{"id":118,"date":"2016-10-06T17:58:45","date_gmt":"2016-10-06T15:58:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lamandanga\/blog\/?p=118"},"modified":"2016-10-06T20:07:05","modified_gmt":"2016-10-06T18:07:05","slug":"todo-esta-a-punto-de-saltar-por-los-aires","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lamandanga\/blog\/2016\/10\/06\/todo-esta-a-punto-de-saltar-por-los-aires\/","title":{"rendered":"Todo est\u00e1 a punto de saltar por los aires"},"content":{"rendered":"

\"Bad<\/a><\/p>\n

Hay obras que no sabemos muy bien qu\u00e9 es lo que nos quieren decir, estas obras las tenemos que leer a la luz de las notas del programa de mano o gracias a las entrevistas con sus creadores, suelen ser obras excluyentes que se sirven de art\u00edculos te\u00f3ricos o informes para subrayar lo que no han sido capaces de decir por s\u00ed mismas. Este corpus anal\u00edtico adviene a posteriori<\/em> y suele ser ajeno a su concepci\u00f3n. Estas obras no suelen provocar nada pues por s\u00ed mismas no son nada. Necesitamos que alguien, reencarnado en un mes\u00edas, les d\u00e9 un m\u00ednimo de sentido. Gracias a estas obras hay gente en las universidades que lleva el pan a casa.<\/p>\n

En cambio hay otras obras que exceden los l\u00edmites de sus sinopsis y teor\u00edas. Obras que no necesitan de una explicaci\u00f3n externa porque cuando nos acercamos a ellas, desde nuestros conocimientos y experiencias, somos capaces de saber de lo que nos est\u00e1n hablando. Esto no quiere decir que sean fr\u00edvolas, superficiales o m\u00e1s planas que una tabla de planchar, al contrario, tienen tantos niveles como personas se acercan a ellas. Estas obras son inclusivas y fomentan tanto la lectura y el pensamiento como el goce y el disfrute; si acaso ambos niveles pueden existir por separado. Gracias a estas obras sigue existiendo el teatro.<\/p>\n

Bad Translation<\/em><\/a> de Cris Blanco<\/a> pertenece al \u00faltimo grupo. Este fin de semana hemos podido disfrutarla por segunda vez en Madrid, ya pudimos verla a principios de este verano, y, una vez m\u00e1s, a pesar de la programaci\u00f3n madrile\u00f1a, el patio de La Casa Encendida <\/a>estaba hasta arriba, y eso\u00a0que las diez de la noche de un domingo no es\u00a0la mejor hora. Con las piezas de Cris Blanco el bocaoreja est\u00e1 claro que funciona, la gente no hace m\u00e1s que recomendar sus trabajos y cuando alguien ve alguno por primera vez, suele repetir. Da gusto ver un trabajo de eso que por aqu\u00ed llamamos artes vivas -o coreograf\u00edas expandidas<\/a> como lo llama \u00d3scar Cornago, suponemos que a partir del concepto de teatro expandido<\/a> que conoc\u00edamos por Jos\u00e9 Antonio S\u00e1nchez-, es decir, mola ver c\u00f3mo a las artes vivas no les falta p\u00fablico<\/a> y que una sala que programa este tipo de trabajos acoge por igual a actores del teatro comercial, programadores, estudiantes de arte dram\u00e1tico o diletantes culturales. Tal vez esto signifique que\u00a0Bad Translation<\/em><\/a>, por su\u00a0saber\u00a0hacer, se sostenga m\u00e1s all\u00e1 -o a pesar- de las etiquetas.<\/p>\n

La sinopsis de\u00a0Bad Translation<\/em><\/a>\u00a0que podemos leer en la p\u00e1gina web de La Casa Encendida es una sola frase, adem\u00e1s de un juego que reconoceremos al ver la pieza, que dice: \u201cBad Translation es una batalla en la que lo anal\u00f3gico vence a lo digital\u201d. Y s\u00ed, puede que sea eso, pero a su vez son m\u00e1s cosas.<\/p>\n

En El Agitador V\u00f3rtex<\/em>,<\/a> la anterior pieza que pudimos ver tambi\u00e9n en La Casa Encendida y Teatro Pradillo<\/a>, Cris Blanco, sola en escena, juega con un dispositivo similar al de\u00a0Bad Translation<\/a>.<\/em>\u00a0Esta vez ha sabido seguir avanzando en el juego y rodearse de un buen grupo de performers<\/em>\u00a0para\u00a0apretar m\u00e1s\u00a0la tuerca y, por qu\u00e9 no, cargar la maquinaria de otro pensamiento.<\/p>\n

En todo momento Cris Blanco sabe estar y sabe hacer encima del escenario. Podemos decir que es una buena anfitriona cuando nos invita<\/em> a ver uno de sus trabajos. Sabe que una mirada, un gui\u00f1o o una sonrisa a tiempo comunica m\u00e1s que cualquiera de los\u00a0aparatos conceptuales. Todo lo que pasa en escena, m\u00e1s all\u00e1 de la destreza, las pautas marcadas o los diferentes artefactos, est\u00e1 muy vivo. Tan vivo que en su trabajo convive el \u00e9xito con el fracaso, la buena factura con la chapuza esc\u00e9nica, el genio con la tonter\u00eda, la elegancia con el do it yourself. <\/em>Enti\u00e9ndase en sentido positivo, por favor.<\/p>\n

En\u00a0Bad Translation<\/em><\/a>\u00a0Cris Blanco nos presenta el interior de nuestro ordenador convirtiendo a los chips, impulsos el\u00e9ctricos y dem\u00e1s vainas tecnol\u00f3gicas en trabajadores que hacen que el sistema sea posible, igual que en Inside Out<\/em> convierten a los sentimientos en bichos de colores diferentes. No creo que a Cris Blanco, si llega a leer este texto, le importe la comparaci\u00f3n: las referencias a la cultura pop est\u00e1n presentes en su obra. El sistema, con unos obreros que asumen su funci\u00f3n y se ven\u00a0desbordados por el trabajo, acaba colapsando por su uso y abuso. \u00bfLes suena? En este momento el ordenador se convierte, sin forzar el an\u00e1lisis,\u00a0en una met\u00e1fora de lo social.<\/p>\n

Gracias a una dramaturgia casi circense y a partir de macguffins<\/em>, no es importante lo que se nos cuenta sino el c\u00f3mo y el para qu\u00e9 se nos cuenta, Cris Blanco consigue hacer una pieza que nos habla de c\u00f3mo la tecnolog\u00eda organiza nuestra vida: est\u00e1 m\u00e1s vivo el ordenador que quien lo utiliza, de hecho su usuaria nunca aparecer\u00e1 en escena; o de c\u00f3mo la parte primordial para el buen funcionamiento de un sistema son sus trabajadores y el propio sistema los ahoga sin demasiadas contemplaciones.\u00a0El cambio de lo anal\u00f3gico a lo digital es tambi\u00e9n un cambio en los ritmos, un cambio de tiempos. Cuando la sociedad quiere ir m\u00e1s r\u00e1pido que la vida surge la frustraci\u00f3n y se impone la imposibilidad.<\/p>\n

No deja de ser\u00a0Bad Translation<\/em><\/a>\u00a0una met\u00e1fora de los usos y costumbres de la sociedad contempor\u00e1nea que partiendo de un elemento tan presente en nuestras vidas como un ordenador, Internet y las redes sociales, teje un relato disparatado sobre nuestro acontecer y las mentiras que inventamos sobre\u00a0nosotros y nuestra vida. Est\u00e1 claro que para afianzar la identidad siempre ha tenido un papel muy importante qui\u00e9n est\u00e1 enfrente, \u00bfnos importa m\u00e1s lo que somos frente al otro que lo que somos frente a nosotros mismos? Al vivir en sociedad necesitamos el contacto con el grupo, que la individualidad se diluya en las colectividades, pero pareciera que un\u00a0like<\/em>\u00a0de Facebook fuese ya la \u00fanica forma de posteridad y reafirmaci\u00f3n posible. Y para eso nos inventamos diferentes estrategias que nos permiten alejarnos de la realidad y su permanente insatisfacci\u00f3n, ya sean viajes falsos a Canc\u00fan o poemas en polaco que no son m\u00e1s que canciones de Ricky Martin mal traducidas por Google.<\/p>\n

El t\u00edtulo de la pieza,\u00a0Bad Translation<\/em><\/a>, no creo que sea inocente. Existe una mala traducci\u00f3n. Un puente en ruinas. Si la sociedad corre al ritmo de la tecnolog\u00eda, al ser humano no le queda m\u00e1s remedio que convertirse en un robot<\/em>.\u00a0Y esto hecho y contado desde el juego y el ingenio.\u00a0Desde un sentido del entretenimiento casi brechtiano<\/em>, mucho humor: s\u00f3lo el pensamiento pacato est\u00e1 re\u00f1ido con el humor, y un buen pu\u00f1ado de honestidad. A partir de disonancias entre lo que se ve proyectado y lo que se ve encima del escenario: no es balad\u00ed que los encargados del mantenimiento del sistema salten y retocen agobiados cuando tienen que\u00a0desempe\u00f1ar una tarea que le sobrepasa. Es probable que como ocurre en\u00a0Bad Translation<\/em><\/a>\u00a0todo est\u00e9 a punto de saltar por los aires. Pero\u00a0es m\u00e1s probable que\u00a0Bad Translation<\/a><\/em>, como todas las cosas buenas, sea mucho m\u00e1s de lo que en un principio nos pueda parecer.<\/p>\n

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Hay obras que no sabemos muy bien qu\u00e9 es lo que nos quieren decir, estas obras las tenemos que leer a la luz de las notas del programa de mano o gracias a las entrevistas con sus creadores, suelen ser … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[4,3],"class_list":["post-118","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lamandanga","tag-cris-blanco","tag-la-casa-encendida"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lamandanga\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lamandanga\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lamandanga\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lamandanga\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lamandanga\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=118"}],"version-history":[{"count":30,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lamandanga\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/118\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":150,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lamandanga\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/118\/revisions\/150"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lamandanga\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lamandanga\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lamandanga\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}