![\"\"](\"http:\/\/ebaycoach.de\/ebay\/_Brenda\/p5276%201.jpg\")
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No\u00e9, su mujer y sus hijas, si Dios les hubiese otorgado el don de la higiene, pod\u00edan tirar toda la mierda de la barcaza por la borda organiz\u00e1ndose con unas rutinas de limpieza estrictas. Poco m\u00e1s ten\u00edan que hacer en el santo d\u00eda m\u00e1s que barrer cagarrutas y fregar las tablas con agua de lluvia. El Conde de Torrefiel nos dice lo contrario. Piensa que estar\u00edan de caca hasta las cejas. En fin. Cada uno a la suyo. La Biblia no nos saca de dudas a este respecto. Pero claro, esto tiene que ver con regenerar, con curar el c\u00e1ncer -no con una tirita- sino desde la puta ra\u00edz. Esto tiene que ver con lo bien que nos vendr\u00eda un diluvio universal (lo mismo pensaron los futuristas de la guerra).<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: hay que profundizar. Los textos no dicen lo que dicen, muestran lo que late por debajo. Punto uno de la dramaturgia de El Conde: no es oro lo que reluce. No es diamante lo que brilla. Piensa un poco, p\u00fablico. No r\u00edas por re\u00edr. Los textos de El Conde son bistur\u00eds en la mesa de operaciones de la sociedad. De acuerdo. Bravo. Comprado.<\/p>\n
Los textos del Conde de Torrefiel son ir\u00f3nicos, pol\u00edticos, rebosantes de humor cabr\u00f3n, frescos como una lechuga, ensay\u00edsticos -propios de un manual de sociolog\u00eda contempor\u00e1nea-. Narrativos. L\u00edquidos. Concretos y cotidianos. Flirtean con el arte del relato. Jugosones y juguetones. Canallas. Jugadores del t\u00f3pico. Con un ritmo musical que se pierde en la monoton\u00eda de la escena. Ambiguos y desmontables: como debe ocurrir en casi cualquier cosa que vaya dirigida a una audiencia. Hablar con una audiencia es promover el debate y el libre pensamiento (si acaso esto existe). Publicitarios: con tir\u00f3n de eslogan. Tuiteables. Fragmentados. Algunos con la capacidad de meter el dedo en la llaga. Costumbristas. Contradictorios. \u00a1Qu\u00e9 preciosa la contradicci\u00f3n!<\/p>\n
Lo peor que tienen los textos del Conde de Torrefiel es que se pierden en la escena porque no han sabido desembarcar para hacer bailar y conquistar al p\u00fablico. Son demasiado ajenos al p\u00fablico. El p\u00fablico no les importa a los textos de El Conde, y en las artes esc\u00e9nicas habr\u00e1 pocas cosas sagradas, pero si solo hubiese una cosa sagrada esa cosa ser\u00eda el p\u00fablico. Sagrado para quitarle la sacralidad si hace falta. No hay que confundir la monoton\u00eda con la neutralidad; la monoton\u00eda es un runr\u00fan que acaba convertido en palabras despojadas de significado. El p\u00fablico podr\u00e1 entrar en trance<\/em>, pero no se habr\u00e1 enterado de tu discurso. Y no s\u00e9 por qu\u00e9 pienso que lo del discurso en El Conde de Torrefiel es importante. Es importante porque de verdad es importante. Lo que dicen es importante y necesario. Puede que quieras que el p\u00fablico no r\u00eda con el desastre de la sociedad contempor\u00e1nea, pero habr\u00e1 que dejarle digerir un m\u00ednimo para que no se pierda. Si encadenas dos p\u00e1rrafos, con dos ideas diferentes, sin ni siquiera un punto y seguido: est\u00e1s jodido -valga la rima como chiste-.<\/p>\n Los tiempos est\u00e1n bien metidos. Un tiempo pausado. Algo chicloso. El espacio sonoro, con risas enlatas y partidos de cestapunta<\/em>, est\u00e1 logrado: te lleva -esto s\u00ed-, te suben la m\u00fasica cuando toca, te la bajan cuando toca; es un puzle que encajaba chachi. Las luces est\u00e1n muy bien: geom\u00e9tricas, fauvistas<\/em>, algo bauhaus: <\/em>mucho recorte y filtro de color. Pero la propuesta de im\u00e1genes esc\u00e9nicas es escasa, las acciones son escasas, cuando el espectador pierde el hilo del texto si no puede engancharse en una imagen, le has perdido. Y un espectador perdido es un espectador que dif\u00edcilmente puedes recuperar. Las im\u00e1genes del espect\u00e1culo son: una clase de tai-chi (quiz\u00e1 la m\u00e1s interesante), dos fiestas: una de heavies y su lenguaje de pelucas y otra de electrochonis <\/em>revolc\u00e1ndose y desnud\u00e1ndose unos a otros, un micr\u00f3fono con dos actrices -imagen que se repite en su contrario, es decir, una vez el micr\u00f3fono de espaldas al p\u00fablico, otra de frente-, el baile de los culos, \u00bfel libro 2666 de Bola\u00f1o?, \u00bfuna planta?, un heavi con el brazo en alto y la cabeza gacha, una composici\u00f3n de dos chicas desnudas…<\/p>\n Otra cosa ser\u00eda una propuesta de pieza hablada<\/em> con gran protagonismo del texto (con la acci\u00f3n en el texto), solo texto. Aqu\u00ed el texto tiene una gran protagonismo; pero se ve arrebatado de \u00e9l no s\u00e9 sabe muy bien por qu\u00e9. El texto es el texto. Y el texto es El Conde de Torrefiel o una gran parte de \u00e9l. Una de las que m\u00e1s se recuerda, al menos. Al texto lo \u00fanico que pueden hacerle los labios es acariciarlo, el texto va marcando una sonoridad, Si la sonoridad es arrebatada, el texto dicho (oral) muere. Los hombres somos seres musicales a nuestro pesar. No vayan a creerse ahora que el verso o las misas cantadas eran cosas que se le ocurri\u00f3 a un buen hombre sin ton ni son. El relato debe contonearse, conquistar, envolver.<\/p>\n Creo que el mayor problema -por sacar punto al lapicero- que encuentro en el montaje es no saber bailar lo suficiente con las palabras y s\u00e9 que est\u00e1 apreciaci\u00f3n personal puede ser rebatida con fiereza, es solo una opini\u00f3n argumentada. Lo siento hijos m\u00edos. Supongo que a\u00fan se encuentran en proceso de investigar c\u00f3mo dar vida a las palabras<\/strong> sin que resulte un tost\u00f3n. Que, por cierto, no resulta un tost\u00f3n. Hay algo punqui en los textos que no se acaba de trasladar a la escena y tampoco se juega a lo contrario, a lo as\u00e9ptico, pues las acciones planteadas no est\u00e1n lo suficientemente limpias para jugar a ese juego. Un ejemplo que no tiene nada que ver, a ver si consigo explicarme algo mejor: Loriente poniendo en escena la neutralidad de los textos de Rodrigo sabe conquistar al p\u00fablico, se detiene, enfatiza, se repite; baila, acompa\u00f1a la sonoridad de las palabras, hace gui\u00f1os, se mueve. Rodrigo ha encontrado la manera de dar vida a sus palabras en un escenario y que recorran niveles variados.<\/p>\n El montaje comienza y acaba con ese titileo de los fluorescentes a las mil maravillas. No tanto las transiciones, dichosas transiciones, entre cuadros del espect\u00e1culo; funcionan, pero son algo planas. Entrar y salir. Entrar y salir. Entrar y salir. Por la derecha o por la izquierda.<\/p>\n No cre\u00e1is que no me gust\u00f3. El jueves vuelvo a ir. Pasa que pienso, sin conocer ni hablar con nadie, que este espect\u00e1culo supone para El Conde de Torrefiel un espect\u00e1culo de transici\u00f3n. Obra en el Festival de Oto\u00f1o, gran acogida de cr\u00edtica y p\u00fablico en apenas tres a\u00f1os. Obra al canto cada a\u00f1o. Festivales, viajes. Etc.<\/p>\n Y pienso (con una aire paternalista odioso -crucificadme-) que seg\u00fan c\u00f3mo se tomen las alabanzas, que s\u00e9 que recibir\u00e1n -merecidas-, podr\u00e1n evolucionar y convertirse en una compa\u00f1\u00eda de referencia o se deshinchar\u00e1 la burbuja que se les ha creado a su alrededor. Por eso quiero meter un dedo en la llaga del montaje. Para continuar con la misma fuerza necesitan repensarse y seguir indagando en su pr\u00f3xima creaci\u00f3n, comenzar alg\u00fan nuevo sendero para no agotarse sin dar todo lo que pueden dar. Lo s\u00e9.<\/p>\n Digresi\u00f3n. A La Tristura le pas\u00f3. Despu\u00e9s de Actos de juventud<\/em> (su mejor montaje), regresan con Materia Prima<\/em> (un montaje que no deja de ser el mismo con un aire nuevo y profundiza y ofrece otros significados: bien); pero al no saber repensarse en condiciones -o eso imagina el menda- a\u00f1os despu\u00e9s regresan con la hecatombe del El Sur de Europa:<\/em>\u00a0un espect\u00e1culo desafinado en todos los sentidos del que creo tardar\u00e1n en recuperarse, por lo menos tardar\u00e1n en recuperar mi confianza, yo que era fan… Una l\u00e1stima. A\u00fan no he tirado la toalla. Fin de la digresi\u00f3n.<\/p>\n El Conde de Torrefiel puede que lo tenga todo para convertirse en una compa\u00f1\u00eda de referencia. De esas de las que no abundan en esta Espa\u00f1a nuestra. Tan necesarias. Tan buen ox\u00edgeno. Depende de c\u00f3mo se tomen sus \u00e9xitos y sus fracasos. Yo conf\u00edo. Aunque hoy en d\u00eda est\u00e9 tan de moda la desconfianza.<\/p>\n Otro Perro Paco<\/strong><\/p>\n \n No\u00e9, su mujer y sus hijas, si Dios les hubiese otorgado el don de la higiene, pod\u00edan tirar toda la mierda de la barcaza por la borda organiz\u00e1ndose con unas rutinas de limpieza estrictas. Poco m\u00e1s ten\u00edan que hacer en … Continue reading ![\"gato-bostezando\"](\"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/gato-bostezando.jpg\")
<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>Otro Perro Paco en anteriores montajes de La Tristura<\/em><\/p>\n<\/a>Otro Conde<\/em><\/p>\n<\/a><\/a>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"