font color=\"#0000ff\">Mama camp<br \/>\n<\/font>Podr\u00eda ser lo camp la madre de (muchos) modos, que desde modos devinieron otras madres?<br \/>\n<font color=\"#0000ff\">Papa-camp<\/font><br \/>\nLa pelea entre lo antiguo y moderno se acabar\u00eda si lo camp dejara de ser un modo y fuera papa camp? Es posible, se dan los cambios de lugar (g\u00e9nero) del t\u00e9rmino?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mama camp o Papa camp Si nos di\u00e9ramos cuenta (creativamente) que atrapamos las cosas para soltarlas ir\u00edamos directamente a soltarlas en su funci\u00f3n camp? -Lo que es in \u2013 que ahora mismo es 0ut- es enfermo cuando no es outin.- &hellip; <a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/carmelosalazar\/blog\/2008\/04\/15\/si-no-es-tiempo-de-mas-ismos-es-tiempo-de-tecno\/\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-25","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/carmelosalazar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/carmelosalazar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/carmelosalazar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/carmelosalazar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/carmelosalazar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/carmelosalazar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/carmelosalazar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/carmelosalazar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/carmelosalazar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}