{"id":283,"date":"2014-02-11T17:18:39","date_gmt":"2014-02-11T16:18:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/?p=283"},"modified":"2014-02-12T18:31:11","modified_gmt":"2014-02-12T17:31:11","slug":"avance-%c2%bfque-puede-un-cuerpo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/2014\/02\/11\/avance-%c2%bfque-puede-un-cuerpo\/","title":{"rendered":"Avance: \u00bfqu\u00e9 puede un cuerpo?"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: bold; font-size: 13px;\">LABORATORIO INTERNACIONAL PARA ENSAYAR UN MOVIMIENTO POR VENIR<\/span><\/p>\n<p><strong> <\/strong><span style=\"color: #c4000a; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold;\">9 &#8211; 22 JUNIO 2014 \/ LA CASA ENCENDIDA, MADRID<\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: sans-serif;\"><span>La pregunta\u00a0<strong>\u00bfque\u0301 puede un cuerpo? <\/strong>propone que &#8216;lo que puede un cuerpo&#8217; puede ser distinto de lo que quiere el movimiento del capitalismo global. La corporalidad del mundo se sit\u00faa en relaci\u00f3n a los entornos y las m\u00e1quinas de un sistema interdependiente y complejo, que\u00a0empuja a los cuerpos a adoptar\u00a0la\u00a0meca\u0301nica de una coreografi\u0301a totalizadora y supuestamente libre,\u00a0exigi\u00e9ndoles\u00a0ser &#8216;productores&#8217;, &#8216;productos&#8217; y &#8216;reproductores&#8217; de un movimiento agotador, que les sit\u00faa entre poder &#8216;ser, lo que les dejan ser&#8217; y\u00a0no poder &#8216;ser, lo que deberi\u0301an ser&#8217;.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: sans-serif;\"><span>En este escenario, parece que\u00a0la subjetividad del cuerpo est\u00e1 siendo expropiada de su propia capacidad para generar existencia. El cuerpo parece un\u00a0fantasma ideol\u00f3gicamente constituido, como si no tuviera cuerpo o como si hubiera dejado de &#8216;dar cuerpo&#8217;. Por eso, preguntarnos\u00a0por &#8216;lo que un cuerpo puede&#8217;, supone plantear la interrupcio\u0301n corpo\u0301rea y soma\u0301tica de los modos de ser que imponen la visibilidad, la conectividad, la flexibilidad, el consenso y el control de la vida capitalista. Y adema\u0301s, pensar \u00bfque\u0301 clase de\u00a0inmovilizacio\u0301n esta\u0301 ya\u00a0tomando cuerpo\u00a0en el dominio de lo coreo-celular, lo coreo-poli\u0301tico y lo coreo-este\u0301tico?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: sans-serif;\"><span><strong>\u00bfque\u0301 puede un cuerpo? <\/strong>apuesta por la capacidad de accio\u0301n, aunque \u00e9sta implique interrumpirse as\u00ed misma. El cuerpo, como\u00a0potencia an\u00f3nima puede\u00a0devenir cuerpo\u00a0cualquiera.\u00a0Un cuerpo,\u00a0que\u00a0entre la resistencia y la producci\u00f3n de subjetividad,\u00a0experimente el &#8216;movimiento, como el despertar del sujeto subalterno&#8217; frente a la &#8216;coreografi\u0301a, entendida como aparato de gobierno&#8217;, lo que propone desafi\u0301os decisivos en el terreno de la danza, la disposicio\u0301n de los cuerpos y la produccio\u0301n cultural.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: sans-serif;\"><span>Aproxim\u00e1ndonos a c\u00f3mo\u00a0la coreograf\u00eda, las pr\u00e1cticas disidentes\u00a0de movimiento y la creaci\u00f3n\u00a0art\u00edstica contempor\u00e1nea se sit\u00faan cr\u00edticamente frente a un sistema de dominacio\u0301n que no cesa de desarrollar su poder por un lado\u00a0y\u00a0de debilitar y fragilizar por otro, nuestro objetivo es abrir una reflexi\u00f3n que experimente la re-iniciaci\u00f3n de los cuerpos como espacio creador de intensidades subversivas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: sans-serif;\"><span>El contexto acoge core\u00f3grafos, fil\u00f3sofos, te\u00f3ricos, productores culturales y artistas locales e internacionales.Durante dos semanas consecutivas, de\u00a0<span style=\"color: #333333;\"><strong>Lunes a Mi\u00e9rcoles,<\/strong><\/span> proponemos un espacio de investigaci\u00f3n y conocimiento compartido, con\u00a0<span style=\"color: #333333;\"><strong>3 laboratorios<\/strong><\/span> cuyos facilitadores aproximar\u00e1n las preguntas propuestas en este contexto desde sus pr\u00e1cticas y la experimentaci\u00f3n compartida junto a un grupo local e internacional de participantes invitados. De\u00a0<span style=\"color: #333333;\"><strong>Jueves a Domingo<\/strong><\/span> este espacio de investigaci\u00f3n se abrir\u00e1 a trav\u00e9s de la <span style=\"color: #333333;\"><strong>presentaci\u00f3n p\u00fablica<\/strong><\/span> <span style=\"color: #333333;\"><strong>de conferencias, documentales, conversaciones y encuentros<\/strong><\/span><span style=\"color: #333333;\"> y las <\/span><span style=\"color: #333333;\"><strong>propuestas de artistas y core\u00f3grafos<\/strong><\/span> locales e internacionales.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: sans-serif;\"><span>Durante\u00a0la primera semana\u00a0las propuestas abordara\u0301n\u00a0la relacio\u0301n de la coreografi\u0301a contempora\u0301nea como cuerpo-ma\u0301quina y su\u00a0analog\u00eda con experimentos y tentativas institucionales,\u00a0la distribuci\u00f3n del cuerpo-objeto mediante la desactivaci\u00f3n de las jerarqu\u00edas y la co-simetr\u00eda.\u00a0Durante\u00a0la segunda semana, las propuestas abordara\u0301n\u00a0la relacio\u0301n de movimiento cualquiera vs. coreografi\u0301a, la cultura libre aplicada a las artes vivas, y &#8216;el movimiento&#8217;, como fuerza interruptora de las formas de trabajo contempor\u00e1neas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: sans-serif;\"><span>Comisariado por Paz Rojo<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p><object classid=\"clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000\" width=\"425\" height=\"350\" codebase=\"http:\/\/download.macromedia.com\/pub\/shockwave\/cabs\/flash\/swflash.cab#version=6,0,40,0\"><param name=\"src\" value=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/JQRRnAhmB58\" \/><embed type=\"application\/x-shockwave-flash\" width=\"425\" height=\"350\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/JQRRnAhmB58\"><\/embed><\/object><\/p>\n<address><\/address>\n<address><\/address>\n<address><span style=\"font-style: normal;\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\"><span style=\"font-size: x-small;\">&#8216;DANCING IN THE RAIN&#8217; TURF (YAK FILMS 2009)<\/span><\/span><\/span><\/address>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LABORATORIO INTERNACIONAL PARA ENSAYAR UN MOVIMIENTO POR VENIR 9 &#8211; 22 JUNIO 2014 \/ LA CASA ENCENDIDA, MADRID La pregunta\u00a0\u00bfque\u0301 puede un cuerpo? propone que &#8216;lo que puede un cuerpo&#8217; puede ser distinto de lo que quiere el movimiento del &hellip; <a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/2014\/02\/11\/avance-%c2%bfque-puede-un-cuerpo\/\">Continue reading <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-283","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/283","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=283"}],"version-history":[{"count":19,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/283\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":294,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/283\/revisions\/294"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=283"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=283"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/pazrojo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}