{"id":110,"date":"2012-09-24T16:37:44","date_gmt":"2012-09-24T16:37:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/?p=110"},"modified":"2012-09-24T16:38:23","modified_gmt":"2012-09-24T16:38:23","slug":"%c2%bfpor-una-desobediencia-constituyente","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/2012\/09\/24\/%c2%bfpor-una-desobediencia-constituyente\/","title":{"rendered":"\u00bfPor una desobediencia constituyente?"},"content":{"rendered":"<div id=\":8e\">\n<div id=\":82\"><em><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/mail.google.com\/mail\/images\/cleardot.gif\" alt=\"\" \/> de Jordi Carmona Hurtado, Miriam Mart\u00edn y Rafael S\u00e1nchez  -Mateos  Paniagua<\/em><\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div>Mi\u00e9rcoles 16 de mayo de 2012.<\/div>\n<div>\n<dl>\n<dt>\n<\/dt>\n<dt><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/fundacionstraubinger.org\/img\/6.-LA-VENIDA.jpg\" alt=\"Im\u00e1genes integradas 1\" width=\"578\" height=\"811\" \/><span style=\"font-size: xx-small;\"><em>Imagen: La venida del verdadero estado de excepci\u00f3n<\/em>. Fundaci\u00f3n Straubinger<\/span> <\/dt>\n<\/dl>\n<p>La estrategia del 1% es clara, transparente. Por un  lado, ofensiva del capital, en la que medidas de car\u00e1cter pol\u00edtico  tratan de hacerse pasar como meramente t\u00e9cnicas o econ\u00f3micas: m\u00faltiples  \u2018recortes\u2019 cuyo objetivo es extender la l\u00f3gica del beneficio a todas las  esferas de la vida social, con la consiguiente precarizaci\u00f3n de las  formas de vida y la p\u00e9rdida de las condiciones materiales que  posibilitan el ejercicio de los derechos b\u00e1sicos que permiten vivir  dignamente. Queda denegado el acceso al dinero, que desgraciadamente a\u00fan  necesitamos, y a los servicios p\u00fablicos que gestionan lo com\u00fan, de los  que desgraciadamente a\u00fan dependemos por completo. Acompa\u00f1a a esto la  ofensiva de los sistemas estatales de represi\u00f3n, tanto jur\u00eddicos como  policiales, con el objetivo evidente de impedir cualquier interrupci\u00f3n  de este proceso por acciones de protesta, de disenso o de desobediencia.<\/p>\n<p>La estrategia es clara, pero la visi\u00f3n de la realidad  que supone es pesadillesca y deliberadamente paranoica. As\u00ed, estudiantes  que se manifiestan para exigir estufas para sus escuelas ser\u00edan en  realidad peligrosos enemigos del Estado, trabajadores que ejercen su  derecho a la huelga realizando piquetes informativos ser\u00edan guerrilleros  urbanos formados en los m\u00e9todos de alguna kale borroka, etc. El 1% s\u00f3lo  ve y s\u00f3lo quiere ver ante s\u00ed a criminales aislados o a terroristas  organizados. La visi\u00f3n de la realidad que trata de imponernos es esa: o  est\u00e1is de acuerdo o sois criminales o terroristas. Se tra- ta as\u00ed de  conducirnos a la impotencia, a que olvidemos las razones por las que  luchamos, a que perdamos de vista el embri\u00f3n de mundo nuevo que llevamos  con nosotros, con una alegr\u00eda que desconocen, cada vez que actuamos. La  figura del antisistema-quemando-un-contenedor que se fabrica sin cesar  para los medios no significa otra cosa: el orden actual s\u00f3lo sobrevive  tratando de demostrar que es el \u00fanico posible, que no hay nada fuera de  \u00e9l y que contra \u00e9l s\u00f3lo hay la desesperaci\u00f3n muda.<\/p>\n<p><strong>El 1% vs. el 99% organizado<\/strong><\/p>\n<p>Dentro de esta triste l\u00f3gica se prepara ya una reforma  del c\u00f3digo penal directamente dirigida contra las acciones de desobediencia civil como  las practicadas por toda la constelaci\u00f3n de iniciativas que surgi\u00f3 del  15M. As\u00ed, la resistencia pasiva, la forma m\u00e1s cl\u00e1sica de lucha  noviolenta, ser\u00eda considerada delito, por su car\u00e1cter evidentemente  \u201cviolento\u201d. Convocar en redes sociales \u201cactos violentos\u201d tambi\u00e9n ser\u00eda  delito; pero si la resistencia pasiva es violenta, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 considerado  un acto violento? \u00bfPoner una mesa informativa, una sentada colectiva,  un grito mudo, acampar en una plaza p\u00fablica, es violencia? Todo parece  posible.<\/p>\n<p>Un signo puede indicarnos qu\u00e9 es lo real de esta  estrategia de represi\u00f3n anti-15M, qu\u00e9 es lo que el 1% teme realmente. En  la reciente acci\u00f3n \u201cToma el metro\u201d, lo grave para nuestros gobernantes  no fue el aspecto de sabotaje simb\u00f3lico del acto, con esos tres o cuatro  minutos que se prolong\u00f3 la parada habitual, lo grave no son esas miles  de horas perdidas de producci\u00f3n seg\u00fan las matem\u00e1ticas delirantes del  Estado, ni la imposibilidad del menor riesgo para los pasajeros por el  hecho de parar un tren ya parado. Lo que pareci\u00f3 grave a quienes  gobiernan es que la gente de \u201cToma el metro\u201d se hubiese concertado para  actuar: lo que les parece grav\u00edsimo, intolerable, es que nos  organicemos, que nos reunamos para hablar de lo que nos preocupa, que  tomemos decisiones colectivamente, que las llevemos a la pr\u00e1ctica. Y en  el fondo, si el 1% trata de criminalizar la resistencia pasiva es porque  la comunidad de brazos y piernas entrelazadas que resiste a la  violencia policial es como la imagen en miniatura de un pueblo  organizado.<\/p>\n<p>El 1% nos hace la guerra, y cada vez m\u00e1s directamente.  En esa guerra, tenemos un papel asignado desde hace tiempo: lo esencial,  si queremos tener alguna iniciativa a la hora de definir la realidad y  as\u00ed poder transformarla, es rechazar ese papel que nos captura en la  realidad paranoide de los que nos gobiernan. Hannah Arendt, en su ensayo  La desobediencia civil, analiza precisamente qu\u00e9 es lo que separa este  modo de infringir la ley tanto del delito com\u00fan como del complot  organizado.<\/p>\n<h3>Lo que les parece grav\u00edsimo e intolerable es que nos organicemos, que tomemos decisiones colectivamente<\/h3>\n<p>Frente al delito com\u00fan, la desobediencia civil es una  infracci\u00f3n organizada, colectiva, de la ley. Frente al complot  organizado, la desobediencia civil es p\u00fablica, no se oculta sino que se  declara y dice sus razones. Tal vez hoy m\u00e1s que nunca sea necesario que  nuestras acciones insistan en esos dos rasgos, organizarse  colectivamente y declarar las razones y legitimidades de nuestra  obediencia, recordando que la guerra que se nos trata de imponer no es  nuestra guerra, que nuestra guerra o nuestra lucha consiste m\u00e1s bien en  ser ese 99% del que tanto hablamos.<\/p>\n<p><strong>La raz\u00f3n com\u00fan cuestionada<\/strong><\/p>\n<p>Seg\u00fan Arendt, la obediencia a la ley reside en una  especie de acuerdo t\u00e1cito, de \u201cconsenso originario\u201d: la ley expresa una  raz\u00f3n com\u00fan. Esa raz\u00f3n com\u00fan, en nuestras sociedades, es cada vez m\u00e1s la  de unos pocos, que sin embargo tienen el monopolio de la riqueza, de la  capacidad de decisi\u00f3n, de los medios de violencia y de los medios de  informaci\u00f3n. De ah\u00ed que la ley nos parezca injusta y no queramos  obedecer. Pero mientras afrontemos esto individualmente no habr\u00e1  obst\u00e1culos para los que nos gobiernan, por mucho que nos rebelemos.  Tampoco habr\u00e1 ning\u00fan obst\u00e1culo mientras nos organicemos en partidos o en  grupos de afinidad con nuestras ideolog\u00edas y dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Si el 1% tiene tanto miedo a que nos reunamos para  hablar y actuar, es precisamente porque ese tipo de desobediencia  p\u00fablica que discute y comparte sus razones podr\u00eda ser quiz\u00e1 el principio  de un nuevo consenso originario que d\u00e9 lugar a nuevas formas de  organizaci\u00f3n populares, distintas a las f\u00f3rmulas de gobierno que se nos  imponen. La b\u00fasqueda de consensos en Sol, entre gente tan diversa, as\u00ed  como en otras plazas, en el seno de una acci\u00f3n abierta y declarada de  desobediencia, es un apasionante ejemplo de ello, una prueba de nuestra  capacidad.<\/p>\n<h3>Frente al complot organizado, la desobediencia civil es p\u00fablica; no se oculta sino que declara sus razones<\/h3>\n<p>Cuando la ley no rige o no es justa, un nuevo sentido  com\u00fan crece. Porque no basta con disentir, lo esencial es preguntarse  colectivamente en qu\u00e9 este disenso, esta negaci\u00f3n, esta resistencia o  esta desobediencia a las leyes del capitalismo y del Estado es la  condici\u00f3n de posibilidad de otra cosa, de otro consenso, de otra  afirmaci\u00f3n, de otro mundo.<\/p>\n<\/div>\n<div>* Jordi Carmona Hurtado, Miriam Mart\u00edn y Rafael S\u00e1nchez  -Mateos Paniagua son fil\u00f3sofo, criminal de poca monta y artista,  respectivamente.<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>de Jordi Carmona Hurtado, Miriam Mart\u00edn y Rafael S\u00e1nchez -Mateos Paniagua Mi\u00e9rcoles 16 de mayo de 2012. Imagen: La venida del verdadero estado de excepci\u00f3n. Fundaci\u00f3n Straubinger La estrategia del 1% es clara, transparente. 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