{"id":1876,"date":"2014-06-13T18:56:15","date_gmt":"2014-06-13T16:56:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/?p=1876"},"modified":"2014-07-22T16:40:23","modified_gmt":"2014-07-22T14:40:23","slug":"golpes-bajos-a-las-artes-escenicas-madrilenas-talent-fringe-y-surge","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/2014\/06\/13\/golpes-bajos-a-las-artes-escenicas-madrilenas-talent-fringe-y-surge\/","title":{"rendered":"Golpes bajos a las artes esc\u00e9nicas madrile\u00f1as: Talent, Fringe y Surge"},"content":{"rendered":"

\u00a0\"Ignacio<\/a>Dibujo obra de \u201cNacho\u201d, nombre art\u00edstico de Ignacio Gonz\u00e1lez, presidente NO electo de la CAM, que inexplicablemente no usaron en lugar del huevo como imagen de Surge.<\/em><\/p>\n

Seg\u00fan Bismark, \u201cCanciller de hierro\u201d y bisabuelo de \u201cla reina sin trono de Marbella\u201d, \u201cla pol\u00edtica es el arte de lo posible\u201d. Y aunque lo posible en nuestro pa\u00eds pueda parecer el arte de crear hordas de analfabetos y ricos o en el mejor de los casos de ricos analfabetos, destruyendo o expulsando todo lo dem\u00e1s, de vez en cuando nos sorprenden con estrategias menos evidentes tras las que se ocultan perversas intenciones. Las artes esc\u00e9nicas no se salvan, y menos en Madrid. Estamos asistiendo a un cambio de modelo en el que, salvando las distancias, ciertos acontecimientos dibujan un panorama que recuerda a aquellos campos de concentraci\u00f3n nazis en los que los presos deb\u00edan \u201crepresentar\u201d a enviados internacionales sus condiciones de vida. Para ellos no fueron factibles otros posibles. Nosotros todav\u00eda podemos parar la representaci\u00f3n, pero, \u00bfcu\u00e1les son nuestros otros posibles? \u00bfCu\u00e1les queremos que sean? \u00bfQu\u00e9 otros modelos esc\u00e9nicos podemos imaginar?<\/p>\n

La Historia o Jos\u00e9 Antonio S\u00e1nchez nos avis\u00f3[i]<\/a> en 2006 del viraje o la evoluci\u00f3n desde el final del fascismo en Espa\u00f1a, tanto en la creaci\u00f3n esc\u00e9nica como en los contextos en los que se enmarca (si es que no es lo mismo), desde implosiones independientes sustentadas por a\u00f1os de lucha hasta una \u201cnormalizaci\u00f3n\u201d y posteriormente a una \u201cvulgarizaci\u00f3n\u201d generalizada, y de c\u00f3mo los \u201cdiscursos alternativos\u201d y sus esperanzas de los noventa y principios de siglo XXI en Madrid se vieron aplastados sin piedad conduciendo a gran parte de los sus participantes a un exilio geogr\u00e1fico o interior. La cosa desde el 2006 podr\u00edamos decir que alcanz\u00f3 el paroxismo de la vulgarizaci\u00f3n, ilustrado por ejemplo por el provincianismo de nuestros teatros p\u00fablicos o por el S\u00edndrome de la Red de Teatros Alternativos o S\u00edndrome del Chiringuito, y que el consuelo de ciertas iniciativas y festivales, la mayor\u00eda ya desaparecidos, no fue suficiente. No fue suficiente ya que dicho aplastamiento provoc\u00f3 el aislamiento de quienes quisieron o pudieron quedarse en Madrid, pero sobre todo porque impidi\u00f3 el relevo generacional, en el sentido de transmisi\u00f3n de lenguajes, de problemas y de soluciones, dejando un silencio enrarecido a las que ahora llegan. \u00bfCu\u00e1ntos sobreviven de aquellos \u201c41 creadores de la nueva escena madrile\u00f1a[ii]<\/a>\u201d? \u00bfLos que sobreviven, en qu\u00e9 condiciones lo hacen? Cada caso es particular, por supuesto, pero lo que s\u00ed que comparten todos es que les jodieron hasta decir basta. Quien todav\u00eda sigue en activo es por cabezoner\u00eda y por destreza en el arte de la resistencia.<\/p>\n

La historia est\u00e1 llenan de pliegues y vac\u00edos y es dif\u00edcil manejar una escala lo suficientemente l\u00facida como para dibujar un mapa de la evoluci\u00f3n esc\u00e9nica en Madrid y poder situar este momento, todo esfuerzo ser\u00e1 inexacto y arbitrario, pero tenemos que ser r\u00e1pidos y \u00e1giles para desbordar lo que ahora intentan vendernos, ya que se est\u00e1 escribiendo sin nuestro permiso y con nuestra complacencia un nuevo cap\u00edtulo cuyas p\u00e1ginas son un panfleto publicitario de supermercado chungo, muy chungo. Y es que desde hace un par de a\u00f1os podr\u00eda decirse que entramos en una nueva fase que completa un recorrido con mucho sentido y mucha mala hostia en el devenir de la creaci\u00f3n esc\u00e9nica madrile\u00f1a: de la \u201cnormalizaci\u00f3n\u201d, pasando por la \u201cvulgarizaci\u00f3n\u201d, siguiendo por el paroxismo de la vulgarizaci\u00f3n y ahora, por fin, la m\u00e1s perversa de todas: la frivolizaci\u00f3n<\/i> auspiciada por pol\u00edticas culturales de dilataci\u00f3n<\/i>.<\/p>\n

La frivolizaci\u00f3n ya se ven\u00eda intuyendo desde el primer Fringe y el primer Talent, ambos apellidados Madrid al ser marcas importadas a las que recibimos como a suecas en Benidorm, pero el tri\u00e1ngulo de la frivolizaci\u00f3n esc\u00e9nica acaba de cerrarse dos a\u00f1os despu\u00e9s con un producto espa\u00f1ol, madrile\u00f1o, con Surge. Con frivolidad no s\u00f3lo me refiero al hecho de parecer que se apoya mientras se explota a una profesi\u00f3n que ha sido condenada por nuestros \u201crepresentantes\u201d, a cuyos ojos no hemos dejado de ser como aquellos pobres locos medievales que sal\u00edan de su encierro a bailar por si les ca\u00eda una limosna. Con frivolidad adem\u00e1s me refiero, como dec\u00eda antes, a una estrategia menos evidente y m\u00e1s perversa. Y es que han conseguido convertir la escena madrile\u00f1a en un puto men\u00fa de restaurante, lo que significa que tenemos que pedir r\u00e1pido y consumir, sin opci\u00f3n a otras consideraciones. \u201cFr\u00edvolo es quien, sin tener razones de peso fundadas en la naturaleza misma de las cosas, tiene que decidirse por esto o lo otro: el color turquesa o el carmes\u00ed, el teriyaki<\/i> de salm\u00f3n o el carr\u00e9<\/i> de cordero, Naomi o Vanessa, los Bad Boys o Depeche Mode[i<\/a>i<\/a>i<\/a>]<\/a>\u201d. Si la frivolidad \u201cencuentra su justificaci\u00f3n en una d\u00e9bil diferencia en el seno de un desnivel insignificante\u201d, cualquiera que vea el programa de Talent Madrid, Fringe Madrid o Surge, no podr\u00e1 si no practicar, como m\u00ednimo, un consumo fr\u00edvolo de artes esc\u00e9nicas, en el que tanto la plusval\u00eda material como simb\u00f3lica alimenta a la gran m\u00e1quina de la precarizaci\u00f3n en la que todos nos movemos como ratas drogadas.<\/p>\n

Si seguimos el rastro podr\u00edamos remontarnos a las campa\u00f1as del renacimiento o la removida del off en las artes esc\u00e9nicas de la capital, del supuesto boom de salas alternativas. As\u00ed se gener\u00f3 una narrativa compartida que no se matiz\u00f3 con las condiciones laborales en las que se segu\u00eda trabajando y mucho menos con la cualidad de los lenguajes esc\u00e9nicos que all\u00ed se estaban dando. Siempre hemos sido un pa\u00eds de cantidades, \u00bfno? He aqu\u00ed el problema de las narrativas. La removida esc\u00e9nica ha nacido protegida y alentada por los aparatos de poder, lo que nos ten\u00eda que haber puesto en alerta desde el principio. No me detendr\u00e9 en este tema porque ya hablamos de \u00e9l<\/a>. Pero ha terminado por asentarse en Madrid una telara\u00f1a de salas alternativas donde se dan lenguajes poco alternativos que ha consolidado un p\u00fablico entregado. Dabuten. Que se queden con el denominativo. Para ellos para siempre. Hemos de conseguir salir de la dial\u00e9ctica viciada de alternativo-no alternativo y articular otras f\u00f3rmulas. Ya. \u201cPor mucho que lo alternativo quiera presentarse como bueno en s\u00ed y, por tanto, obstruir la posibilidad de que se d\u00e9 una alternativa a ello mismo, por el simple hecho de aparecer como alternativo confiesa ya que vive secretamente de aquello a lo que se opone. Lo alternativo-sustantivado sigue, como siempre y a pesar de su ya avanzada edad, viviendo parasitariamente de aquello de lo que se presenta como alternativa; pero, por otra parte, lo no alternativo (igualmente sustantivado), se encuentra arruinado y en fase de demolici\u00f3n debido al \u00e9xito fulgurante de lo alternativo, y ya casi s\u00f3lo subsiste como un fantasma, el fantasma que necesita lo alternativo para seguir present\u00e1ndose como tal[v]<\/a>\u201d.<\/p>\n

\"negro<\/a>Mientras tanto, continuando con el rastro, dos festivales nos mostraron que se pod\u00eda ir m\u00e1s all\u00e1 y obtener r\u00e9dito tanto del shock generalizado como de las ganas l\u00edcitas de la gente por seguir haciendo sea como sea<\/i>. El Talent, concurso esc\u00e9nico acogido en el absurdo cortesano que son los Teatros del Canal, lleva ya dos ediciones jugando con la razonable ilusi\u00f3n de pisar un escenario \u201cimportante\u201d, y sentirse, en palabras de los ganadores de este a\u00f1o, \u201ccomo Paco Mart\u00ednez Soria cuando llega a la estaci\u00f3n de Atocha en La ciudad no es para m\u00ed<\/i>\u201d. La visibilidad lo puede todo. Y lo saben. El ingenioso periplo mercantil ideado[<\/a>i<\/a>v<\/a>] para ganar el concurso hace que a los participantes les sea todav\u00eda m\u00e1s costoso obtener una limosna que a los locos medievales. Con un discurso centrado en los malditos axiomas meritocr\u00e1ticos de la originalidad y la competitividad, y con una estrategia de pol\u00edtica cultural de dilataci\u00f3n<\/i>, Talent Madrid ha conseguido en dos ediciones abrir el culo a cientos de creadores y compa\u00f1\u00edas. Dabuten. Aunque hemos echado de menos al que hubiera sido el ganador ideal de un concurso as\u00ed: el negro de Black Mirror cuyo gesto radical contra las estructuras de visibilidad y recompensa espectaculares queda desactivado, vuelto en su contra y finalmente absorbido por ellas en su propio beneficio. Ya se sabe, los vanguardistas, estrictamente hablando, siempre han tenido inclinaciones suicidas, y por lo que parece, pocos o ninguno se han presentado al Talent Madrid.<\/p>\n

\"Sin<\/a>Espacios que apoyan Talent Madrid, la mayor\u00eda escuelas de artes esc\u00e9nicas profundamente preocupadas por la dignidad profesional de sus alumnos y egresados.<\/em><\/p>\n

Aunque en Madrid parece que alguien ha pensado: si los vanguardistas no se matan ellos solitos, conv\u00e9nceles para que se unan a tu bando, por ejemplo importando \u201cel festival m\u00e1s arriesgado de artes esc\u00e9nicas\u201d, el Fringe. Convi\u00e9rteles en fringers, tronco. Adem\u00e1s ahora, como antes en los campos de concentraci\u00f3n nazis, no hay que pensar a largo plazo, y si alguno se te viene abajo puedes sustituirlo r\u00e1pidamente, y as\u00ed te evitas aquel silencio intergeneracional que por lo menos ha servido para preguntarse qu\u00e9 hostias ha pasado aqu\u00ed<\/i>. Fringe Madrid toma nota del pensamiento cortoplacista y se ha instalado con \u00e9xito en la pasarela del Manzanares o Matadero Madrid. Un festival cuya historia se ha vuelto en su contra. La marca Fringe nace en 1947 en Edimburgo cuando los rechazados por el festival oficial decidieron mont\u00e1rselo por su cuenta. Pues bien, en el caso de no volarlo por los aires, con argumentos, por supuesto, habr\u00eda que hacer un Fringe Madrid del Fringe Madrid, en donde el reclamo de los creadores ya no fuera el tipo de propuestas esc\u00e9nicas, batalla que quieren que demos por perdida al haberlo confundido todo en sus carteles amarillos, si no sus condiciones de trabajo. Aunque poco m\u00e1s podemos pedir a su director, Joan Picanyol, quien ya tiene suficiente con no saber explicar qu\u00e9 entiende por vanguardia o alternativo<\/a>. Como para que entienda lo que es un cach\u00e9, la creaci\u00f3n de contextos esc\u00e9nicos que vayan m\u00e1s all\u00e1 de la ilusi\u00f3n de recompensa inmediata o la necesidad de apostar contundentemente por lenguajes esc\u00e9nicos con los que se les llena la boca. Los bolsillos ya se le llenaron supuestamente al que fuera su jefe en el Centro Niemeyer, Natalio Grueso, imputado entre otras cuestiones por gastarse 180.000 euros en concepto de cafeter\u00edas y restaurantes. \u00bfY no invito a nadie a un m\u00edsero caf\u00e9? De lo que s\u00ed que es seguro culpable Grueso es de su lamentable programaci\u00f3n como director art\u00edstico de Teatro Espa\u00f1ol. Gesti\u00f3n a la que \u00e9l mismo ha puesto final, y no nosotros. Nada nuevo en un pa\u00eds que vio morir pl\u00e1cidamente intubado a su dictador. Ahora tampoco haremos nada para que deje de oler a podrido en la elecci\u00f3n del nuevo director art\u00edstico del Teatro Espa\u00f1ol que ha convocado la empresa Municipal Madrid Destino, adscrita al \u00c1rea de Las Artes, Deportes y Turismo. \u00bf\u00c1rea de Las Artes, Deportes y Turismo? \u00bfQui\u00e9nes forman el comit\u00e9 de selecci\u00f3n? \u00bfCu\u00e1les son sus verdaderos criterios? Estas preguntas deber\u00edamos convertirlas en exigencias innegociables, \u00bfno? \u00bfApuestas para el nuevo Director Art\u00edstico? Pensando en cosas m\u00e1s alegres, este verano podremos ir a Matadero en bicicleta a tomarnos unas birras, escuchar unos conciertos, y ver decenas de propuestas esc\u00e9nicas de las 555 recibidas en Fringe Madrid. Todo muy amarillo y muy arriesgado. Pero por favor, tengamos siempre presente, sin dejar de pas\u00e1rnoslo dabuten, la dilataci\u00f3n anal de cada uno de los participantes, las condiciones laborales en las que se enmarca su trabajo y qu\u00e9 ser\u00e1 de ellos a largo plazo. Si no, no mola tanto.<\/p>\n

\"10357958_10203626296316805_145658706_n\"<\/a><\/p>\n

Y con Surge hemos topado. Poco m\u00e1s tenemos hay que a\u00f1adir. Ya se han puesto demasiado en evidencia ellos solitos, y ha habido buenos an\u00e1lisis en las \u00faltimas semanas: aqu\u00ed<\/a>, aqu\u00ed<\/a>, aqu\u00ed<\/a>, aqu\u00ed<\/a>… Por darle la vuelta al discurso, tenemos que estar profundamente agradecidos a Surge. Por un lado nos han mostrado que hay dinero para la creaci\u00f3n esc\u00e9nica, desvelando las mentiras de a\u00f1os atr\u00e1s y permitiendo que no nos la vuelvan a meter; y por otro han conseguido poner de acuerdo a todas las salas de Madrid. Algo que no pasaba desde tiempos de Joffrey I Baratheon. Y aqu\u00ed s\u00ed que hay mucho que decir. Sin querer convertir estas palabras en una arenga populista: ha llegado el momento de que todas los teatros de Madrid, perversamente homogeneizados como salas alternativas, cada uno desde su lugar, redacten un comunicado p\u00fabico conjunto diciendo NO a Surge, argumentando punto por punto el sinsentido de la muestra; y a lo mejor as\u00ed, vaya ust\u00e9 a saber, se consigue consensuar unos m\u00ednimos en lo que a pol\u00edticas culturales esc\u00e9nicas se refiere, que es lo que aqu\u00ed importa y lo que est\u00e1 en juego. Ya est\u00e1n tardando. Si no es posible un comunicado, algo.<\/p>\n

Surge ha vuelto a poner de manifiesto lo que aprendimos del juicio de Eichmann (\u00bfotra met\u00e1fora nazi?), que para ejercer el mal o el da\u00f1o no hace falta ser un lumbreras, que con cumplir \u00f3rdenes con origen difuso basta. Y es que tenemos que creernos que somos mucho m\u00e1s listos que ellos, que ya se ha acabo eso de ir unos pasos por detr\u00e1s, esto es, responder a sus movimientos sin opci\u00f3n a generar propuestas aut\u00f3nomas, y asumir que las responsabilidad de las pol\u00edticas culturales es nuestra. De cada uno de nosotros, cada cual en su campo[v]<\/a>. Porque como dice Marina Garc\u00e9s: \u201cLa cultura no es un producto o un patrimonio. Es la actividad significativa de una sociedad capaz de pensarse a s\u00ed misma. Esto es en lo que podemos creer: en la posibilidad de pensarnos con los otros. \u00bfC\u00f3mo darnos esa posibilidad? \u00c9sta es la pregunta con la que pol\u00edtica y cultura vuelven a encontrarse. Y se encuentran no para neutralizarse sino para redefinir, simult\u00e1neamente, los lugares de lo pol\u00edtico y de lo cultural[vi]<\/a>\u201d.<\/p>\n

Y para terminar, invoquemos a la madre del cordero. R\u00e1pidamente. \u00bfHa de ser el arte, en este caso las esc\u00e9nicas, subvencionado? \u00bfDeber\u00eda de sostener el dinero p\u00fablico gran parte de la creaci\u00f3n esc\u00e9nica? En caso de responder a la pregunta negativamente, por ejemplo por miedo a que se pueda despilfarrar erario p\u00fablico ayudando a Ignacio Gonz\u00e1lez a que perfeccione su arte, la siguiente pregunta es: \u00bfPueden ser las artes esc\u00e9nicas ser un negocio? Es decir, \u00bfpueden mantenerse vivas y generar ingresos con lo que recauden a trav\u00e9s de la taquilla y otras v\u00edas? Hasta Eichmann sabr\u00eda que es imposible pagar el alquiler de una sala, la luz, a cada uno de los trabajadores, t\u00e9cnicos, etc., y encima poder dignificar el trabajo de los creadores con un cach\u00e9. \u00bfEntonces? Pues volvemos a la primera pregunta y la respondemos afirmativamente. Sin duda vivimos en un momento en el que la devaluaci\u00f3n de lo p\u00fablico ha calado muy hondo. La paradoja es que quienes nos han hecho perderle el respeto son aquellos que se han lucrado a partir del trabajo de todos. Por eso es importante mojarse ahora. No en un debate sobre si arte subvencionado s\u00ed o arte subvencionado no, si no sobre qu\u00e9 tipo de gesti\u00f3n de lo p\u00fablico en relaci\u00f3n a las artes esc\u00e9nicas queremos. Hay que cambiar la actitud victimista reinante en la que nos han hecho asumir que todo nos toca de lejos y nos llega tarde como para hacer algo, y empoderarnos responsablemente de la toma de decisiones. Hacer que el miedo cambie de bando y, si hace falta, respondiendo a Bismark, imaginar imposibles, a ver qu\u00e9 pasa. S\u00f3lo podemos ganar.<\/p>\n

Un Perro Paco<\/strong><\/p>\n

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[i] Jos\u00e9 A. S\u00e1nchez (dir.), Artes de la escena y de la acci\u00f3n en Espa\u00f1a: 1978-200<\/a>2, Universidad de Castilla-La Mancha, Cuenca, 2006, pp. 15-24.<\/p>\n<\/div>\n

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[ii]<\/a> Kekejian, M., (ed.) (2010). \u00bf<\/i>41 creadores<\/i> de la nueva escena madrile\u00f1a se equivocan<\/i>? Madrid: La Casa Encendida.<\/p>\n<\/div>\n

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[i<\/a>i<\/a>i<\/a>]<\/a> Sloterdijk, P. (2004). Si Europa despierta. Reflexiones sobre el programa de una potencia mundial en el fin de la era de su ausencia pol\u00edtica<\/i>. Valencia: Pre-textos.<\/p>\n<\/div>\n

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[<\/a>i<\/a>v<\/a>]<\/a> \u201cLo alternativo<\/a>\u201d, de Jos\u00e9 Luis Pardo, publicado en Babelia el 6\/6\/2014.<\/p>\n<\/div>\n

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[v]<\/a> Primero tienes que colgar un v\u00eddeo de tu propuesta y venderte por facebook y twitter para que te voten. Las 10 m\u00e1s votadas, junto con otras 50 seleccionadas por un florido jurado<\/a> que adem\u00e1s apoya los ensayos forman parte de las 60 \u201cobras\u201d que pasan por una serie de galas, de las cuales una por categor\u00eda (teatro, danza, circo y artes alternativas -\u00bfartes alternativas?- y espect\u00e1culo musical) gana 1000 euros, y la gran ganadora 5000.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00a0[vi]<\/a> Garc\u00e9s, M. (2013). Un mundo com\u00fan<\/em>.Barcelona:\u00a0\u00a0Bellaterra.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\"Facebook\"<\/a>\"twitter\"<\/a>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Dibujo obra de \u201cNacho\u201d, nombre art\u00edstico de Ignacio Gonz\u00e1lez, presidente NO electo de la CAM, que inexplicablemente no usaron en lugar del huevo como imagen de Surge. Seg\u00fan Bismark, \u201cCanciller de hierro\u201d y bisabuelo de \u201cla reina sin trono de … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,271,5],"tags":[369,368,324,367,65,107],"class_list":["post-1876","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","category-perros","category-un-perro-paco","tag-fringe-madrid","tag-jose-antonio-sanchez","tag-peter-sloterdijk","tag-surge","tag-talent-madrid","tag-teatro-del-canal"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1876","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1876"}],"version-history":[{"count":20,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1876\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1895,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1876\/revisions\/1895"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1876"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1876"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1876"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}