{"id":402,"date":"2012-09-03T09:11:32","date_gmt":"2012-09-03T09:11:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/paolamarugan\/blog\/?p=402"},"modified":"2012-09-03T09:11:32","modified_gmt":"2012-09-03T09:11:32","slug":"cuando-la-participacion-deviene-imperativo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/paolamarugan\/blog\/2012\/09\/03\/cuando-la-participacion-deviene-imperativo\/","title":{"rendered":"Cuando la participaci\u00f3n deviene imperativo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>La \u00faltima pieza que vi de Juan Dom\u00ednguez<\/a> fue Blue<\/em>, en el marco del Festival LP\u201911<\/a>, en la sala grande del Mercat de les Flors. Un aut\u00e9ntico lujo. Me atrever\u00eda a decir que es una de las piezas esc\u00e9nicas que m\u00e1s me han interesado hasta el presente. (wow!)<\/p>\n

Toda una declaraci\u00f3n de intenciones. O de amor. O las dos cosas.
\nUn trabajo fresco y a la vez formal.
\nHumor inteligente. Algo harto complejo de encontrar en estos tiempos.<\/p>\n

Desde entonces y de forma recurrente he pensado en este trabajo, especialmente cuando encuentro propuestas de danza contempor\u00e1nea que se acercan al humor, como ha sido el caso de Ambra Senatore<\/a>, en la pasada edici\u00f3n del Festival Tanz im August<\/a>.<\/p>\n

El proyecto de esta core\u00f3grafa y bailarina italiana es un intento m\u00e1s (de tantos) de trabajar el humor, utilizando los cl\u00e1sicos recursos clownescos, para meterse al Gran P\u00fablico en el bolsillo. Estos \u201ccl\u00e1sicos recursos\u201d en mi persona tienen el efecto contrario: me ponen de mal humor y comienzo a odiar a todxs lxs de mi alrededor que se parten de risa. Me sale la vena intolerante. (Pido disculpas)<\/p>\n

Pero no es del humor de lo que quiero hablar sino de la participaci\u00f3n del p\u00fablico en los proyectos esc\u00e9nicos y de un cierto abuso en dicha participaci\u00f3n.<\/p>\n

He vuelto de vacaciones con ganas de compartir parte de la informaci\u00f3n que he ido recogiendo durante mi tour europeo (Impuls Tanz, Tanz im August y dOCUMENTA 13) y si os apetece, abrir debate.<\/p>\n

En Tanz im August estuve en una parte del estreno del nuevo trabajo de Juan Dom\u00ednguez, Series (I, II, III)<\/a>. Debido a mi apretado calendario, s\u00f3lo pude asistir a la Serie n\u00famero II, por tanto, todo lo comentado aqu\u00ed hace referencia a esa sesi\u00f3n.<\/p>\n

Partiendo de que no juega a favor asistir \u00fanicamente a una de las tres partes que conforman el proyecto, sal\u00ed con una sensaci\u00f3n de cansancio infinita, despu\u00e9s de verme forzada a soportar una situaci\u00f3n en la que los l\u00edmites, como espectadora, se ampliaban hasta el punto de perder la perspectiva.<\/p>\n

La pregunta es: \u00bfpor qu\u00e9 no me fui? Y la respuesta no es otra que la curiosidad y las ganas de que en alg\u00fan momento pudiera dar un giro. Desgraciadamente no fue as\u00ed. La sensaci\u00f3n de vac\u00edo fue en aumento a medida que avanzaba \u201cla pieza\u201d.<\/p>\n

La primera parte consta de una serie de preguntas que una voz en off lanza al p\u00fablico asistente. La disposici\u00f3n de las sillas est\u00e1 pensada para ver m\u00e1s all\u00e1 de tu compa\u00f1era\/o de enfrente y generar as\u00ed una complicidad conjunta a partir de cierta perspectiva.<\/p>\n

Empiezan las preguntas. Si tu vida fuera una pel\u00edcula, \u00bfqu\u00e9 estilo te gustar\u00eda que fuera? O\u2026 si tu compa\u00f1era\/o de enfrente fuera un perro, \u00bfde qu\u00e9 raza te gustar\u00eda que fuera? O \u00bfson divertidos los zapatos de tu compa\u00f1era\/o? As\u00ed, m\u00e1s de media hora. Como os pod\u00e9is imaginar, despu\u00e9s de un rato, el ambiente de risas, miradas y cierta complicidad que se gener\u00f3 de forma natural (por la curiosidad y el entusiasmo) empez\u00f3 a decaer, o al menos, esa fue mi sensaci\u00f3n.<\/p>\n

A mi me asaltaban las preguntas, \u00bfa d\u00f3nde vamos a parar? \u00bfQu\u00e9 quiere contarnos? Y \u00bfqu\u00e9 me perd\u00ed en la sesi\u00f3n anterior? En el descanso le\u00ed la sinopsis un par de veces buscando alguna clave para conectar con la propuesta. Nada de nada.<\/p>\n

En la segunda parte nos invitan a trasladarnos a otra sola con mesas dispuestas para 4 \u00f3 5 personas, copas y botellas de vino. Elegimos libremente asiento. Comparto mesa con gente desconocida. Se entabla una conversaci\u00f3n (destrozando un ingl\u00e9s traducido de nuestras diferentes lenguas maternas) a partir de las preguntas que nos van llegando en unas tarjetas, junto a platos de comida, acompa\u00f1ando al vino.<\/p>\n

Todo apuntaba a que ten\u00edamos que socializar, es decir, socializa o m\u00e1rchate. En imperativo. Insisto en las preguntas de \u00bfhacia d\u00f3nde y hasta d\u00f3nde? Porque ya no es suficiente con romper la l\u00ednea divisoria entre “p\u00fablico – artista” y quedarse ah\u00ed.<\/p>\n

En su gran mayor\u00eda, los asistentes a este festival son un p\u00fablico relacionado y\/o familiarizado con el arte contempor\u00e1neo, por lo que entiendo que el nivel de exigencia es otro. As\u00ed, la forma (\u201cno convencional\u201d) de presentaci\u00f3n de la propuesta no tendr\u00eda que estar al servicio del contenido. Mi humilde opini\u00f3n.<\/p>\n

Este es exactamente el punto en el que me encuentro frente al trabajo de Roger Bernat<\/a>. Sus piezas me acaban resultando un \u201cjuego\u201d un tanto fascista (y perd\u00f3n por la fuerza negativa que transmite la palabra), empujando al p\u00fablico a participar de forma \u201cactiva\u201d, como cual imperativo, sin que en el fondo acabe pasando nada m\u00e1s que la misma participaci\u00f3n. Desde mi punto de vista y a estas alturas, esto ya es hacer trampas.<\/p>\n

Desde las veladas futuristas, pasando por Marinetti y la idea de \u201cun teatro para fumadores\u201d -que m\u00e1s tarde comparte Brecht-, hasta los happenings de Fluxus, la m\u00edtica pieza \u201cParadise now\u201d de Living Theatre, hasta la Fura dels Baus en Catalu\u00f1a, se ha \u201cjugado\u201d a anular los l\u00edmites entre la escena y el p\u00fablico.<\/p>\n

De esta manera, se puede afirmar que el siglo pasado est\u00e1 lleno de ejemplos en los que el artista \u201cinvita\u201d a la audiencia a participar de forma activa . Y a estas alturas del siglo XXI, necesitamos m\u00e1s.<\/p>\n

Como espectadora, cuando me lanzan una propuesta de participaci\u00f3n, me pregunto en qu\u00e9 lugar o lugares me tengo que re-situar y cu\u00e1l es el objetivo de dicha participaci\u00f3n, es decir, \u00bfqu\u00e9 me quiere contar el artista a trav\u00e9s de mi \u201cpuesta en juego\u201d?<\/p>\n

Si nadie hace trampas, me parece extremadamente interesante y muy enriquecedor empujar los l\u00edmites para reflexionar sobre las posibilidades del espacio esc\u00e9nico, los roles de cada una de las partes y sobre el contenido concreto de la propuesta. Si no…<\/p>\n

En dCOUMENTA 13<\/a> me pas\u00f3 una an\u00e9cdota muy divertida. En la \u00faltima planta de unas galer\u00edas comerciales, se presenta la instalaci\u00f3n sonora \u201cRoom of Rhythms\u201d del artista Cevdet Erek<\/a>.<\/p>\n

\"\"<\/a>Se trataba de un espacio di\u00e1fano en el que seg\u00fan te acercabas a un lado u otro de la sala escuchabas un ritmo diferente. En una de las paredes, el artista hab\u00eda escrito en l\u00e1piz DOCUME\u2026 faltaban las letras NTA.<\/p>\n

Un visitante motivado y emocionado (era un site-specific<\/em> muy logrado) cogi\u00f3 su l\u00e1piz y comenz\u00f3 a escribir terminando la palabra. El vigilante de la sala aterrorizado vino corriendo a decir que no estaba permitido escribir encima. \u00a1Que eso era parte de la obra de arte!<\/p>\n

A mi me entr\u00f3 un ataque de risa que me dur\u00f3 un buen rato. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s, damas y caballeros? Pues que me parece que algunas veces se fuerza demasiado la m\u00e1quina y acabamos yendo a ning\u00fan lugar.<\/p>\n

En ocasiones, la participaci\u00f3n nace de las entra\u00f1as interfiriendo \u201cobras de arte\u201d sin ning\u00fan tipo de imperativo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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