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Mientras se confirma si el colectivo Hormig\u00f3n Almado acepta la invitaci\u00f3n para un pr\u00f3ximo Plastidecor, aqu\u00ed tenemos un art\u00edculo de Quim Pujol sobre el proyecto Bellvitge Hills:<\/p>\n
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Alguien dijo una vez que una revista de tendencias es una gu\u00eda de compras para gente sin criterio. Nada m\u00e1s lejos de la realidad. \u00bfO quiz\u00e1s no?<\/p>\n
Por supuesto, todos tenemos entre nuestros amigos ese personaje que dice que los complementos dorados son lo \u00faltimo y que la chaqueta que mejor nos sienta est\u00e1 pasada de moda. Cuando se va de vacaciones a la India, el personaje en cuesti\u00f3n regresa asombrado de la fuerza con la que vuelven los turbantes esta temporada y profiere a menudo la frase \u201cThat\u2019s so last month\u201d.<\/p>\n
El motivo por el cual no estampamos contra la pared a este conocido es un secreto mejor guardado que el final de la serie Perdidos pero, por suerte, las tendencias son algo m\u00e1s.<\/p>\n
Las tendencias son cada una de las variaciones que se dan en el modo de vivir de una poblaci\u00f3n determinada. Que la gente sea menos religiosa ahora que hace diez a\u00f1os es una tendencia. Que la gente separe los envases del resto de la basura para reciclarlos tambi\u00e9n es una tendencia. Y ah\u00ed es donde se puede recuperar a ese amigo est\u00fapido que asegura que hay mezclar las prendas de dise\u00f1o con ropa de segunda mano. Como \u00e9l os dir\u00e1 lo importante no es seguir la corriente mayoritaria, sino crear tu propia tendencia.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 explico todo esto? Porque resulta la presentaci\u00f3n ideal para el proyecto \u201cBellvitge Hills\u201d del colectivo art\u00edstico Hormig\u00f3n Almado. Este colectivo, formado por Domingo Alonso y Rub\u00e9n Ramos, ya ha realizado varias exposiciones en galer\u00edas de Barcelona, Berl\u00edn y Viena. Sus trabajos se centran en la observaci\u00f3n de que la identidad cultural es una construcci\u00f3n arbitraria y, ya que est\u00e1 formada por elementos que se pueden elegir, lanzan propuestas arriesgadas de transformaci\u00f3n sobre la identidad local. En el lenguaje de la moda ellos ser\u00edan unos trend-setters.<\/p>\n
Su \u00faltimo proyecto se centra en un barrio del extrarradio barcelon\u00e9s llamado Bellvitge. Cualquier ciudad es un conjunto de realidades vecinas en el espacio e inimaginables entre s\u00ed, pero pocas personas pueden sospechar hasta que punto Bellvitge se diferencia del resto de Barcelona. Sobre la extensi\u00f3n casi vac\u00eda que llevaba su nombre a finales de los cincuenta se empezaron a construir en la d\u00e9cada siguiente inmensos bloques prefabricados, id\u00e9nticos y en fila india.<\/p>\n
Esta ciudad dormitorio, que algunos califican acertadamente de bestialista, es un conjunto de edificios singular, pero tambi\u00e9n un espacio de caracter\u00edsticas \u00fanicas. All\u00ed fueron a vivir personas de toda Espa\u00f1a que llegaron con las diferentes olas de inmigraci\u00f3n de los a\u00f1os 60. Hoy en d\u00eda, estos inmigrantes ya integrados en la realidad barcelonesa se mezclan en el barrio con las nuevas oleadas migratorias que traen a gente del m\u00e1s diverso origen.<\/p>\n
Como resultado tenemos a una poblaci\u00f3n heterog\u00e9nea en un espacio artificial que desaf\u00eda las leyes del urbanismo a la hora de promover una vida comunitaria. En Bellvitge, los bloques de pisos son id\u00e9nticos y algunos se sit\u00faan en largas hileras que parecen filas de fichas de domin\u00f3.<\/p>\n
En este barrio surgido de la nada y sin referentes, el colectivo Hormig\u00f3n Almado ha decidido crear una identidad colectiva que se basa en las caracter\u00edsticas f\u00edsicas del lugar, en sus gentes y su pasado.<\/p>\n
Hormig\u00f3n Almado elabora con este prop\u00f3sito la figura de Javier Gim\u00e9nez, un poeta imaginario que habr\u00eda vivido en Bellvitge. A continuaci\u00f3n inventa una biograf\u00eda para este poeta y rescata toda la informaci\u00f3n que existe sobre el pasado del \u00e1rea que hoy en d\u00eda se denomina Bellvitge. Con los elementos del pasado (como la existencia de una ermita de origen rom\u00e1nico entre los desconcertantes bloques de pisos) y mediante la observaci\u00f3n del presente del barrio, Domingo Alonso y Rub\u00e9n Ramos elaboran un poemario que gira alrededor de esta zona.<\/p>\n
Si el nombre del barrio es sin\u00f3nimo de extrarradio, el t\u00edtulo de \u201cBellvitge Hills\u201d, que hace referencia a la lujosa zona de Los Angeles, resulta significativo. El poemario constituye una revalorizaci\u00f3n de la cultura local respecto a otros valores.<\/p>\n
El poemario est\u00e1 lleno de gui\u00f1os, bromas y referencias a otros poetas. Por ejemplo, encontramos el jocoso \u201cSoneto al Lobregat\u201d, de s\u00f3lo cuatro versos, que reza as\u00ed: \u201cOh r\u00edo de aguas claras\/ Niagara, Iguaz\u00fa, Amazonas\/ Tu larga onda di\u00e1fana\/ va de aqu\u00ed a Zaragoza.\u201d O sino tambi\u00e9n leemos la divertida oda que proclama: \u201cComo una cualquiera\/ con camisa escotada\/ all\u00ed estaba en la hoguera\/ Juana de Arco sin arco ni espada\/ pero armada de paciencia.\/ Lista para quemar\/ como las fallas de Valencia.\u201d<\/p>\n
Pero m\u00e1s all\u00e1 del juego, lo importante es que se establece una relaci\u00f3n directa entre la realidad de los habitantes de Bellvitge y el mundo del poemario. Por ejemplo, en este barrio los apartamentos tienen unos techos bajos y en \u201cBellvitge Hills\u201d se puede leer: \u201cSublimes suripantas subacu\u00e1ticas\/ que pobl\u00e1is Asia occidental\/ yo quer\u00eda un diamante de oro\/ que adornara mi arrabal,\/ y me di un cabezazo contra el techo.\/ Ojal\u00e1 los techos fueran m\u00e1s altos.\/ \u00a1Oh altos techos!\u201d.<\/p>\n
O sino, en el poema titulado \u201cPlegaria en la ermita rom\u00e1nica de Bellvitge\u201d, los autores enlazan el pasado y el presente del barrio en un mismo texto: \u201cNuestra se\u00f1ora de Bellvitge\/ reza por nosotros.\/ Bendice las 114 viviendas\/ de cada bloque de hormig\u00f3n almado\/ donde viven de media\/ 500 personas\/ y un ahorcado.\/ Bloques que apuntan al cielo como menires,\/ m\u00fasica celta: gaitas sin percusi\u00f3n.\/ \u00a1Oh Se\u00f1ora! Dame Seroxat\/ para la depresi\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Alguien podr\u00eda tachar estos poemas de versos f\u00e1ciles o de poes\u00eda punk. En cualquier caso, su eficacia ha sido indiscutible. Domingo Alonso y Rub\u00e9n Ramos empezaron haciendo pintadas con estos versos en las paredes de Bellvitge, luego repartieron octavillas con los poemas a la salida del metro y finalmente musicaron los textos y se presentaron como grupo musical en las fiestas locales. En una \u00e9poca donde la poes\u00eda alcanza cotas m\u00ednimas de popularidad, hoy en d\u00eda la mayor\u00eda de los habitantes del barrio conoce poemas de \u201cBellvitge Hills\u201d de memoria y no es extra\u00f1o que una vendedora del mercado local cante a modo de copla: \u201cSector de L\u2019Hospitalet,\/ dolor sumido en la obediencia,\/ yo regalar\u00eda un chal\u00e9\/ por cada una de tus celdas.\u201d<\/p>\n
Es decir, el colectivo Hormig\u00f3n Almado ha conseguido crear un referente que valoriza la cultura local y le otorga un lugar dentro de la compleja realidad de Barcelona. La conclusi\u00f3n del asunto es la misma que la de las v\u00edctimas de la moda: \u201ccrea tu propia tendencia\u201d.<\/p>\n
Si la identidad cultural se reelabora de forma constante, no aceptes que te sirvan platos precocinados. Dise\u00f1a tu propia bandera, comp\u00f3n tu himno nacional, inventa tus extravangantes fiestas patronales. En una sociedad donde las personas compiten entre s\u00ed, crea c\u00edrculos sociales donde se valore al individuo por lo que aporta al grupo.<\/p>\n
Ser europeo simplemente… That\u2019s so last month.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mientras se confirma si el colectivo Hormig\u00f3n Almado acepta la invitaci\u00f3n para un pr\u00f3ximo Plastidecor, aqu\u00ed tenemos un art\u00edculo de Quim Pujol sobre el proyecto Bellvitge Hills: ——— Alguien dijo una vez que una revista de tendencias es una gu\u00eda … Sigue leyendo