{"id":1031,"date":"2013-12-03T23:40:53","date_gmt":"2013-12-03T22:40:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/?p=1031"},"modified":"2014-03-11T10:56:47","modified_gmt":"2014-03-11T09:56:47","slug":"el-futuro-del-pasado-es-el-presente-fiesta-1","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/2013\/12\/03\/el-futuro-del-pasado-es-el-presente-fiesta-1\/","title":{"rendered":"El futuro del pasado es el presente. Fiesta #1"},"content":{"rendered":"

Para inaugurar su espacio en Perro Paco, Tu Perra os invita a dos fiestas. Dos aproximaciones que proponen una revisi\u00f3n cr\u00edtica de nuestro pasado y al mismo tiempo, una radiograf\u00eda de nuestro presente a cargo de artistas nacidos en los a\u00f1os ochenta. En la primera entrega Luis L\u00f3pez Carrasco y su pel\u00edcula “El Futuro”. La segunda fiesta corre a cargo del Conde de Torrefiel y “La chica de la agencia de viajes nos dijo que hab\u00eda piscina en el apartamento<\/em>“. Lo dicho: \u00a1Fiesta!<\/p>\n

FIESTA #1:<\/span> <\/strong>
\nEl futuro del pasado es el presente.<\/strong><\/p>\n

Desiertas ruinas con bellas piscinas, <\/em>
\nmujeres resecas con voz de vampiras, <\/em>
\nmutantes hambrientos buscando en las calles, <\/em>
\ncad\u00e1veres frescos que calmen su hambre.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

En el festival de cine europeo de Sevilla, Tu Perra observa con atenci\u00f3n los 68 minutos de El Futuro, la primera pel\u00edcula como director solitario de Luis L\u00f3pez Carrasco, integrante del colectivo Los Hijos.<\/p>\n

La pel\u00edcula se construye con un dispositivo aparentemente sencillo:<\/p>\n

Sobre una pantalla en negro escuchamos la voz de Felipe Gonzalez. El Psoe ha ganado las elecciones. Corre el a\u00f1o 1982 y Espa\u00f1a mira hacia delante. El Futuro ya llega.<\/p>\n

CORTE A:<\/p>\n

Unos j\u00f3venes celebran una fiesta en una casa. Beben, bailan, hablan, se miran, se r\u00eden, se tocan, se besan, se confiesan. No escuchamos casi nada de lo que dicen. La m\u00fasica est\u00e1 muy alta y tapa las conversaciones, los intercambios, los timbres de voz. Se sucede una canci\u00f3n post punk tras otra a lo largo de toda la pel\u00edcula. 68 minutos despu\u00e9s se acaba.<\/p>\n

FUNDE A NEGRO.<\/p>\n

No hay trama ni historia ni pollas. Hay Historia. O el intento de localizar algo, de reproducir un estado de \u00e1nimo, de radiografiar a trav\u00e9s de un retrato colectivo y aparentemente banal. Como voyeurs en una m\u00e1quina del tiempo, observamos el desarrollo de una fiesta en una casa a principios de los a\u00f1os 80. Una recreaci\u00f3n. Una fiesta que es antes y es ahora. Una fiesta tan aburrida y divertida como cualquier otra. Y como los protagonistas de Blow Up y La conversaci\u00f3n, nosotros, espectadores, escrutamos las im\u00e1genes y los sonidos en busca de algo que est\u00e1 detr\u00e1s, oculto entre los cuerpos y los rostros, flotando. Alguna clave escondida que nos permita entender nuestro presente. El error original. La ca\u00edda.<\/p>\n

Rodada en 16 mm y montada a trav\u00e9s del corte abrupto y la p\u00e9rdida continua de sincron\u00eda entre imagen y sonido, lo que vemos en la pantalla se convierte en un trampantojo, una ilusi\u00f3n. L\u00f3pez Carrasco nos introduce en una fiesta anacr\u00f3nica, tratando de recrear las im\u00e1genes perdidas de esos a\u00f1os. De inventar las im\u00e1genes que nos faltan. Y la ilusi\u00f3n funciona. La textura de la pel\u00edcula, su color, su grano, su obscenidad llena de jump-cuts, de imperfecciones, nos transportan a las im\u00e1genes del underground de esa \u00e9poca, de Warhol a Cassavettes, de Almodovar a Zulueta.<\/p>\n

Pero “El futuro” tambi\u00e9n es el documental de una fiesta tem\u00e1tica. Una fiesta en la que j\u00f3venes de 2013 reproducen una fiesta de los primeros ochenta. Una fiesta de disfraces con un Dj nost\u00e1lgico. Con laca y sombras de ojos y hombreras y pelos cardados. Estos j\u00f3venes que vemos son los hijos de aquellos que representan (no casualmente, el director dedica la pel\u00edcula “a sus padres”<\/em>). Una fiesta que retrata un momento muy particular de la historia de este pa\u00eds. La llegada al poder de Gonz\u00e1lez y sus palabras de entonces, resuenan en nuestro presente. Las mismas palabras prendidas de esperanzas, de disposici\u00f3n de los cuerpos y las mentes, de deseo, resuenan ahora como el epitafio de algo. De algo que no se hizo o que se hizo terriblemente mal. \u00bfQui\u00e9n es esta gente? \u00bfQu\u00e9 es lo que hicieron mal? \u00bftenemos derecho a ech\u00e1rselo en cara? \u00bfse puede reprochar a alguien la alegr\u00eda? \u00bfpodemos pensar que la falta de miedo y la libertad anularon o apagaron el cambio verdadero? \u00bfqu\u00e9 dieron por supuesto? \u00bfqu\u00e9 dificultades encontraron? \u00bfC\u00f3mo hicieron uso de su libertad? \u00bfC\u00f3mo construyeron El futuro?<\/p>\n