{"id":2512,"date":"2015-02-05T21:13:56","date_gmt":"2015-02-05T20:13:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/?p=2512"},"modified":"2015-02-05T22:34:17","modified_gmt":"2015-02-05T21:34:17","slug":"para-quien-trabajamos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/perropaco\/blog\/2015\/02\/05\/para-quien-trabajamos\/","title":{"rendered":"\u00bfPara qui\u00e9n trabajamos?"},"content":{"rendered":"

\"Cabecera\"<\/a><\/p>\n

Muchas noticias llegan de eventos interesantes que no han tenido o han tenido muy poca asistencia de p\u00fablico. Realmente, es el Santo Grial, la gran pregunta, la duda de todos, la problem\u00e1tica que deja sin dormir a gente y artistas\u2026<\/p>\n

Hemos llegado a un momento en el que la imagen corporativa lo es todo. Una buena imagen limpia, un buen texto junto con las ideas generales puede hacer que el p\u00fablico se levante de su sill\u00f3n, deje de ver \u201cCastle\u201d o \u201cCSI\u201d y se venga al teatro para ver algo en vivo.<\/p>\n

La imagen, esa santa palabra que se ha vuelto como un moco de nuestro d\u00eda a d\u00eda, como un fantasma que nos persigue constantemente o real como que me tienen que sacar dos o tres veces al d\u00eda para hacer mi cagada, mi pipi y mis ejercicios. La imagen, la puta imagen, la desgraciada de la imagen estandarizada a la que hemos llegado. Ejem. Lo peor de toda esta basura es que la imagen se ha vuelto una forma de ponernos etiquetas como locos, de estigmatizarnos como vacas en un matadero y de juntar en una sola categor\u00eda la imagen y la identidad. No todos los perros ladramos igual pese a tener cuatro patas y ser de la misma raza. \u00bfY qu\u00e9 co\u00f1o tiene que ver la imagen con la asistencia de p\u00fablico? Pues todo, claro. La imagen que genera la identidad de una empresa siempre es una imagen medida a partir del an\u00e1lisis persuasivo que se puede hacer del ciudadano, siempre defendiendo la posici\u00f3n formal y rigurosa que tiene el teatro. En este caso, teatros-como-empresas triunfan debido a que han entendido que generar es ganar y que solo se gana con aforo lleno y pasta para todos y que la gente viene al teatro cuando les prometes cosas. Los grandes espect\u00e1culos tienen la existencia asegurada. Los sitios peque\u00f1os lo tienen m\u00e1s jodido.<\/p>\n

Este perro prefiere los teatros peque\u00f1os, las propuestas que me hablan directamente a m\u00ed, a mi intelecto y no pretenden ponerme en una cierta etiqueta desgraciada de masa o perversiones parecidas. Y es que claro, hay una gran diferencia entre tener p\u00fablico y tener a las masas. Adem\u00e1s de que hay una gran diferencia entre pagar como p\u00fablico que pagar como parte de la masa.<\/p>\n

P\u00fablico:<\/p>\n

\"publico\"<\/a><\/p>\n

Masa:<\/p>\n

\"Masa<\/a><\/p>\n

A este perro le gusta pensar que muchos de los que leen estas l\u00edneas trabajan para un p\u00fablico y son conscientes del contexto al que se dirigen (en caso de duda, invito a encontrar las diferencias).<\/p>\n

Y aqu\u00ed viene la pregunta… \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el p\u00fablico cuando vamos al teatro? \u00bfQu\u00e9 mueve al p\u00fablico? En los \u00faltimos d\u00edas he estado en varios eventos en Madrid, Barcelona y varias ciudades europeas. La afluencia de p\u00fablico variaba dependiendo de la ciudad y, sobretodo, dependiendo del contexto. El lugar. El maldito lugar. En muchas ocasiones, el p\u00fablico no s\u00f3lo conf\u00eda en el artista sino que tambi\u00e9n conf\u00eda en el lugar donde act\u00faa. En la imagen que proyecta el lugar donde act\u00faa el artista. \u00a0Siendo as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 sitios nos parecen m\u00e1s id\u00f3neos? Pues co\u00f1o, los que salen en publicidad, los que sacan art\u00edculos en el diario, los que ves en el bus, en el metro y en las tarjetas de algunos bares. As\u00ed pues, \u00bfqui\u00e9n escoge el lugar? \u00bfSigue siendo necesario ir a los sitios de moda? \u00bfEs realmente vital escoger un festival por encima de una programaci\u00f3n estable? \u00bfImpera ir a los sitios donde sabemos que va a ir la gente de nuestro entorno? \u00bfDe verdad, en el 2015, seguimos teniendo la necesidad de crear guetos raros de esta manera? Siendo as\u00ed, y salt\u00e1ndome algunos pasos y aclaraciones, aqu\u00ed viene una de las problem\u00e1ticas alrededor de la idea de contexto para un artista: actuar para una moda y convertirte en una marca.\u00a0 Dicho de otra manera: convertir el teatro-empresa en artista-empresa. Gran momento para enlazar un texto<\/a>\u00a0que ha escrito Diego Agull\u00f3<\/a> para el blog de \u00bfQu\u00e9 Puede un Cuerpo?<\/a><\/p>\n

Aparentemente, un artista que quiere trabajar tiene que estar siempre haciendo trampas. Siempre jugando a la idea comprometida de actor social y cr\u00edtico pero, a la vez, pasando por el tubo de la producci\u00f3n, el capitalismo y esas cosas b\u00e1rbaras. Al final hay que comer. Y es verdad: Hay que comer. En este caso, si queremos comer sabemos muy bien d\u00f3nde podemos ir: a los sitios que pagan con cach\u00e9 y que est\u00e1n dispuestos a alojarte dentro de su teatro. Pero, \u00bfy si no hay teatro? \u00bfY si no hay dinero para tu propuesta? [Unos amigos de Suecia me comentaron el otro d\u00eda que han pedido unas ayudas para el Gobierno. Seg\u00fan he podido comprobar, en muchos pa\u00edses del Norte, si los artistas no reciben la ayuda para su proyecto, el proyecto no ocurre. Debido a que toda acci\u00f3n cultural debe pasar por el tubo de la instituci\u00f3n p\u00fablica (incluso el teatro y el artista tienen que pedir dinero al Gobierno para la programaci\u00f3n) todo artista y toda instituci\u00f3n cultural con \u00e1nimo de lucro trabajan y dependen constantemente de la pol\u00edtica cultural del momento. Si en Espa\u00f1a, bonita Espa\u00f1a, fuera as\u00ed, \u00bfcu\u00e1ntos artistas tendr\u00edan que dejar de trabajar?] El tema del dinero merece un libro con entrevistas y discusiones de todo tipo. El dinero hay que ganarlo y es importante que cada artista encuentre sus formas de generar y mantenerse dentro de sus propias normas, \u00e9ticas o como cojones lo quiera llamar cada uno.<\/p>\n

Y aqu\u00ed viene la gran PUTADA. Pese a que un artista quiera mostrar su trabajo d\u00f3nde le d\u00e9 la gana, al p\u00fablico a lo mejor no le dar\u00e1 la gana ir a verle a ese teatro. Mejor un ejemplo: Barcelona. <\/i>Un artista quiere presentar un curro que ha recibido muy buena acogida fuera. Contacta a los teatros que le recomiendan los colegas de profesi\u00f3n: A y B. Una vez contacta con los dos espacios, el artista se da cuenta que B ser\u00eda el sitio perfecto. El trato de B raramente cambia: taquilla. En el caso de A tienen cach\u00e9 pero al artista no le interesa demasiado el contexto que le proponen. Pese a ir a taquilla, si va p\u00fablico y se hace una buena difusi\u00f3n en B, se puede sacar un dinerito para cubrir gastos y ganarse algo. El sitio A no le contesta en ning\u00fan momento. El artista decide fijar fechas con el espacio B y hacerlo all\u00ed. La desgracia es que durante los 4 d\u00edas que ten\u00eda de funci\u00f3n solo han ido unas 60 personas y se ha sacado unos 270\u20ac los cuales no cubren los gastos. La gente que ha asistido al evento ha disfrutado mucho con la obra y sigue hablando de ella.<\/i>\u00a0Puede que el artista se haya arriesgado al escoger su propio marco. Sobretodo sabiendo que hay instituciones que, gracias a la comunicaci\u00f3n corporativa y otras estrategias que tienen poco que ver con el arte, podr\u00edan haberle llevado un p\u00fablico. Y aqu\u00ed viene otra pregunta: \u00bfel artista tiene que llevar p\u00fablico o el espacio debe generarlo? En ese caso, \u00bfEl artista tiene que ser el community manager<\/i> de su propio trabajo? \u00bfel artista debe generar una imagen corporativa? Y m\u00e1s preguntas, \u00bfCu\u00e1ndo dejaran los artistas de ver a sus amigos en las gradas y empezar a ver p\u00fablico? Y como esta es una cadena interminable, el p\u00fablico se genera\u00a0 a trav\u00e9s de, otra vez, la imagen corporativa, relaciones p\u00fablicas, contratos y visibilidad rigurosa. As\u00ed, el p\u00fablico asiste al evento por lo que ya promet\u00eda: un evento por s\u00ed s\u00f3lo. En ese caso, espacios que creen en la \u201csimple\u201d existencia del trabajo, lo tienen jodido.<\/p>\n

Puede que \u201cs\u00f3lo\u201d tener un trabajo bien hecho no traiga p\u00fablico y eso es tremendamente injusto. Tambi\u00e9n injusto es tener que generar una imagen corporativa a partir de tu trabajo para que la gente pueda volver a verte.<\/p>\n

Mi amo me llama para ir a pasear.<\/p>\n

Supongo que los artistas y espacios deben decidir para qui\u00e9n trabajan y hac\u00eda qu\u00e9 direcci\u00f3n. De todas formas, el p\u00fablico tambi\u00e9n deber\u00eda ser consciente de su posici\u00f3n respecto a todo esto. En este sentido, muchos valores y morales salen a la luz y cada uno tiene que hacer con ello lo que le apetezca. De todas maneras, quiero decir algo: las mejores piezas pueden estar en todas partes y para ello hay que estar abierto, esperanzado y ser insistente. Debemos defender, tambi\u00e9n, \u00a0la existencia de trabajos que \u201cs\u00f3lo\u201d quieren ser trabajos y no entrar en la rueda consumista de la que tanto protestamos como p\u00fablico, artista o paseante.<\/p>\n