apuesta por lo “micro”
la micro política no es un gesto de pequeño alcance,
es el gesto más importante a través del cual uno se niega a reproducir los modelos de subjetividad que vienen dados
Con el micro gesto estoy diciendo : NO SÉ , pero si se que no soy la reproducción de modelos subjetivos creados anteriormente.
Esto me convierte en sujeto Activo que no pretende reproducir modelos anteriores, sino crearlos.
TALLER ESPACIOS INTERMEDIOS , san rafael 14 , el raval, Barcelona http://sanrafael14.blogspot.com/
toca resistir
Reseña publicada en Exitbook#4, Madrid 2005
Toca Resistir
Marta Gili
(…)
1. No existe más el artista, como tal. El artista es un trabajador, un productor, un ciudadano cuyo “trabajo inmaterial” -vinculado al afecto, al sentido, al deseo, al significado y al placer- debe considerarse como integrado en un equipo de producción. Se impone, pues, repensar las cuestiones de autoría, así como la propiedad intelectual. Los ingresos del artista del siglo XXI surgirán de la circulación pública de su trabajo inmaterial.
2. No existen obras de arte, sino trabajos y prácticas artísticas productoras de criterio y conocimiento, y no de objetos. El artista no puede aceptar la política del derroche, el lujo y la opulencia.
3. El papel de las instituciones ya no será el de crear una “colección” o una “exposición”, sino la de proporcionar recursos que faciliten la producción, distribución y difusión. Es decir, las prácticas artísticas se desmarcaran de las economías de comercio de mercado, para situarse en economías de distribución.
4. Estos nuevos dispositivos de cultura deberán tender a actuar como “memorias de proceso” (del presente al futuro), en vez de “memorias de lectura” (del pasado al presente).
5. El gran reto de las prácticas artísticas es, pues, colarse por las fisuras de esta fase de capitalismo cultural avanzado, e interponer dispositivos susceptibles de promover actitudes críticas y generar modelos alternativos, reconociendo la dimensión política de esta tarea.
Tan brillante análisis, por parte de José Luis Brea (2005) del panorama cultural contemporáneo y sus posibles consecuencias -algunas ya evidentes y otras plausibles- plantean no pocas incertidumbres y, por supuesto, muchas preguntas. Por un lado, es indudable que el comercio del mercado del arte no desaparecerá a corto o medio plazo; y es probable, que este mismo mercado se resitúe y trate de absorber cualquier tipo de práctica artística, por inmaterial que ésta sea. Por otro, difícilmente -y siguiendo la misma lógica- las industrias culturales (en este caso, museos, instituciones, fundaciones, festivales, bienales y toda la industria del espectáculo) transformarán, de la noche a la mañana, sus planes estratégicos de ocupación de índices de audiencia: el pasado vende más que el presente y el futuro.
¿De qué modo, estas nuevas prácticas artísticas evitarán sucumbir ante los atrios del poder? ¿De qué forma, los “trabajadores inmateriales”, que lidiamos en el seno de estas megaindustrias, seremos capaces de realizar gestos de crítica y autoanálisis, sin caer en el ostracismo o en el esperpento?
“Toca evolucionar”, proclama Brea. Probablemente, la contradicción y la inestabilidad san los motores que nos permiten mantenemos activos y mirar hacia el futuro. Toca resistir, ¿no?
*Este fin de semana en san rafael, viernes 21 La costume performance y domingo 23 Cineclub Sesión doble Cassavetes. Próximo fin de semana taller espacios intermedios.
más info en http://sanrafael14.blogspot.com/
la costume performance/viernes 21/san rafael
sesión cassavetes/domingo 23/san rafael
CINECLUB EN SAN RAFAEL
EL RAVAL
SESIÓN CASSAVETES
DOMINGO 23 DE NOVIEMBRE/DOMINGO 23 DE NOVIEMBRE/DOMINGO 23 DE NOVIEMBRE/DOMINGO
FACES de
INTIMO CASSAVETES de
Entrevista con Gina Rowlands y Peter Folk entre otros donde se desvelan los modos de producción, el trabajo de direccion, etc. “ Para conocer al genio que supo retratar al ser humano , indagando en la vida del autor tan de cerca como él indagaba en la vida de sus personajes”
Lugar intermedio de prácticas artísticas, cuerpo y derivados
nomadismo rafaelero
Este colchón me acompaña desde que llegue a BArcelona hace seis años y medio.
La persona que me lo dejó sin conocerme casi, ha sido luego también un colchón para mi en esta ciudad. Después de este tiempo mi condición de nómada se ha reformulado, San Rafael14 es ahora un lugar fijo desde donde poder trabajar desde la multifocalidad. Así el punto fijo se desvela como condición indispensable para mantener el movimiento continuo. Gracias Bea Fernandez !
http://sanrafael14.blogspot.com/
crazy (escenas desplazadas)
Crazy es una propuesta escénica - no escénica, A través de estas escenas desplazadas exploro la idea de hueco, como lugar desde donde “representar la representación”
Ha sido presentada en el SIT, Gran canarias. En la carta blanca que me propone el colectivo canario “el hueco, espacio inexistente en construcción”
disparitions
Estoy trabajando sobre un espacio de memoria a través del cual me configuro como un cuerpo construido a través de múltiples ausencias.He viajado hasta lo que recuerdo la primera de mis desapariciones vividas (allí donde se generó mi primera experiencia física de la falta) A partir de esta primera, las siguientes ausencias se han ido multiplicando en un continuo que se auto genera, siendo a partir de estos huecos que aparecen nuevos significados de la experiencia (nuevas realidades inventadas) Ahora, especialista en ver lo que no esta yo misma busco desaparecer como estrategia para reinventarme (como si fuera que solo desde mi ausencia me encuentro y por eso busco perderme) Esta identidad construida entiende donde esta porque no está en otro lugar y sabe lo que desea porque lo que desea desaparece, como este tiempo que esta próximo a su desaparición.
puedes consultar más en… http://el-atributo-de-la-apertura.blogspot.com/
curso de escapismo de Alejandra Pombo
MuGatxoan 2008: ArTeleku-Fundación Serralves
pasamos la noche en el tren, Pierr el francés se emborrachó y se dedicó toda la noche a gemir por su camara de fotos, que había dejado olvidada en la Estación de tren de Donosti. LLegamos a la frontera con Portugal muy dormidos (y casi medio de mal humor) Cecilia inexplicablemente perdió un zapato. Tras una caminata y la acción-plantación de Marta, instalamos el chiringuito y con café en mano hicimos la llamada que todos esperábamos. Hablamos con Villa Matas, en la Frontera, en tierra de nadie y sin saber con que hora quedarnos. Marta me cuenta que lo había visto hace poco en un premio literario donde entró seriamente y ante la espectativos que todos tenía por su discurso, dice; ”Hola, me llamo Erik Satie, como todos”
convertirme pues en un fantasma, en una manera de ver , en una mirada ajena
ser otro, perder países
San Rafael 14
San Rafael 14 , lugar de practicas y derivaciones
san rafael 14 (El Raval) espacio para la microcreación contemporánea
es la vez dirección y nombre de un nuevo lugar de trabajo que ponemos en marcha Olatz de Andréz y yo misma.Pretendemos ser un hueco activo desde donde potenciar relaciones internas entre aquellos con intereses comunes (o no) dentro de la práctca de pensamiento contemporáneo y para- con- desde -hacia- o en relación a lo corporal (en el sentido abierto del término) El concepto de micro que aquí exponemos se relaciona con el deseo de apreciar los procesos internos, los pensamientos micros (distanciados muchas veces del discurso dominante y ya articulado) para dar via libre a la circulación de pensamientos induviduales. Compartir el motor de algunos artistas (micros) o simplemente observar a estos desde un sistema de autogestión, afuera de circuitos o plataformas institucionales.Desarrollar así, una práctica continuada y autogestionada que converjan en propuestas de trabajo en continuas derivaciones
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