{"id":432,"date":"2019-05-15T15:27:40","date_gmt":"2019-05-15T13:27:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/oscarcornago\/blog\/?p=432"},"modified":"2019-05-17T17:02:18","modified_gmt":"2019-05-17T15:02:18","slug":"posiciones-basicas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/oscarcornago\/blog\/2019\/05\/15\/posiciones-basicas\/","title":{"rendered":"Posiciones b\u00e1sicas"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Diez a\u00f1os despu\u00e9s de su llegada a la Tierra los 14 integrantes de la misi\u00f3n Mi perrita Lul\u00fa tienen que regresar a su planeta de origen. La expedici\u00f3n, que inicialmente estaba prevista para un a\u00f1o, se fue alargando ante las demandas por parte de la expedici\u00f3n de m\u00e1s tiempo para poder acabar el trabajo. Mi perrita Lul\u00fa fue enviada por el n\u00facleo gal\u00e1ctico SSSS, aproximadamente a comienzos del siglo XXI en el calendario terrestre, para informarse sobre las posibilidades de la investigaci\u00f3n en artes y en su caso apropiarse de las tecnolog\u00edas necesarias para desarrollarla en su planeta. En SSSS no se conoc\u00eda ese tipo de investigaci\u00f3n a pesar de tratarse de una de las regiones m\u00e1s avanzadas del cosmos, y eso es lo que m\u00e1s les intrigaba. <\/p>\n\n\n\n

Cuando acab\u00f3 el plazo inicial, los expedicionarios, que adoptaron forma humana para infiltrarse en un m\u00e1ster de investigaci\u00f3n en artes, informaron de que efectivamente exist\u00eda dicho tipo de investigaci\u00f3n, que intu\u00edan que abr\u00eda perspectivas in\u00e9ditas en el progreso de las civilizaciones, pero que necesitaban m\u00e1s tiempo porque todav\u00eda no hab\u00edan terminado de entender exactamente en qu\u00e9 consist\u00eda. Con excusas similares los alien\u00edgenas fueron alargando su estancia, sin llegar nunca a saber no solo lo que era la investigaci\u00f3n en artes, sino que incluso perdieron todo inter\u00e9s por el asunto del arte. Al comienzo, como parte del m\u00e1ster, se entretuvieron haciendo propuestas en las que utilizaban peque\u00f1os juegos que se les hac\u00eda a los ni\u00f1os en su planeta. Aunque obtuvieron una excelente recepci\u00f3n, algunos te\u00f3ricos se atrevieron a afirmar que inauguraban una nueva \u00e9poca en la historia del arte y hasta se les dedic\u00f3 alguna tesis, Mi perrita Lul\u00fa perdi\u00f3 pronto el inter\u00e9s por el medio art\u00edstico, que les pareci\u00f3 un infantilismo para adultos (algo que de alg\u00fan modo deb\u00edan sospechar cuando escogieron el nombre en clave de la misi\u00f3n), y se centraron en otras actividades que atrajeron su atenci\u00f3n poderosamente. <\/p>\n\n\n\n

Lo \u00fanico que rescataron de este periodo inicial en el m\u00e1ster fue algo que les dijo un profesor especialista en Oteiza de que arte en euskera arte significaba truco. Quitando esto, que les pareci\u00f3 extremadamente \u00fatil, del resto empezaron a aburrir una vez pasados los primeros meses de euforia ante la novedad de este nuevo mundo. As\u00ed pues,
tras un tiempo de adaptaci\u00f3n a base de fiestas, relaciones y asimilaci\u00f3n a la vida de los humanos dedicados a las artes, sus caminos se fueron separando, con el acuerdo t\u00e1cito, eso s\u00ed, de permanecer en la Tierra todo lo que pudieran, porque hab\u00eda algo all\u00ed que les estaba encantando. <\/p>\n\n\n\n

Finalmente, de los 14 miembros de la misi\u00f3n solo 7 regresaron. De los dem\u00e1s, dos se dedicaron a hacer el hippy por distintas islas del mundo. A otra le pareci\u00f3 tan tierno que los terr\u00edcolas utilizaran papel para comunicarse que se hizo repartidora de correos y escribi\u00f3 varios libros sobre su experiencia, que se edit\u00f3 ella misma y que para los humanos resultaron ininteligibles, por lo que pasaron como una suerte de prosa poem\u00e1tica m\u00e1s o menos cr\u00edptica. Otra participante de la misi\u00f3n, totalmente fascinada por la er\u00f3tica de un tipo de poder que en su mundo hab\u00eda desaparecido, se meti\u00f3 a directiva de Amazon, y tambi\u00e9n escribi\u00f3 alg\u00fan libro, que corri\u00f3 la misma suerte que el de su compa\u00f1era. Y de los tres restantes no se supo bien qu\u00e9 hab\u00eda sido de ellos, posiblemente ante el temor de que los obligaran a regresar trataron de borrar sus huellas. Las \u00faltimas noticias que se tuvo es que se hab\u00edan dedicado a la espeleolog\u00eda, justamente para intentar escapar a los radares de los sistemas de seguridad de la SSSS, un intento que ellos sab\u00edan que era in\u00fatil, pero confiaban en un m\u00e9todo que hab\u00edan aprendido a trav\u00e9s de sus investigaciones en artes que se llamaba ilusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El resto se resign\u00f3 a volver y afrontar el tribunal cient\u00edfico que les esperaba y frente al que ten\u00edan que presentar los resultados de 10 a\u00f1os de trabajo; unos resultados que adem\u00e1s hab\u00edan despertado una gran expectaci\u00f3n dada las numerosas pr\u00f3rrogas que se les hab\u00eda concedido bajo la promesa de estar realizando grandes descubrimientos. Ahora era el momento de hacer p\u00fablicos tales descubrimientos.<\/p>\n\n\n\n

El grupo, que no ten\u00eda ni idea lo que pod\u00eda ser la investigaci\u00f3n en artes, un tema del que se hab\u00edan olvidado hac\u00eda a\u00f1os, decidi\u00f3 utilizar otra de las t\u00e9cnicas que hab\u00edan aprendido en la Tierra, la inventiva. Despu\u00e9s de analizar las caracter\u00edsticas que deb\u00eda tener una buena invenci\u00f3n para ser cre\u00edble -que ten\u00eda que ser sencilla y a la vez compleja, no deb\u00eda ser perfecta y deb\u00eda ir asociada a ciertos rituales cotidianos, acciones o ejercicios que los sostuvieran de un modo pr\u00e1ctico, salvando as\u00ed las posibles incoherencias te\u00f3ricas en las que deb\u00edan incurrir-, decidieron apoyar su explicaci\u00f3n en tres l\u00edneas de trabajo que llamaron posiciones b\u00e1sicas. Estas tres posiciones se presentaban como el primer paso de una sofisticada metodolog\u00eda pr\u00e1ctica para entrar en el campo de experiencia sensorial y del conocimiento a trav\u00e9s de las artes. El umbral de transici\u00f3n que abr\u00edan estas posiciones se situaba entre la vigilia y el sue\u00f1o, una delicada franja de espacio-tiempo que aseguraban que ten\u00eda un enorme potencial de transformaci\u00f3n. Al mejor estilo terr\u00edcola, apoyaron su presentaci\u00f3n con una cita de un autor que encontraron en un libro de cuyo t\u00edtulo en todo caso no se acordaban:<\/p>\n\n\n\n

El sue\u00f1o es una de las pocas experiencias que quedan en la que \u2013lo sepamos o no- nos abandonamos al cuidado de los otros. A pesar de lo solitario y privado que parezca el sue\u00f1o, no est\u00e1 desvinculado de cierta ret\u00edcula interhumana de confianza y apoyo mutuo, por da\u00f1ados que est\u00e9n estos v\u00ednculos. Es tambi\u00e9n una liberaci\u00f3n peri\u00f3dica de la individuaci\u00f3n -es un desenredar cada noche la mara\u00f1a de subjetividades superficiales que uno gestiona y ocupa durante el d\u00eda-. En la despersonalizaci\u00f3n del sue\u00f1o, el durmiente habita un mundo com\u00fan, una actuaci\u00f3n compartida de la retirada de la praxis 24\/7 con su calamitosa nulidad. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n buscaron una fuente de inspiraci\u00f3n que a modo de deidad o musa hiciera las veces de aquellos animales, dioses o figuras m\u00edticas que hab\u00edan visto en sus clases de yoga. Para entroncar con una l\u00ednea biologicista, que les parec\u00eda que pod\u00eda dar un toque de complejidad a la presentaci\u00f3n, recurrieron a un animal incierto al que a\u00f1adieron un matiz conceptualista. Esta corriente del conceptualismo, que les sonaba de su \u00e9poca del m\u00e1ster y de la que nunca entendieron el inter\u00e9s que parec\u00eda tener, m\u00e1s all\u00e1 de su funci\u00f3n como truco intelectual, les serv\u00eda ahora justamente por esto \u00faltimo, es decir, para darle a este animal m\u00edtico una orientaci\u00f3n cognitiva que esperaban que el comit\u00e9 cient\u00edfico entendiera, aunque para pon\u00e9rselo m\u00e1s f\u00e1cil decidieron a\u00f1adirle una leyenda que encontraron en un extra\u00f1o libro que hablaba de una especie de corriente clandestina de origen medieval que se llamaba Averro\u00edsmo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Las tres posiciones b\u00e1sicas fueron bautizadas con nombres extra\u00eddos de la cultura ordinaria de los humanos, un \u00e1mbito que aprovecharon para situar los resultados en un espacio de resonancias y cruces con contextos diversos, y con lo que confiaba poder despistar al comit\u00e9 cient\u00edfico:<\/p>\n\n\n\n

CUCHARITA<\/p>\n\n\n\n

TUTANKAMON <\/p>\n\n\n\n

HUEVO FRITO <\/p>\n\n\n\n

Estas tres posiciones daban lugar a su vez a un complejo juego de combinaciones que ofrec\u00eda infinitas posibilidades seg\u00fan la orientaci\u00f3n que se le quisiera dar a la investigaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

CUCHARITA LAPA<\/p>\n\n\n\n

HUEVO FRITO A CABALLO<\/p>\n\n\n\n

CUCHARITA CON MORCILLA<\/p>\n\n\n\n

TUTANKAMON ACUCHARADO<\/p>\n\n\n\n

HUEVO FRITO CON PUNTILLAS<\/p>\n\n\n\n

etc.<\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica las posiciones se transformaban en composiciones colectivas que eran la base de la propia exposici\u00f3n. Esta feliz coincidencia entre los t\u00e9rminos que organizaban los distintos momentos de la presentaci\u00f3n (posici\u00f3n, composici\u00f3n y exposici\u00f3n), que en su idioma se traduc\u00eda en una serie de variaciones guturales, les permiti\u00f3 darle a todo el ejercicio una base musical, que les pareci\u00f3 un gran acierto. <\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, el comit\u00e9 de expertos, que se estaba quedando alucinado con todo esto, no tard\u00f3 en percibir el potencial y tambi\u00e9n los riesgos de las nuevas formas de conocimiento, de modo que antes de que pudieran profundizar en los ejercicios pr\u00e1cticos, interrumpi\u00f3 la exposici\u00f3n y pregunt\u00f3 con expresi\u00f3n de gravedad por el resto del equipo que no hab\u00eda vuelto. Les dijeron, como hab\u00edan acordado, que estos hab\u00edan dado sus vidas por la misi\u00f3n y que por ello deb\u00edan ser considerados como pioneros y en cierto modo m\u00e1rtires de este revolucionario m\u00e9todo de investigaci\u00f3n. Los expertos, a quienes la respuesta evidentemente no les satisfizo, decretaron todo lo relativo a Mi perrita Lul\u00fa como material reservado, y a sus integrantes los recluy\u00f3 durante un periodo indeterminado en unas instalaciones que hac\u00edan las veces de hospitales, escuelas y c\u00e1rceles. <\/p>\n\n\n\n

Estos no lograron entender c\u00f3mo la hab\u00edan podido cagar tanto y tan mal, cuando todo estaba perfectamente pensado para que pasara como una rareza marciana con su pizca de inter\u00e9s, exotismo y juego. Despu\u00e9s de meses de encuentros m\u00e1s o menos secretos en los ba\u00f1os del centro de reclusi\u00f3n, llegaron a la conclusi\u00f3n de que su prolongada estancia en la Tierra les hab\u00eda hecho perder el norte, perdiendo de vista las condiciones reales de vida en SSSS, y que por ello hab\u00edan confiado demasiado en los modos de trabajo que hab\u00edan aprendido all\u00ed, inventiva, ilusi\u00f3n, trucos, seducci\u00f3n, que tanto les hab\u00edan entretenido estando all\u00ed. <\/p>\n\n\n\n

De modo que asumieron su ida de olla, pero ya que estaban all\u00ed encerrados, no vieron problema en seguir junt\u00e1ndose de forma m\u00e1s o menos discreta para continuar ejercit\u00e1ndose en las formas de saber de los terr\u00edcolas, y as\u00ed, sobre todo, tratar de guardar la memoria, otra de las t\u00e9cnicas de la que tanto hab\u00edan o\u00eddo hablar en la Tierra, de lo que hab\u00edan vivido en la Tierra y de alg\u00fan modo celebrar su historia. <\/p>\n\n\n\n

A pesar de las medidas que adoptaron, los encuentros, que comenzaban siempre con una sesi\u00f3n de (ex)posiciones b\u00e1sicas, empezaron a hacerse populares entre los \u00abenfermos\u00bb, por lo que pasado un tiempo, y como forma de cortar con todo aquello, liberaron a los 7 miembros de Mi perrita Lul\u00fa. Cuando salieron estos se dieron cuenta de que hab\u00edan adquirido cierta celebridad y decidieron continuar con ese trabajo, pero de forma m\u00e1s organizada. Adem\u00e1s de las composiciones b\u00e1sicas, decidieron crear un tratado metodol\u00f3gico que compendiara los cuatro principios fundamentales cuyas siglas, en la lengua tonal que ellos utilizaban, sonaba como iiiiii, que respond\u00edan a las iniciales de ilusi\u00f3n, inventiva, impostura, infancia, idiotez, etc., no necesariamente en este orden, lo importante era el sonido que formaban, un sonido agudo sostenido durante medio segundo que les recordaba al chillido de los chanchos cuando eran degollados en las fiestas de algunos pueblos que hab\u00edan conocido all\u00e1. Como no consegu\u00edan sacarse ese grito de la cabeza se alegraron cuando lo vieron convertido en t\u00edtulo del nuevo m\u00e9todo de conocimiento e investigaci\u00f3n, creyendo que as\u00ed conseguir\u00edan sac\u00e1rselo de la cabeza y transformarlo en otra cosa.<\/p>\n\n\n\n

Para la organizaci\u00f3n de los encuentros planearon una compleja estructura en forma de red en torno a una serie de n\u00facleos n\u00f3madas que nunca lleg\u00f3 a funcionar, pero que de todos modos se termin\u00f3 convirtiendo en otro tipo de \u00abmovimiento\u00bb que nadie sab\u00eda bien c\u00f3mo definir, y al que denominaron Paramando, que es el t\u00e9rmino que se utilizaba en algunas zonas altas de los Andes para designar una llovizna fina y persistente caracter\u00edstica del p\u00e1ramo. <\/p>\n\n\n\n

Como todo lo que tuvo que ver con Mi perrita Lul\u00fa y m\u00e1s tarde con Paramando, esto tampoco sali\u00f3 bien. El movimiento fue visto al comienzo por las autoridades con recelo, pero debido a que pronto prendi\u00f3 entre las clases elevadas, que lo consideraron una extravagancia tra\u00edda de otro planeta ideal para animar sus vidas sexuales, no tuvieron m\u00e1s remedio que hacer la vista gorda. Una d\u00e9cada despu\u00e9s, ante el \u00e9xito que estaba teniendo, fueron ya las instituciones oficiales las que no tuvieron m\u00e1s remedio que respaldarlo y promoverlo. Se crearon escuelas, centros de (ex)posiciones b\u00e1sicas y derivadas, universidades y hasta m\u00e1steres. <\/p>\n\n\n\n

Los antiguos expedicionarios no tardaron en descubrir en todo aquello un cierto aire similar a lo que hab\u00edan conocido en la Tierra; y al igual que les pas\u00f3 all\u00ed fueron perdiendo el inter\u00e9s por aquellas bober\u00edas que ten\u00edan ya poco que ver con las historias y posiciones que se vieron obligados a tramar, primero para salvar el pellejo (aunque no les saliera tan bien, siempre pensaron que pod\u00eda haber sido todav\u00eda peor) y luego para no morirse de asco durante el periodo de reclusi\u00f3n y su posterior reinserci\u00f3n en un mundo con el que ya no ten\u00edan mucho que ver, un sentimiento, por cierto, que tambi\u00e9n les recordaba a lo que hab\u00edan vivido en la Tierra.<\/p>\n\n\n\n

Historiadores y te\u00f3ricos especializados en corrientes art\u00edsticas interplanetarias aseguran que Paramando surgi\u00f3 a\u00f1os despu\u00e9s en la Tierra. Algunas escuelas, denominadas continuistas, dicen que lleg\u00f3 a la Tierra porque sus miembros consiguieron que los mandaran de vuelta con la excusa de traer al resto del equipo, que parece que fueron detectados haciendo raves en cuevas. <\/p>\n\n\n\n

Aunque otros especialistas insisten en que esto fue un invento m\u00e1s, y que en realidad nadie volvi\u00f3 de la SSSS a la Tierra, entre otras cosas porque en la SSSS se decidi\u00f3 borrar las coordinadas de transmisi\u00f3n que hac\u00edan posible este trayecto, con lo cual la Tierra volvi\u00f3 a ser un min\u00fasculo agujero negro en la regi\u00f3n trasera del cosmos. En su lugar, defienden que fueron los mismos que se hab\u00edan quedado en la Tierra los que aburridos de sus respectivas ocupaciones se hab\u00edan vuelto a juntar. Los dos gays que estaban haciendo org\u00edas por las islas, la cartera boyera, la directiva de Amazon, m\u00e1s los tres que se hicieron pasar por espele\u00f3logos, volvieron a encontrarse, un poco hartos de sus respectivas ocupaciones, pero con ganas de organizar algo que pudiera tener una repercusi\u00f3n verdaderamente c\u00f3smica, y as\u00ed tratar de plantarle cara a su planeta de origen, romper lazos con SSSS e iniciar una nueva historia ya de forma p\u00fablica y reconociendo su verdadera identidad de marcianos en la Tierra. Como primera acci\u00f3n lanzaron un manifiesto al estilo de lo que hab\u00edan visto que hac\u00edan los artistas de all\u00ed, y cuya ingenuidad les enternec\u00eda:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

El manifiesto nunca alcanz\u00f3 la repercusi\u00f3n esperada, pero en todo caso dieron por activado el movimiento Paramando, cuyo mayor potencial es que nadie supo con exactitud para qu\u00e9 serv\u00eda, incluso si serv\u00eda para algo, c\u00f3mo funcionaba o hasta si lleg\u00f3 a existir realmente y no fue m\u00e1s que otro invento. En todo caso, y ah\u00ed coinciden te\u00f3ricos e historiadores este movimiento fue el mayor logro al que lleg\u00f3, ciertamente un poco por casualidad y mucho despu\u00e9s de lo previsto, la misi\u00f3n Mi perrita Lul\u00fa en sus esfuerzos por descubrir lo que era la investigaci\u00f3n en artes y su enorme potencial revolucionario.<\/p>\n\n\n\n

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De la serie Ejercicios para insomnes<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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