{"id":199,"date":"2011-08-13T14:43:58","date_gmt":"2011-08-13T14:43:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/paolamarugan\/blog\/?p=199"},"modified":"2011-08-14T20:34:12","modified_gmt":"2011-08-14T20:34:12","slug":"lenfant-terrible","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/paolamarugan\/blog\/2011\/08\/13\/lenfant-terrible\/","title":{"rendered":"L’enfant terrible"},"content":{"rendered":"

El fado y la saudade son una gran mentira<\/em>, me dijo una noche Hugo Barbosa. Me apetec\u00eda escuchar de donde ven\u00eda todo esto. Complicado. Le segu\u00ed y le persegu\u00ed hasta conseguirlo. \u00bfC\u00f3mo? De la \u00fanica manera posible, a trav\u00e9s de juegos de seducci\u00f3n donde la palabra y la mirada van cedi\u00e9ndose el protagonismo seg\u00fan el momento.<\/p>\n

Hugo vive desde el 2005 en Barcelona pero cuando empieza a hablar de Portugal, le cambia la expresi\u00f3n de la cara. D\u2019enfant terrible a ni\u00f1o bueno. Lusitania, como le llamaron los romanos, \u00e9 um pa\u00eds maravilhoso<\/em>.<\/p>\n

El Atl\u00e1ntico funciona como \u201cefecto espejo\u201d haciendo que los atardeces m\u00e1s bonitos se puedan ver all\u00ed. Ratificado. Con orgullo me dice que el Mediterr\u00e1neo no tiene la potencia que tiene el Atl\u00e1ntico, debido a que el sol naciente no es tan contemplativo como el poniente, a no ser de que est\u00e9s de fiesta toda la noche<\/em>.<\/p>\n

A principios de los 90 Armando y Vasco tomaron la direcci\u00f3n de Citemor. Hugo recuerda esos a\u00f1os con nostalgia. En el 92 dirig\u00eda un programa de m\u00fasica en la televisi\u00f3n de Lisboa y estuvo bastante desconectado. Juventud e inexperiencia son dos palabras que repite varias veces durante nuestra conversaci\u00f3n.<\/p>\n

En el 97 Nuno \u2013 hermano de Vasco – le hace una propuesta concreta de colaboraci\u00f3n y a partir de aqu\u00ed empiezan a trabajar de manera continuada. Al principio, en lugar de grabar las piezas hac\u00eda fotograf\u00edas en movimiento.<\/p>\n

Con el tiempo entendi\u00f3 que este formato permanec\u00eda al margen de lo que acontec\u00eda en las creaciones. De esta manera empez\u00f3 a grabar, no s\u00f3lo las presentaciones de las piezas, sino tambi\u00e9n los ensayos, los montajes, entrevistas, con el objetivo de documentar el proceso de trabajo que los creadores llevaban a cabo en Citemor.<\/p>\n

La luz de estas tierras bajas, los mosquitos y los olores del campo hacen que trabajar aqu\u00ed cada a\u00f1o sea algo especial. Me cautiva. Por un momento dudo si apagar la grabadora o seguir. Intuyo timidez. Seguimos. La aparici\u00f3n del blog en el 2007 ha supuesto una din\u00e1mica brutal en cuanto a la generaci\u00f3n de contenidos alrededor de los trabajos esc\u00e9nicos. Desde que el blog existe<\/em> \u2013 me cuenta – ya no hay descanso<\/em>: grabar, editar, capturar, convertir\u2026<\/p>\n

El fado nace a partir de una serie de elementos que tiene que ver con las colonias, con los africanos que emigran a Portugal, con la alteraci\u00f3n de los instrumentos y con la invenci\u00f3n de la saudade<\/em>. La obra de arte m\u00e1s interesante de los portugueses es la invenci\u00f3n de un concepto totalmente abstracto, <\/em>afirma con iron\u00eda. La mentira convertida en expresi\u00f3n art\u00edstica por los siglos de los siglos.<\/p>\n

Para entender Portugal hay que saber que el Sebastianismo<\/em> es una invenci\u00f3n. Mir\u00e1ndome a los ojos me explica que el hecho de que este rey haya muerto con 16 a\u00f1os ha sido el ep\u00edlogo de una serie de tonter\u00edas que han sido montadas por intereses pol\u00edticos<\/em>; (…) se han inventado una nostalgia en torno a este tiempo que es una mentira tan grosera, que est\u00e1 al nivel de la mentira que hab\u00eda empezado 200 a\u00f1os antes<\/em>; (…) hubo un bloqueo hist\u00f3rico impuesto por el poder, que ha paralizado toda la identidad de Portugal durante los siglos XV \u2013 XVI. Y es por eso que Portugal se ha perdido desde entonces<\/em>.<\/p>\n

En la d\u00e9cada de los 20, Fernando Pessoa escribi\u00f3:<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es, fundamentalmente, el sebastianismo? Es un movimiento religioso, formado alrededor de una figura nacional, en el sentido de un mito.<\/em><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/em><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

En sentido simb\u00f3lico Don Sebasti\u00e1n es Portugal: Portugal que perdi\u00f3 su grandeza con Don Sebasti\u00e1n , y que s\u00f3lo volver\u00e1 a tenerla con su regreso, regreso simb\u00f3lico \u2013como, por un misterio espantoso y divino, su propia vida fuera simb\u00f3lica- pero en el que no es absurdo confiar.<\/em><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/em><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Don Sebasti\u00e1n volver\u00e1, dice la leyenda, en una ma\u00f1ana de niebla, en su caballo blanco, venido de la isla lejana donde estuvo esperando la hora de la vuelta. La ma\u00f1ana de niebla indica, evidentemente, un renacimiento nublado por elementos de decadencia, por restos de la Noche donde vivi\u00f3 la nacionalidad. El caballo blanco es de m\u00e1s dif\u00edcil interpretaci\u00f3n. Puede ser Sagitario, signo del zod\u00edaco, y convendr\u00eda, en tal caso, percibir lo que la referencia indica, preguntando, por ejemplo, si hay referencia a Espa\u00f1a (de la que, seg\u00fan los astr\u00f3logos, Sagitario es signo regente), o si hay referencia a cualquier tr\u00e1nsito de planeta en el signo de Sagitario. El Apocalipsis, todav\u00eda, provee otra hip\u00f3tesis sobre este asunto. De dif\u00edcil interpretaci\u00f3n, tambi\u00e9n, es la Isla.<\/em><\/span><\/p>\n

Este tema tiene 500 a\u00f1os y continua vigente. Con entusiasmo me habla de dos tipos de fado: el de Lisboa y\u00a0 el de Coimbra. Ambos se tocan con instrumentos diferentes. Aunque insiste en que no es un experto del tema, cita algunos nombres.<\/p>\n

El Fado de Lisboa<\/strong><\/p>\n

El Fado de Coimbra<\/strong><\/p>\n

Una tarde su abuela le dijo que acababa de llegar al pueblo el hijo de una enfermera con el que podr\u00eda jugar. Hugo Barbosa ten\u00eda 3 \u00f3 4 a\u00f1os. \u00c9l y su hermano Guillermo (uno de los t\u00e9cnicos de Citemor) pasaban los veranos en Montemor-o-velho. Este ni\u00f1o era Nuno. Lo recuerda como si fuera ayer.<\/p>\n

Con los juegos de la infancia y m\u00e1s tarde la m\u00fasica nacieron las primeras complicidades. Crecieron junto a los proyectos que Citec<\/a> (Centro de Inicia\u00e7ao de Teatro Esther Carvalho) desarroll\u00f3 durante las d\u00e9cadas de los 70 y 80.<\/p>\n

Las primeras colaboraciones con dicho centro se llevaron a cabo a partir del 86, momento en que los intereses de cada uno empezaban a definirse. Hugo estudiar\u00eda periodismo, imagen y medios audiovisuales; Nuno, aunque era un apasionado del teatro, se inclin\u00f3 por la m\u00fasica y Vasco, en el 95, empez\u00f3 a co-dirigir Citemor.<\/p>\n

El Citec era la plataforma de visibilidad de los proyectos art\u00edsticos que desarrollaban la gente local durante el a\u00f1o. Citemor nace en el 74 como espacio para presentar la creaci\u00f3n local. En Portugal la post-revoluci\u00f3n se vivi\u00f3 en forma de fiesta y concretamente en Montemor fue a trav\u00e9s de este festival.<\/p>\n

Durante los primeros a\u00f1os, el marco de Citemor fue el castillo medieval. Todav\u00eda recuerdo obras de teatro creadas por personas que trabajaban en el campo, labrando la tierra, basadas en ideas super revolucionarias y que m\u00e1s tarde, estos chicos se aburguesaron, se establecieron y ahora son instituci\u00f3n. <\/em><\/p>\n

A finales de los 80 empez\u00f3 la decadencia de la primera etapa de Citemor. En el a\u00f1o 92 Armando Valente present\u00f3 su proyecto de direcci\u00f3n para reconducir el festival. Los m\u00e1s veteranos pensaron que \u201cestos ni\u00f1os\u201d se quemar\u00edan y abandonar\u00edan. Casi veinte a\u00f1os defendiendo el proyecto y pese a las dificultades, continua creciendo.<\/p>\n

Los trabajos m\u00e1s recientes de Hugo se pueden ver en su blog<\/a>. Me cuenta que tiene ganas de organizar todo el material generado durante los 80\/90 y publicarlo en Teatron.<\/p>\n

Apago la grabadora. Acordamos no concluir nuestra conversaci\u00f3n. Nos gusta la idea de continuum<\/em> para que no nos invada la saudade<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El fado y la saudade son una gran mentira, me dijo una noche Hugo Barbosa. Me apetec\u00eda escuchar de donde ven\u00eda todo esto. Complicado. Le segu\u00ed y le persegu\u00ed hasta conseguirlo. \u00bfC\u00f3mo? De la \u00fanica manera posible, a trav\u00e9s de … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-199","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/paolamarugan\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/199","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/paolamarugan\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/paolamarugan\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/paolamarugan\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/paolamarugan\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=199"}],"version-history":[{"count":10,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/paolamarugan\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/199\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":206,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/paolamarugan\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/199\/revisions\/206"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/paolamarugan\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=199"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/paolamarugan\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=199"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/paolamarugan\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=199"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}