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acción colectiva

Irene Mahugo – 11 de enero en Hangar

El jueves 11 de enero se compartirán los avances de Revolución Horizontal, primera parte de la residencia de investigación curatorial realizada por Irene Mahugo en Hangar, como beneficiaria de la beca Encura VI, que continuará posteriormente en Casa Velázquez, Madrid, hasta febrero de 2024. La apertura del proceso de investigación curatorial será en clave performativa y poética y contará con la participación de Miriam Ballesi, Antonio CentenoAsun Pié BalaguerStella Rahola MatutesMilena Rossignoli y Bella Báguena.

Comisariada por Irene Mahugo, Revolución Horizontal surge del interés por diseñar estrategias o metodologías para generar otras formas de reivindicación alejadas de la violencia o la fuerza, planteando, en este caso, el perfil curatorial como la conexión y el vínculo necesarios en contextos y realidades sociales complejas. Nace del deseo y la urgencia de crear espacios de reflexión desde un crip time o tiempo lento en torno al reposo, el pensamiento creativo, las prácticas artísticas y el compartir las experiencias propias y la información como estrategias mismas de reivindicación; priorizando así el bienestar y valorando las necesidades de accesibilidad de cada unx.

Se plantea una forma radical de subversión, el desacato apacible contra las leyes. La aparente mansedumbre es ahora mismo el anhelo de ser isla, la existencia horizontal. Contra el tránsito forzado de la vida y la andadura -erguida- constante, proponer el quietismo del cuerpo o la diversidad de ritmos y de formas. Porque sabemos de la razón de occidente fundada en la renuncia al propio cuerpo, nosotres nos negamos a dar una zancada más; para pensar en un devenir disca y frágil.

Desde mi cuarto y desde mi cama con sábanas de algodón con estampados florales, danzo distopías ajenas y futuribles, pasados imposibles y presentes ingrávidos: agujeros de gusano que me tragan y me pierden, embudos por los que caigo, pasarelas que rescinden los marcos antropomórficos. Caigo en vertical por el puente y recojo los despojos de los otros cuerpos que me voy encontrando. Soy un repositorio somático de procesos culturales y de discursos políticos.

Para el proceso de investigación se ha contado con artistas, activistas e investigadorxs que están atravesadxs de alguna manera por la discapacidad, la enfermedad, el dolor, la vulnerabilidad y/o la accesibilidad en relación con el entorno artístico y cultural. Se trata de presencias que ponen de manifiesto la vulnerabilidad de lo común.

Durante la residencia de investigación se han desarrollado conversaciones que son grabadas y registradas. Funcionarán como semillas para seguir reflexionando en torno a la accesibilidad en el entorno cultural, para desplegar un “kit de supervivencia” dedicado a la institución. Algunas de las preguntas que giran en torno a estas conversaciones son: ¿Podremos aplicar un crip time en la institución? ¿Queremos formar parte de las instituciones cisheterocentradas? Si quisiéramos, ¿cómo podríamos hacerlo? ¿Qué representación tienen actualmente las historias de vida y arte disca/divergente en las instituciones? E independientemente de la discapacidad, ¿planteamos realmente un no-movimiento, un descanso o un hacer más lento? ¿Cómo podemos luchar para que la desviación de la norma no sea castigada (a menos que sea explotable)?

Por otra parte, en el encuentro presencial, estas especulaciones serán transformadas en formatos híbridos de representación artística y performativa. El jueves 11, comenzaremos a las 19 h desplegando las ideas y procesos trabajados. Compartiremos experiencias plásticas y creativas en torno a la vulnerabilidad, el dolor, la transformación del cuerpo, los apoyos. Para finalizar, nos dedicaremos a un baile descansado y gozoso, a una escucha de techno ambient que terminará por trasladarnos al lugar cómodo que deseamos y soñamos, al disfrute como forma de resistencia. Daremos espacio a la rabia, el cuidado, el anhelo, el descanso, el aislamiento, el movimiento, la quietud, el dolor, el bálsamo… Las palabras que aún no tenemos, las que sí tenemos y las que estamos esperando lanzar.

Información práctica
Día: 11 de enero
Hora: 19 h
Lugar: Sala Ricson, Hangar
Entrada libre

Accesibilidad
La Sala Ricson es accesible para sillas de ruedas.
Baño accesible y de género neutro.
La sesión se desarrollará en presencia de intérprete de lengua de signos catalana, LSC (Asociación Inclusivxs).
¿Quieres asistir y tienes otras necesidades de acceso que no están aquí detalladas? No dudes en ponerte en contacto con veronica(at)hangar.org

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Frances Ribes Renshaw y Núria Corominas Pérez – 18 de enero en Arts Santa Mònica

Lumpen del amor es una investigación sonora y literaria, encarnada en escena por la figura del bufón depresivo. Si la voz de la melancolía es monocorde, atonal e incluso silente, la del bufón presenta un espectro infinito de formas expresivas. ¿Qué pasa cuando la libertad vocal y verbal del bufón sufre las consecuencias de la melancolía?

Más información: https://artssantamonica.gencat.cat/es/detall/Dijous-de-veu-i-paraula-00003.

Frances Ribes Renshaw (Madrid, 1993) es una artiste multidisciplinar angloespañola que se dedica principalmente al trabajo escénico en los ámbitos de la música, la voz y el movimiento. Ha trabajado como intérprete en obras de Martin Creed, Rui Horta o Marnia Santo, a la vez que desarrolla sus propias obras performáticas como “there is a room for everything” (Galería Pradiauto, 2022) o su proyecto grunge-pop St. Frances.

Núria Corominas Pérez es actriz, directora, dramaturga y docente. Cofundadora de la compañía teatral LasHuecas, combina el acompañamiento artístico en contextos comunitarios, la docencia en el ámbito teórico y la investigación escénica.

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Las Huecas  – Del 25/01/2024 al 18/02/2024 en la Sala Beckett

En un juego de espejos y desdoblamiento identitario, Las Huecas proponen explorar la forma de su propia amistad a través de un ejercicio de autoficción que se abre a las convenciones escénicas, a los códigos del metateatro y, en última instancia, al delirio. Esta es una pieza cómica sobre los errores, las imposibilidades y la persistencia de la práctica amistosa, una propuesta de carácter vitalista que se adscribe a los versos que clausuran Humano, demasiado humano de Friederich Nietzsche.

[…]
Si lo hice mal, riamos
y hagámoslo siempre peor
hagámoslo peor
y maliciosos riamos
hasta ascender a nuestra sepultura.

Más info y entradas: https://www.salabeckett.cat/es/espectacle/de-lamistat/.

Autoría y dirección: Col·lectiu Las Huecas

Reparto: Júlia Barbany, Esmeralda Colette, Núria Corominas, Núria Dalmau, Agnès Jabbour, Blanca Javaloy, Andrea Pellejero y Laura Roig

Escenografía: Oriol Corral
Iluminación: Ana Rovira
Sonido: Adrià Girona
Técnico de sonido: Uriel Ireland
Confección de vestuario: Montserrat Arimany
Coordinación técnica: María Agut
Producción ejecutiva: Esther Fernandes, Rut Girona, Teresa Vives y Col·lectiu Las Huecas

Una producción de Las Huecas, Temporada Alta y Montse Isla

Con el apoyo de la Sala Beckett, La Infinita de l’Hospitalet, El Consulado, CCCB, Espai Nyam Nyam, Generalitat de Catalunya – Departament de Cultura y Beques Barcelona Crea.

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Com Fer Un OVNI de Rosana Sánchez Rufete, Elena Carvajal, Fran Martínez, Aris Spentsas y Raúl León | Del 4 al 16 de diciembre en Alfafara, Sierra de Mariola – Alicante.

Una minga chilota se hace para trasladar casas, parece imposible, por eso es mágica. Es una
tarea de varios días, donde se junta y colabora el pueblo entero, la fuerza de bueyes, toros o
una embarcación se encarga del traslado, mientras los anfitriones preparan un festín de
agradecimiento. Com Fer Un OVNI aterriza en el pueblo de Alfafara en la Sierra de Mariola y
trae consigo el material, las herramientas y la tecnología para hacer un objeto volador no
identificado, pero como en las mingas chilotas necesita la ayuda de todo un pueblo.

El imaginario sobre la vida extraterrestre y la inmensidad de nuestro universo ofrecen un
campo abierto, una experiencia apartada de las condiciones de la vida diaria pero sin alejarse
de ella. Para hacer un OVNI necesitaremos abrir un intervalo entre lo físico o lo real de una
construcción colectiva y lo alcanzable o lo especulativo del imaginario común. ¿Podemos
hablar de avistamientos de objetos no identificados en la oscuridad del cielo rural, compartir
fenómenos paranormales, conocimientos o técnicas ancestrales, mientras al mismo tiempo
entre todos intentamos construir a escala real un objeto volador no identificado?

Con el apoyo del ayuntamiento de Alfafara y el Institut Valencià de Cultura.

Más información: Para el programa escribe al e-mail: comferunovni@gmail.com

 

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Fulgor de Oscuro Temblor es una propuesta de la artista Ana Cortés Martínez que celebra la trashumancia/trasterminancia que hace el rebaño de los Apisquillos cada invierno desde Puebla de la Sierra a la Casa de Campo de Madrid. En el proyecto participan músicos, artesanos, diseñadores, antropólogos, bailarines, pastores o actores, para unir a través del arte y la cultura la Sierra del Rincón con la ciudad de Madrid.

Como una aparición, así será. El Fulgor de oscuro temblor atravesará las calles sin más explicación. Un evento inesperado para los ciudadanos que se crucen con él. Un conjunto de seres con gestos y fuerzas ligadas a algo difícil de racionalizar pero que impresiona profundamente.

Sábado 2 de diciembre. Puebla de la Sierra. 12:30h.

Domingo 3 de diciembre. Madrid. Salida desde el Parque del Calero. 12.30h.

Participan: Ana Cortés, Luces Serrano, Julián Mayorga, Jorge Dutor, Amelie Aranguren, Los Apisquillos, Paadín, Marta Orozco Villarrubia, Norka Cosamalon, Tasio Ranz, Rebeca Alemañe, Manuel Ortiz, Luis García Varela, Entresierras Escuela de músicas populares, Raúl Alaejos, grigri projects, Ro Gotelé, Katerina Konvalinova, Mario Vega, Julián Sindo, Nilo Gallego, Cerilla, AudioVirsual, Luisa Hedo, Carmela Carvajal, Steven, Maria Llorente, Hadriana Casla, Aldara Casla, Raúl Juan Santonja, Marta Pastora, Miyi, Leticia, Sandra, Óscar Pascual Pérez, Claire Thibault-Jounert,…

Más información: https://www.fulgordeoscurotemblor.org/ese-fulgor.

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Del 6 al 9 de julio en Girona. 

Más información y programa completo: https://www.festivalz.org/es/.

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Walk.to work de Rosanayaris | Del 1 al 7 de junio en Alicante

Del caminar al trabajo es exactamente lo que describe su título. Es la experiencia que
compartiremos con una persona en su desplazamiento desde su casa hasta su trabajo.
En Alicante serán Las Rutas de Las Cigarreras. Caminamos desde varios puntos de la
ciudad para acompañar a las personas que trabajan en lo que hoy es un Centro Cultural, y
volver hacer algo que para las cigarreras fue su rutina para llegar a la fábrica. Os invitamos
porque creemos que este viaje, como cualquier viaje, es una experiencia de conocimiento y
reconocimiento. Porque somos nuestras experiencias, somos nuestro mover a través de
ellas y somos nuestra participación, no alguien que mira todo desde fuera. Os invitamos a
compartir e imaginar ¿por qué volver a caminar al trabajo?

Ningún lugar existe por sí solo, es necesario un desplazamiento para llegar hasta este y por
el camino encontrarse con todo lo demás. Para que la vida circule y evolucione hay que
poner en movimiento el territorio, hacer uso de este tiempo, considerado perdido, exponer la
inoperancia y seguir la fiesta.

PROGRAMA:

MARTES 30/5 – Presentación con la colaboración de los artistas de la Llavor Artística
lugar de encuentro: Las Cigarreras, horario: 12:00 – 13:00
JUEVES 1/6 – Acompañamos a Maria Jesús desde la Cañada del Fenollar
lugar de encuentro: Las Cigarreras, salida: 8:00, llegada: aprox 10:30
VIERNES 2/6 – Acompañamos a Maria José
lugar de encuentro: Centro de salud de Benalúa, salida: 14:15, llegada: 15:00
LUNES 5/6 – Acompañamos a Luisa
lugar de encuentro: c/Valencia solar Cantona, salida: 19:00, llegada: 20:00
MIÉRCOLES 7/6 – Acompañamos a Jara
lugar de encuentro: Parada del tram Garbinet, salida: 8:30h, llegada: 9:00

Confirmar asistencia en el e-mail: rosanayaris@gmail.com
Al inscribirse recibiréis información específica para cada día.

Más información: www.walkto.work

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Más información: https://www.mataderomadrid.org/programacion/los-caribes.

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Yo soy el monstruo que os habla de Paul B. Preciado | Del 24 al 26 de marzo en Condeduque, Madrid

En diciembre de 2019, Paul B. Preciado pronunció un discurso ante tres mil quinientos psicoanalistas reunidos para las Jornadas de l’École de la Cause Freudienne en París. Retomando el texto de Franz Kafka en el que un simio que ha aprendido el lenguaje humano se dirige a una academia de científicos, Paul B. Preciado se dirige como hombre trans y persona de género no binario a la asamblea de psicoanalistas no sólo para denunciar la violencia estructural que la psiquiatría, la psicología y el psicoanálisis llevan a cabo sobre las personas consideradas como homosexuales, trans, intersexuales, o de género no binario, sino también para invitar al psicoanálisis a abrirse a las mutaciones de género y sexuales que están teniendo lugar. El resultado es un monólogo al mismo tiempo íntimo y político que no sólo se dirige a los psicoanalistas sino a cada uno de nosotros y a nuestra capacidad para acoger el cambio e imaginar una nueva utopía.

Más información: Condeduque

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Roger Bernat – 23h, noche del sábado 17 al domingo 18 de septiembre de 2022 en Conde Duque

Nombre, apellidos, domicilio y documento oficial de identificación del organizador:
Los dormifestantes no constituimos ninguna asociación ni grupo de presión. En todo caso somos un grupo de descompresión. Roger Bernat y el Centro Cultural Conde Duque somos los respondables de sedar a los dormifestantes. También están involucrados Núria Martínez Vernis, Oriol Sauleda y otros artistas invitados.

Fecha, hora y duración prevista:
La Dormifestación se celebrará el sábado 17 de Septiembre a las 11 de la noche y se prolongará sin desplazamiento hasta la salida del sol.

Objeto de la manifestación:
Porque dormir es la huelga más antigua, paramos y nos echamos a dormir.

Porque el frenesí de la producción nos lleva al desastre, reclamamos el derecho a ser improductivos.

Porque estamos hartos de crecer, decrecemos adoptando la posición horizontal.

Porque en casos de extremo peligro no hay otra, decidimos hacernos los muertos.

Porque no queremos seguir cerrando rejas, puertas y persianas, reivindicamos el derecho a ser vulnerables.

Porque estamos hartos de soledad, decidimos compartir sueños.

Porque la vigilia es enfermedad, reivindicamos el poder curativo del sueño.

Porque no nos asusta el ejército de insomnes, hacemos del sueño una arma política.

Porque ya no es posible pagar un techo bajo el que descansar, nos tumbamos en la calle y dormimos a la intemperie.

Porque ya no queremos ser actores de este drama, reclamamos el derecho a ser simplemente espectadores.

Los dormifestantes reclamamos el derecho a ser improductivos. Reclamamos el derecho a ser anónimos y ausentes, a deshacernos de profesiones y confesiones. Reclamamos el derecho a ser liberados de responsabilidades civiles, culturales e incluso morales. Reclamamos el derecho a desaparecer que es, al fin y al cabo, el gran privilegio de los espectadores.

Estirados en la cama, estirados boca abajo en el catre, sensibles pero ya no susceptibles, reclamamos el derecho a declararnos en huelga. Dormir es la huelga más antigua. Presentes, expuestos, vulnerables y quizá vulnerados, reclamos un teatro de víctimas antes que de actores y acciones. El teatro nació para sedar por la fuerza o sacrificio.

Dormir es la primera de las simulaciones del deceso, y reclamamos el derecho de hacernos los muertos. Reclamamos para nosotros la autoridad irrefutable y el mismo prestigio que los individuos y colectivos desaparecidos. Allí donde la lucha es generalmente inútil reclamamos la honradez de la lucha del durmiente por ser inútil.     Reivindicamos que, en casos extremos, hacerse el muerto es la única posibilidad de supervivencia. Y todo eso lo reivindicamos sin desplazarnos, sin alzar la voz, sin compartir consignas. Es nuestro cuerpo durmiente –las toneladas de carne y sueños dormidos– lo que se ocupa quizás de pedir por nosotros el miserable derecho de estar en stand-by.

Reivindicamos la insuperable resiliencia de una derrota tan cabalmente orgánica. Reclamamos el derecho a dormir, que es tal y como acaba invariablemente y a diario el drama de vivir. Porque despertar es, a diario e invariablemente, una mierda.

Medidas de seguridad previstas o que se pide a la autoridad gubernativa:
La organización proveerá camastros, aseos y agua corriente. Los dormifestantes traerán mantas, almohadas y ositos de peluche. En caso de que se acaben los camastros disponibles, tiendas de campaña, colchonetas y otros aperos para pasar la noche son bienvenidos.

La autoridad gubernativa notificará al Ayuntamiento afectado los datos contenidos en el escrito de comunicación[1].

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[1]. La autoridad gubernativa notificará al Ayuntamiento afectado los datos contenidos en el escrito de comunicación. La autoridad gubernativa tiene el deber de proteger el ejercicio de este derecho frente a quienes traten de impedirlo, perturbarlo o menoscabarlo. Los que impidieren el legítimo ejercicio de las libertades de reunión o manifestación, o perturbaren gravemente el desarrollo de una reunión o manifestación lícita, serán castigados (Artículo 514.4 del Código Penal).

Más información y entradas: https://www.condeduquemadrid.es/actividades/roger-bernat-dormifestacion.

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