
{"id":110,"date":"2010-09-16T09:40:37","date_gmt":"2010-09-16T08:40:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lapoderosa\/blog\/2010\/09\/16\/guia-para-la-practica-de-creacion-de-marta-galan\/"},"modified":"2010-09-16T09:40:37","modified_gmt":"2010-09-16T08:40:37","slug":"guia-para-la-practica-de-creacion-de-marta-galan","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lapoderosa\/blog\/2010\/09\/16\/guia-para-la-practica-de-creacion-de-marta-galan\/","title":{"rendered":"Gu\u00eda para la pr\u00e1ctica de creaci\u00f3n de Marta Gal\u00e1n"},"content":{"rendered":"<p> <strong>Gu\u00eda para enfocar las sesiones de trabajo del fin de semana (TODAV\u00cdA SE ACEPTAN INSCRIPCIONES DE \u00daLTIMA HORA A LA PR\u00c1CTICA)<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p align=\"left\">www.marta-galan.com<br \/>\nwww.lacorporacio.blogspot.com<\/p>\n<p align=\"left\"><img decoding=\"async\" src=\"file:\/\/\/Users\/poderoso\/Library\/Caches\/TemporaryItems\/moz-screenshot.png\" \/> PR\u00c1CTICA DRAMAT\u00daRGICA_<strong><br \/>\nLa Poderosa \/bcn 17-19 de septiembre de 2010 15-20H<\/strong><\/p>\n<p align=\"left\"> L\u00d3GICAS DE LA SENSACI\u00d3N* versus L\u00d3GICAS NARRATIVAS.<br \/>\nPr\u00e1ctica transversal dirigida a int\u00e9rpretes, directores, dramaturgos y t\u00e9cnicos del espect\u00e1culo que propone un acercamiento a los procedimientos dramat\u00fargicos basados en l\u00f3gicas no-narrativas a partir de la creaci\u00f3n de un \u201cCAT\u00c1LOGO RESIDUAL DE CONTRAEJEMPLOS ESC\u00c9NICOS\u201d.<br \/>\nUn \u201cCONTRAEJEMPLO ESC\u00c9NICO RESIDUAL\u201d es cualquier material esc\u00e9nico (f\u00edsico o metodol\u00f3gico) que el artista \/ as haya \/ n utilizado en alg\u00fan momento de su trayectoria y que, actualmente y por razones diversas, haya dejado de interesarle\/s.<br \/>\nPr\u00e1ctica impartida por Marta Gal\u00e1n.<\/p>\n<p align=\"left\">\nDuraci\u00f3n de la pr\u00e1ctica: 20 horas distribuidas en 3 sesiones de 5 horas.<\/p>\n<p align=\"left\">\n* el concepto \u201cl\u00f3gica de la sensaci\u00f3n\u201d lo tomo del libro hom\u00f3nimo en el que el te\u00f3rico Gilles Deleuze analiza la obra del pintor Francis Bacon.<\/p>\n<p align=\"left\">\n<strong> BASE CONCEPTUAL PARA ORGANIZAR LA PR\u00c1CTICA DRAMAT\u00daRGICA_<\/strong><\/p>\n<p align=\"left\">\nEntiendo la pr\u00e1ctica dramat\u00fargica como un ejercicio de interrogaci\u00f3n y composici\u00f3n que media la dif\u00edcil relaci\u00f3n entre escritura y acontecimiento espacio-temporal. \u201cProgresi\u00f3n dram\u00e1tica\u201d, \u201cmontaje\u201d, \u201cconstrucci\u00f3n\/deconstrucci\u00f3n\u201d, \u201carticulaci\u00f3n de elementos y de sentido\u201d, \u201cagregaci\u00f3n\u201d, \u201cflujo\u201d, \u201cdosificaci\u00f3n\u201d, \u201ccondensaci\u00f3n\u201d, \u201cfocalizaci\u00f3n\u201d , \u201ctejido\/trama\u201d, \u201corganizaci\u00f3n reticular\u201d, etc\u2026 son procedimientos de composici\u00f3n dramat\u00fargica aplicables a una amplia variedad de materiales sensibles o abstractos vinculados a diversas \u00e1reas de conocimiento y estudio (sociolog\u00eda, antropolog\u00eda, urbanismo, etc\u2026) y\/o de expresi\u00f3n art\u00edstica (formatos esc\u00e9nicos, audiovisuales, arquitect\u00f3nicos, etc&#8230;)<\/p>\n<p align=\"left\">\nEstas pr\u00e1cticas dramat\u00fargicas de ordenaci\u00f3n y relaci\u00f3n de elementos disponibles pueden presentarse en forma de l\u00f3gicas narrativas (aristot\u00e9licas) o de l\u00f3gicas sensibles (no-aristot\u00e9licas). La pr\u00e1ctica dramat\u00fargica que propongo enfrenta al alumno a la creaci\u00f3n\/escritura de gram\u00e1ticas esc\u00e9nicas fundamentadas en \u201cl\u00f3gicas de la sensaci\u00f3n\u201d y no exclusivamente en l\u00f3gicas narrativas. Este punto de partida conceptual condiciona y determina todos los elementos que se usan en la composici\u00f3n dramat\u00fargica:<\/p>\n<p align=\"left\">&#8211; Materiales textuales. \u00bfQu\u00e9 textos usamos? \u00bfC\u00f3mo son esos textos? \u00bfCu\u00e1l es su funci\u00f3n? \u00bfDe d\u00f3nde provienen? \u00bfQui\u00e9n los ha escrito? \u00bfQu\u00e9 tipo de contenido aportan? \u00bfQu\u00e9 grado de implicaci\u00f3n emocional o intelectual mantienen los ejecutantes con los textos utilizados?<br \/>\n&#8211; Articulaci\u00f3n de sentido. \u00bfC\u00f3mo se articula sentido si no es a trav\u00e9s de una trama? \u00bfCu\u00e1les son los mecanismos esc\u00e9nicos que usamos para articular sentido? \u00bfEs necesario articular sentido? \u00bfQu\u00e9 quiere decir articular sentido?<br \/>\n&#8211; Ejecutantes: personas en escena y en acci\u00f3n. \u00bfDe qu\u00e9 modo estamos en escena? \u00bfC\u00f3mo ejercitamos la presencia efectiva y no la representaci\u00f3n de personajes? Si no existen las l\u00f3gicas narrativas, \u00bfqu\u00e9 hacemos en el escenario? \u00bfDe d\u00f3nde venimos? \u00bfQuienes somos? \u00bfC\u00f3mo debemos actuar? \u00bfQu\u00e9 nos est\u00e1 permitido hacer y qu\u00e9 no? \u00bfD\u00f3nde reside la verosimilitud si no estamos actuando?<br \/>\n&#8211; Progresi\u00f3n dram\u00e1tica. Si no es a trav\u00e9s del relato, de la trama, \u00bfen qu\u00e9 consiste la progresi\u00f3n dram\u00e1tica fundamentada en lo sensible y no en lo narrativo? \u00bfC\u00f3mo intervenir este tipo de progresi\u00f3n dram\u00e1tica para producir diversos efectos?<br \/>\n&#8211; Decisiones est\u00e9ticas para el espacio esc\u00e9nico. \u00bfQu\u00e9 funci\u00f3n tienen los objetos que usamos en el escenario? \u00bfTienen cabida los elementos decorativos en las dramaturgias basadas en l\u00f3gicas no-aristot\u00e9licas? \u00bfPara qu\u00e9 y por qu\u00e9 est\u00e1n esos objetos y no otros en la<br \/>\nescena? \u00bfQu\u00e9 cualidad imprimen determinados objetos esc\u00e9nicos? \u00bfC\u00f3mo seleccionar los objetos y los elementos esc\u00e9nicos que nos interesa poner en juego?<br \/>\n&#8211; Decisiones respecto a la caracterizaci\u00f3n y el vestuario.<br \/>\n&#8211; Decisiones respecto al uso del espacio sonoro y musical.<br \/>\n&#8211; Uso de la luminotecnia.<br \/>\n&#8211; Etc..<\/p>\n<p align=\"left\"><strong>METODOLOG\u00cdA UTILIZADA PARA ENTRENAR LA ESCRITURA ESC\u00c9NICA BASADA EN L\u00d3GICAS SENSIBLES_<\/strong><\/p>\n<p align=\"left\">La metodolog\u00eda que propongo para desentra\u00f1ar y aprehender estas \u201cl\u00f3gicas de la sensaci\u00f3n\u201d consiste en trabajar a partir del an\u00e1lisis te\u00f3rico-pr\u00e1ctico de materiales esc\u00e9nicos provenientes de los espect\u00e1culos que he dirigido entre 1999 y 2009. Tomar\u00e9 prestados diversos procedimientos esc\u00e9nicos que he utilizado a lo largo de estos 10 a\u00f1os para desentra\u00f1ar p\u00fablicamente la po\u00e9tica que utilizo, para descifrar y analizar sus mecanismos de composici\u00f3n, para explicar por qu\u00e9 se toman determinadas decisiones formales y no otras.<br \/>\nCuando hablo de \u201cARCHIVO RESIDUAL\u201d quiero decir que se trata de elementos o mecanismos esc\u00e9nicos que considero obsoletos. Que ya no me sirven. No dan cuenta de mi actual visi\u00f3n del arte esc\u00e9nico. Son \u201cRESIDUOS\u201d en tanto que no ser\u00eda progresista seguir consider\u00e1ndolos v\u00e1lidos. Son procesos art\u00edsticos y resultados que alg\u00fan d\u00eda tuvieron una eficacia est\u00e9tica (en ese momento me serv\u00edan para plantear o responder las preguntas que me surg\u00edan). Son \u201cresiduos\u201d porque, actualmente, mis procesos se ocupan en otros temas y lo hacen mediante mecanismos de composici\u00f3n distintos. Mis preguntas, a d\u00eda de hoy, son seguramente las mismas, pero recurro a otros procedimientos esc\u00e9nicos y art\u00edsticos para responderlas. No son preguntas nuevas; son las mismas preguntas pero necesito plantearlas y responderlas de otro modo.<br \/>\n\u00bfY por qu\u00e9 me parece oportuno comunicaros una po\u00e9tica que considero obsoleta? Porque, de ese modo, a partir de poner sobre la mesa todos los materiales que puedo desechar, dejo\/dejamos mucho m\u00e1s espacio para las nuevas preguntas, los nuevos proyectos; m\u00e1s espacio para la experimentaci\u00f3n. A menudo es necesario volver a empezar. Hacer borr\u00f3n y cuenta nueva.<br \/>\nEl hecho de convertir en \u201cresiduo\u201d esos procedimientos o esos resultados y regalarlos, ni los desmerece ni los invalida. Al contrario. He seleccionado las mejores im\u00e1genes, textos, secuencias, etc. de mis obras porque el hecho de que para m\u00ed ya no tengan utilidad no significa que no la puedan tenerla para otro\/s. Cederlas \/regalarlas les otorga vida nueva. Pod\u00e9is hacer con esos residuos lo que os venga en gana. Afortunadamente, nunca volver\u00e1n a ser lo mismo. Eso es lo que tiene el directo: anula cualquier posibilidad de reproducci\u00f3n, deniega la representaci\u00f3n. Otorga singularidad a cada nuevo uso, a cada nueva presentaci\u00f3n.<br \/>\nCada uno de estos \u201cresiduos\u201d (ya sean f\u00edsicos, visuales, sonoros, textuales, procedimentales, etc\u2026) se sortear\u00e1n entre los participantes que lo soliciten para que cada cual pueda hacer el uso que considere oportuno (siempre y cuando mencione su caracter\u00edstica residual. Es decir: que son elementos, escenas o procedimientos obtenidos a partir del desguace de las obras esc\u00e9nicas de Marta Gal\u00e1n)<\/p>\n<p align=\"left\">A trav\u00e9s de estas sesiones te\u00f3rico-pr\u00e1cticas propongo:<br \/>\n1- Conocer los mecanismos de composici\u00f3n de textos, im\u00e1genes y acciones en el marco de un teatro fundamentado en l\u00f3gicas no-aristot\u00e9licas. Es decir: un lenguaje esc\u00e9nico donde la di\u00e9gesis (historia\/ trama) y los personajes desaparecen para dejar paso a una presentaci\u00f3n fragmentaria que utiliza la acci\u00f3n\/performance, la imagen (esc\u00e9nica o audiovisual) y el texto no-dial\u00f3gico como veh\u00edculo de expresi\u00f3n\/reflexi\u00f3n.<br \/>\n2- Codearnos con un lenguaje esc\u00e9nico que apuesta por el presente de la presentaci\u00f3n esc\u00e9nica y deniega la ilusi\u00f3n\/ representaci\u00f3n.<br \/>\n3- Desentra\u00f1ar cu\u00e1l es la diferencia entre lo meramente \u201cvisual\u201d (entregado exclusivamente al disfrute del ojo) y la \u201cimagen propiamente dicha\u201d (que conmueve, que nos remite a algo inquietante, abismal, parad\u00f3jico). Visual es un ejercicio circense de trapecio o la ceremonia de inauguraci\u00f3n de los juegos Ol\u00edmpicos de Pek\u00edn. Una imagen es\u2026<br \/>\n4- Poner en juego a actores que ejecutan, nunca a actores que representan. Pivotar entre registros extremos de actuaci\u00f3n (esperp\u00e9nticos, hiperb\u00f3licos) y momentos meramente confesionales, de m\u00e1xima fragilidad, m\u00e1xima exposici\u00f3n. Acceder a lo pol\u00edtico a trav\u00e9s de una disecci\u00f3n radical de lo \u00edntimo, lo cotidiano. Indagar en las diferentes formas de \u201cpresencia\u201d.<br \/>\n5- Adquirir una cierta agilidad a la hora de entender la progresi\u00f3n dram\u00e1tica como la concatenaci\u00f3n sensible de los textos, las im\u00e1genes, las acciones, etc\u2026 Aprehender una cierta l\u00f3gica de la sensaci\u00f3n (bas\u00e1ndonos en las ideas que pone en juego Deleuze al estudiar la obra de Francis Bacon). Activar y entrenar la imaginaci\u00f3n po\u00e9tica.<br \/>\n6- Adquirir unas m\u00ednimas herramientas t\u00e9cnicas como son: la utilizaci\u00f3n de diversos registros textuales (no-dial\u00f3gicos), la composici\u00f3n espacial analizada a partir de l\u00f3gicas sensibles, la condensaci\u00f3n\/extensi\u00f3n del tempo esc\u00e9nico como m\u00e9todo expresivo, la focalizaci\u00f3n como m\u00e9todo para destacar\/ocultar elementos y\/o acciones del desarrollo esc\u00e9nico, etc\u2026<br \/>\n7- Apostar por la libertad de formatos y lenguajes como motor de la creaci\u00f3n.<br \/>\n8- Aplicar y defender un cierto \u201canalfabetismo tecnol\u00f3gico\u201d (deconstructivo) que cuestiona los valores de uso de la tecnolog\u00eda aplicada al arte esc\u00e9nico. Aprenderemos a ser capaces de prescindir del n\u00famero infinito de prestaciones que la tecnolog\u00eda ofrece para promover un uso restringido (resistente y contestatario) del dispositivo multifuncional. La sencillez en la imagen audiovisual servir\u00e0 de ant\u00eddoto al empacho audiovisual y el analfabetismo tecnol\u00f3gico (el home-made, una cierta cualidad dom\u00e9stica) nos permitir\u00e1 un retorno a la dimensi\u00f3n po\u00e9tica y humana de la t\u00e9cnica \/teckn\u00e9.<br \/>\n9- Y, por \u00faltimo, posibilitar el desarrollo de una po\u00e9tica esc\u00e9nica capaz de referir a la actualidad y se\u00f1alar sus paradojas. Interrogarnos sobre la necesidad o no de nuestro trabajo esc\u00e9nico, sobre la pertinencia de seguir haciendo teatro en pleno siglo XXI.<\/p>\n<p align=\"left\"><strong>ESTRUCTURA Y CONTENIDO DE LAS SESIONES DE TRABAJO_<\/strong><\/p>\n<p align=\"left\">VIERNES 16 DE SEPTIEMBRE.<br \/>\n15h a 16h_ PRESENTACI\u00d3N ESCENIFICADA. Con intermediaci\u00f3n de una c\u00e1mara en directo. Cara a cara confesional (\u00edntimo, uno a uno) con marta gal\u00e1n para explicar las razones por las que he decidido hacer el taller, cu\u00e1les son mis expectativas al respecto. \u201cEstoy en tu taller porque me parece que puedo aprender de ti esto, eso y aquello. Estoy en tu taller porque no sab\u00eda por d\u00f3nde empezar. Estoy en tu taller por pura curiosidad. Estoy en tu taller porque me gustas. Estoy en tu taller porque guardo buenos recuerdos de los espect\u00e1culos que has estrenado. Estoy en tu taller porque me apunto a todos. Estoy en tu taller porque quiero trabajar alg\u00fan d\u00eda contigo. Estoy en tu taller porque me han dicho que puede interesarme pero yo ni te conozco ni conozco tu trabajo. Etc\u2026 \u201c<br \/>\nPresentaci\u00f3n del cat\u00e1logo personal de RESIDUOS ESC\u00c9NICOS: \u201che tra\u00eddo esto y eso y aquello porque me parece que ya son recursos o procedimientos obsoletos, etc\u2026 \u201c<br \/>\n16h a 18h_ MARTA PRESENTA EL PRIMER RESIDUO DE SU CAT\u00c1LOGO.<br \/>\nHe dividido los residuos en TEXTUALES, VISUALES y PROCEDIMENTALES.<br \/>\nEste primer residuo que os presento es PROCEDIMENTAL.<br \/>\nSe trata de un REGISTRO DE ACTUACI\u00d3N SINGULAR: LLANTO EXTREMO I FICCIONADO EN MELODRAMA.<br \/>\nPara ver si os interesa solicitarlo, lo vamos a transitar.<br \/>\nTRABAJO ESC\u00c9NICO a partir del llanto en MELODRAMA.<br \/>\nVamos a usar el coj\u00edn y colirio en monodosis.<br \/>\nTrabajo te\u00f3rico-pr\u00e1ctico sobre registros esc\u00e9nicos hiperb\u00f3licos y confesionales utilizando materiales residuales procedentes de MELODRAMA (coj\u00edn + llanto + gritos a c\u00e1mara y a micro + colirios + sangre + sof\u00e1s + texto perd\u00f3n final Melodrama) Fotografiar al final de la pr\u00e1ctica todos estos elementos f\u00edsicos residuales: colirios, sangre, coj\u00edn\/cojines, etc\u2026<br \/>\n18:00h-18:30h_ FORUM \/pausa y merienda<br \/>\nargumentos formales por las que uso\/ us\u00e9 este registro. \u201cpinta el grito, no el dolor\u201d \u201cdistanciamiento\u201d \u201cefectividad esc\u00e9nica \u2013ritmo, espacialidad, buen principio, buen recurso que sintetizaba la tesis\u201d<br \/>\nargumentos conceptuales por las que uso este registro. \u201cel dolor es irrepresentable\u201d \u201cmercadeo de los sentimientos y del dolor\u201d \u201cuso excesivo del dolor\/drama naturalista en nuestros escenarios en nuestras pantallas en nuestro televisor\u201d \u201cremito a un dolor sentimental, sensiblero, melodram\u00e1tico que me interesa poner en jaque. Se\u00f1alar\u201d<br \/>\nargumentos est\u00e9ticos por las que uso este registro. Evitar el naturalismo en la actuaci\u00f3n, evitar la no afectaci\u00f3n en la interpretaci\u00f3n.<br \/>\nReflexi\u00f3n te\u00f3rica sobre el por qu\u00e9 he decidido colocar este procedimiento esc\u00e9nico en el cat\u00e1logo residual de contraejemplos esc\u00e9nicos: 1) registros de actuaci\u00f3n hiperb\u00f3licos que fisuran la actuaci\u00f3n ortodoxa teatral. Registros excesivamente \u201cpar\u00f3dicos\u201d, sin llegar a serlo. No son mod\u00e9licos. No responden a un est\u00e1ndar. Ni teatral ni coreogr\u00e1fico. No son tendencia.<br \/>\n18:30h.-20:00h_<br \/>\nA este residuo le sumo otros dos recursos esc\u00e9nicos que son 2 im\u00e1genes que tambi\u00e9n son acciones. Dos RESIDUOS VISUALES:<br \/>\nFLORES EN EL CULO.<br \/>\nV\u00d3MITO DE PERLAS.<br \/>\nTRABAJO ESC\u00c9NICO a partir de estas dos im\u00e1genes\/acciones.<br \/>\nFIN del trabajo del primer d\u00eda. Os entrego el SIGUIENTE RESIDUO, TEXTUAL: texto \u201cel mezquino\u201d, tambi\u00e9n de Melodrama + la letra de la canci\u00f3n Donde t\u00fa est\u00e9s para trabajarlo al d\u00eda siguiente.<br \/>\nTexto Melodrama.<br \/>\nEl mezquino.<br \/>\nAunque parezca mentira<br \/>\naunque parezca todo lo contrario<br \/>\nyo soy la parte d\u00e9bil y t\u00fa eres la parte fuerte.<br \/>\nLo que pasa es que tengo localizado el punto exacto<br \/>\ndonde darte<br \/>\ny hundirte.<br \/>\nLocalizar tus zonas de dolor a la de tres.<br \/>\nY es as\u00ed porque te quiero.<br \/>\nPorque te quiero y porque me quieres.<br \/>\nPorque localizar las zonas de dolor de la gente que te quiere<br \/>\n(de la gente que te quiere de verdad)<br \/>\nes sencillo.<br \/>\nUn juego de ni\u00f1os.<br \/>\nEn un abrir y cerrar de ojos<br \/>\nen menos de lo que canta un gallo<br \/>\nlocalizas las zonas donde sabes que<br \/>\nsi das<br \/>\nhundes<br \/>\nanulas<br \/>\ninmovilizas.<br \/>\nY adem\u00e1s<br \/>\ncon una precisi\u00f3n de la hostia.<br \/>\nSin margen de error.<br \/>\nTocado y hundido.<br \/>\nTocado y hundido a la primera.<br \/>\nY funciona porque est\u00e1 basado en el poder del perd\u00f3n.<br \/>\nEn la capacidad que tienen los que se quieren de perdonar.<br \/>\nMachacas sin piedad a tu madre, tu padre, tu novio, tu hermano<br \/>\ny ellos, sin dudarlo, te perdonan.<br \/>\nYa s\u00e9 que hoy he sido yo quien te ha hecho da\u00f1o.<br \/>\nYa s\u00e9 que hoy he sido yo quien ha tocado el punto exacto<br \/>\nla zona que te hunde<br \/>\nte anula<br \/>\nte deja fatal<br \/>\nde la cabeza<br \/>\nde los nervios.<br \/>\nMal lo que se dice mal.<br \/>\nDurante semanas.<br \/>\nPero te pido, por favor, que me perdones.<br \/>\nLo siento, de verdad.<br \/>\nTe pido que me perdones.<br \/>\nCanci\u00f3n 3 \u201cIr\u00e9 contigo\u201d.<br \/>\n\u00a1Yo la quer\u00eda tanto!<br \/>\nm\u00e1s no se puede querer.<br \/>\nUn d\u00eda se march\u00f3<br \/>\nya no la he vuelto a ver.<br \/>\n\u00a1Cu\u00e1ntas cosas no le dije!<br \/>\n\u00a1Cu\u00e1nto qued\u00f3 por hacer!<br \/>\nY ahora que ella ya no est\u00e1<br \/>\nmuero por volverla a ver.<br \/>\n\u00a1Ay! \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s mi amor?<br \/>\nTe necesito.<br \/>\nDonde t\u00fa est\u00e9s<br \/>\nir\u00e9 contigo.<\/p>\n<p align=\"left\">18 DE SEPTIEMBRE.<br \/>\n15h-16h.<br \/>\nUna hora para aprenderse el texto + la canci\u00f3n.<br \/>\n16h a 18h. TRABAJO ESC\u00c9NICO a partir del texto del mezquino + Perd\u00f3n a c\u00e1mara + canci\u00f3n + gritos + PERLAS \/V\u00d3MITO PERLAS.<br \/>\nPresentaci\u00f3n de alternativas y propuestas de reutilizaci\u00f3n de los objetos y mecanismos dram\u00e1ticos propuestos el d\u00eda anterior.<br \/>\n18h. a 19h. pausa para merendar y ver esas mismas escenas que ahora est\u00e1n a subasta hechas por Santiago Maravilla en Melodrama, charlar un momento y cerrar el trabajo sobre<br \/>\nMelodrama con el sorteo de residuos. Soteo del residuo. Se sortea el residuo \/ los residuos entre los participantes que lo soliciten. La persona que gane el residuo podr\u00e1 utilizarlo en cualquiera de sus propuestas esc\u00e9nicas siempre y cuando cite de d\u00f3nde proviene y lo nombre como tal (como \u201cresiduo\u201d). Y, por supuesto, me invite al estreno.<br \/>\nLista de residuos:<br \/>\n-LLANTO EXTREMO Y FICCIONADO.<br \/>\n-FLORES EN EL CULO<br \/>\n-COLLARES DE PERLAS \/ V\u00d3MITO DE PERLAS.<br \/>\n-TEXTO \u201cEL MEZQUINO\u201d<br \/>\n19h a 20<br \/>\nPresentaci\u00f3n del Siguiente residuo PROCEDIMENTAL: ESCENA DEL CONSUELO EN MACHOS. Otro uso del recurso esc\u00e9nico del llanto. Llanto \u00edntimo, confesional. Trabajo pr\u00e1ctico con un registro \u00edntimo (confesional) del llanto a partir de una escena de MACHOS. Noci\u00f3n Deleuziana (analizando a Bacon) de \u201ctestigo\u201d. El que mira el dolor o el aislamiento. Hombre\/hombre, mujer\/mujer y hombre\/mujer.<\/p>\n<p align=\"left\">Os entrego el siguiente residuo, un residuo TEXTUAL: TEXTO \u201cTRIST\u00cdSIMA BACANAL\u201d en MACHOS.<\/p>\n<p align=\"left\"><strong>TRIST\u00cdSIMA BACANAL.<\/strong><br \/>\nLlevo toda la vida escuchando que la mejor cocina es la francesa.<br \/>\nLa semana pasada estuve en Francia, en Par\u00eds, por negocios, y, la verdad, tampoco es para tanto.<br \/>\nSe come bien en cuatro sitios y encima son caros.<br \/>\nNo como en Espa\u00f1a, que se come bien en todas partes.<br \/>\nPor ejemplo, el lunes por la ma\u00f1ana: me levanto y, antes de ir a trabajar, voy a desayunar al bar de abajo.<br \/>\nMe pido un bocadillo de jam\u00f3n y el camarero me saca un pedazo bocadillo as\u00ed.<br \/>\nCon jam\u00f3n de Arag\u00f3n, el pan s\u00faper crujiente, calentito, con tomate<br \/>\n\u00a1Vamos, espectacular!<br \/>\nPara beber me pido un zumo de naranja y el camarero me exprime cuatro naranjotas de Valencia as\u00ed de grandes.<br \/>\nAl mediod\u00eda, como cada lunes, voy a tomar el aperitivo con la gente del curro.<br \/>\nHablamos de c\u00f3mo ha ido la jornada de f\u00fatbol y de las t\u00edas que han ca\u00eddo el fin de semana.<br \/>\nMe tomo unos calamares, un pincho de tortilla, unos berberechos y un par de ca\u00f1itas.<br \/>\nLos calamares, \u00a1incre\u00edbles! \u00a1Super caseros!<br \/>\nEl rebozado, en su punto: crujiente y doradito.<br \/>\nDespu\u00e9s quedo con un cliente para comer.<br \/>\nMe lo llevo a un restaurante gallego.<br \/>\nUn gallego de los buenos.<br \/>\nDe primero me pido unas lentejas.<br \/>\nMe sirven unas lentejitas con su choricito, su lac\u00f3n, su costillita, calentitas.<br \/>\n\u00a1Un pedazo bol de lentejas as\u00ed!<br \/>\nDe segundo me pido un bistec.<br \/>\nLa carne gallega se sale por los bordes de la bandeja.<br \/>\nPatatas fritas, pimientos fritos, tomate al horno, champi\u00f1ones salteados \u00a1Espectacular!<br \/>\nNo tomo postre.<br \/>\nPido un caf\u00e9 con hielo y me quedo como un se\u00f1or.<br \/>\nPor la noche quedo con mi novia.<br \/>\nLe digo: ponte guapa cari\u00f1o que te voy a llevar a tomar unas tapas.<br \/>\nMe la llevo a un restaurante de tapas.<br \/>\nNo a cualquier restaurante de tapas.<br \/>\nLlevo a mi novia al mejor restaurante de tapas de Barcelona.<br \/>\nNos ponemos morados: ensaladilla, chocos, calamares en su tinta, berberechos, mejillones a la marinera, bocas, caz\u00f3n adobado, cecina de Le\u00f3n, langostinos\u2026<br \/>\nUna botella de Sangre de Toro a medias, un par de carajillos y, as\u00ed pim pam, nos liamos con los cubatas.<br \/>\nDejo a mi novia en su casa y, cuando llego a casa, como cada noche, me caliento un vasito de leche y me lo tomo antes de acostarme.<br \/>\nEl martes por la ma\u00f1ana desayuno zumo de naranja, caf\u00e9 con leche y un bocadillo de bacon.<br \/>\nA media ma\u00f1ana, aperitivo: anchoas, pinchitos de chistorra, patatas con alioli<br \/>\ny tres copas de albari\u00f1o.<br \/>\nAl mediod\u00eda decido probar un restaurante nuevo que dicen que est\u00e1 muy bien.<br \/>\nEs un restaurante de verdad, restaurante restaurante, lo que pasa es que al mediod\u00eda hacen men\u00fa.<br \/>\nDe primero me tomo una sopa castellana.<br \/>\n\u00a1Una sopa castellana que ni hecha en Burgos: con su choricito, su pan, su ajo!<br \/>\n\u00a1Espectacular!<br \/>\nDe segundo, me llama la atenci\u00f3n un plato de la carta: lomos de liebre al oporto.<br \/>\nLos lomos de liebre, como el conejo, igual.<br \/>\nLa salsita de oporto: dulce, pero a la vez picante.<br \/>\nY de postre: un pudin de la casa con chocolate caliente por encima.<br \/>\nPor la noche, ceno en casa.<br \/>\nMe caliento unos pies de cerdo del carrefour<br \/>\n(que, por cierto, si a\u00fan no los hab\u00e9is probado, no os los perd\u00e1is)<br \/>\nBuen\u00edsimos y muy f\u00e1ciles de preparar: cinco minutos en el microondas y est\u00e1n que te mueres.<br \/>\nLos acompa\u00f1o con un poco de ensaladilla rusa, me tomo un par de whiskys para relajarme y un vasito de leche caliente antes de acostarme.<br \/>\nEl mi\u00e9rcoles por la ma\u00f1ana no ten\u00eda pensado desayunar porque hab\u00eda quedado con un cliente importante y quer\u00eda llevarle a comer cabrito, pero a media ma\u00f1ana me entra un poco de hambre y me tomo un caf\u00e9 con leche y una pastita.<br \/>\nAl mediod\u00eda, comida con el cliente.<br \/>\nPara empezar, en plan entrante, pido unas ostras.<br \/>\nUna docena de ostras para cada uno.<br \/>\nDe primero: unos canelones de bacalao con setas del bosque cubiertos de una mus de escalibada. Buen\u00edsimos.<br \/>\nLuego le pregunto al camarero:<br \/>\na ver, \u00bfc\u00f3mo va esto del cabrito?<br \/>\nEl camarero me dice: el cabrito, se\u00f1or, es ideal para dos personas.<br \/>\nPues tr\u00e1igame el cabrito entero<br \/>\nle digo<br \/>\ny un par de botellas de Ribera del Duero que a este cliente me lo camelo yo.<br \/>\nDespu\u00e9s pido un par de whiskys de Malta y, para acabar bien la tarde, me lo llevo de putas.<br \/>\nCuando llego a casa, por la noche, tengo el est\u00f3mago un poco revuelto.<br \/>\nMe como una ensaladilla rusa, unos libritos congelados de lomo con queso, un whiskyto para relajarme y un vaso de leche antes de acostarme.<br \/>\nEl jueves por la ma\u00f1ana\u2026<br \/>\nZumo de naranja, caf\u00e9 con leche y bollo.<br \/>\nCalamares, berberechos y una ca\u00f1a.<br \/>\nSopa de berros con picatostes, merluza a la vasca y pastel de fresas.<br \/>\nCaracoles a la brasa, cochinillo asado, tres gintonics y un vaso de leche antes de acostarme.<br \/>\nNo desayuno.<br \/>\nGarbanzos estofados, alb\u00f3ndigas con sepia y helado de trufa.<br \/>\nLasa\u00f1a, fondue de quesos, dos vozkas con t\u00f3nica y un vaso de leche antes de acostarme.<br \/>\nEl domingo, no desayuno.<br \/>\nPaella mixta, gambas a la plancha y caf\u00e9 irland\u00e9s.<br \/>\nPor la tarde: un browni de chocolate.<br \/>\nPor la noche: una pizza congelada, una lata de mejillones y un vaso de leche antes de acostarme.<\/p>\n<p align=\"left\">19 DE SEPTIEMBBRE<br \/>\n15h a 17h.<br \/>\nTRABAJO ESC\u00c9NICO sobre el texto \u201ctrist\u00edsima bacanal\u201d + 2 nuevos residuos: acci\u00f3n LAVARSE LOS DIENTES + video RESTAURANTS.<br \/>\n17h.-18h<br \/>\nSORTEO DE RESIDUOS:<br \/>\n-Texto \u201cTRIST\u00cdSIMA BACANAL\u201d<br \/>\n-Llanto en MACHOS.<br \/>\n-Acci\u00f3n lavarse los dientes.<br \/>\n-Video RESTAURANTS.<br \/>\n18h a 20h OTROS RESIDUOS A SUBASTA<br \/>\n1_ Texto ASESINA + poses para leer\/dormir en LOLA.<br \/>\n2_ COREOGRAF\u00cdAS RID\u00cdCULAS: Boooomba en TRANSILVANIA + ASEREJ\u00c9 el El Perro.<br \/>\n3_ TEXTOS EN OSCURO. Textos en oscuro en TRANSILVANIA, El Perro y Que nos quiten lo bailao.<br \/>\n4_ GRITOS. Gritos a micro en MELODRAMA y PROT\u00c9GEME, INSTR\u00daYEME.<br \/>\n5_ NATURALEZAS MUERTAS. Enterrar + plantar. \u201cmuerte entre las flores\u201d Kilpatrick. Bodegones catastr\u00f3ficos.<br \/>\n6_ LA JODIDA LECHE. La Leche en Estamos un poco perplejos, MACHOS Y Prot\u00e9geme, intr\u00fayeme. Beber de un vaso y que la leche se escurra por el cuerpo. Estamos un poco perplejos. Imagen del vaso que rebosa. Prot\u00e9geme, instr\u00fayeme. Tipo bebiendo leche mientras fuma compulsivamente y hace una conferencia + t\u00edo que tira leche sobre una mu\u00f1eca hinchable.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gu\u00eda para enfocar las sesiones de trabajo del fin de semana (TODAV\u00cdA SE ACEPTAN INSCRIPCIONES DE \u00daLTIMA HORA A LA PR\u00c1CTICA) www.marta-galan.com www.lacorporacio.blogspot.com PR\u00c1CTICA DRAMAT\u00daRGICA_ La Poderosa \/bcn 17-19 de septiembre de 2010 15-20H L\u00d3GICAS DE LA SENSACI\u00d3N* versus L\u00d3GICAS &hellip; <a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/lapoderosa\/blog\/2010\/09\/16\/guia-para-la-practica-de-creacion-de-marta-galan\/\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,5],"tags":[],"class_list":["post-110","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-poderosa","category-practicas-de-creacion"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lapoderosa\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/110","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lapoderosa\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lapoderosa\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lapoderosa\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lapoderosa\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=110"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lapoderosa\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/110\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lapoderosa\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lapoderosa\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/lapoderosa\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}