{"id":149,"date":"2011-12-08T13:05:46","date_gmt":"2011-12-08T12:05:46","guid":{"rendered":"http:\/\/queridoyoutube.com\/?p=149"},"modified":"2011-12-08T13:05:46","modified_gmt":"2011-12-08T12:05:46","slug":"videocarta-3-arnaldo-antunes-cinepoemas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/queridoyoutube\/blog\/2011\/12\/08\/videocarta-3-arnaldo-antunes-cinepoemas\/","title":{"rendered":"VIDEO\/CARTA 3. ARNALDO ANTUNES. EL SONIDO ES EL GESTO"},"content":{"rendered":"

<\/embed><\/object>Salve Bruno,<\/p>\n

Tienes raz\u00f3n, el di\u00e1logo entre lenguajes no es una exclusividad de nuestro tiempo, ni una invenci\u00f3nde la modernidad. En la Grecia Antigua, o en la Provenza, la poes\u00eda era cantada. Y los orientales nos ofrecieron una tradici\u00f3n milenaria de la palabra asociada a la imagen, especialmente con las caligraf\u00edas, que en cierta manera reproducen en su gr\u00e1fico correspondiente los recursos de entonaci\u00f3n de los que disponemos para el habla o el canto. La caligraf\u00eda est\u00e1 directamente ligada al cuerpo, como la voz. La garganta es la mano. El sonido es el gesto.<\/p>\n

Eso sin hablar de la ideogram\u00e1tica china escrita, compuesta a partir de un principio anal\u00f3gico, po\u00e9tico por naturaleza, al\u00a0 contrario de nuestro alfabeto fon\u00e9tico, criado para funcionar a partir de relaciones de contig\u00fcidad. Fenollosa, Pound, y Haroldo de Campos sab\u00edan de eso. Eisenstein asoci\u00f3 el principio ideogram\u00e1tico al montaje cinematogr\u00e1fico. Y la poes\u00eda concreta eligi\u00f3 el ideograma como una de sus fuentes conceptuales. No consegu\u00ed encontrar el ensayo que me indicas (Vac\u00edo e Plenitude<\/em>) en Google. Pero v\u00ed varias de las maravillosas convergencias de texto e imagen en los grabados de Shitao.<\/p>\n

Lo que ocurre hoy con los medios digitales, es que parece que estamos viviendo una realidad tan o m\u00e1s transformadora de la que ocurri\u00f3 con la llegada de los tipos m\u00f3viles de Gutenberg. Y todav\u00eda estamos sondeando los efectos y los nuevos espacios donde pisar de forma creativa.<\/p>\n

Muy bueno el Beba Coca-Cola<\/em> de D\u00e9cio. El poema es del 57 y creo que la m\u00fasica de Gilberto Mendes y de esa \u00e9poca tambi\u00e9n. En el enlace de YouTube no tenemos fecha de realizaci\u00f3n de la animaci\u00f3n en v\u00eddeo. Sin duda es m\u00e1s reciente, y un poco antigua, por la forma (textura, resoluci\u00f3n). Man Ray, en 1926 ya llamaba a su pel\u00edcula Emak-Bakia<\/a>, cinepoema. M\u00e1s recientemente, busqu\u00e9 en YouTube videopoes\u00eda y encontr\u00e9 algunos ejercicios interesantes que desconoc\u00eda, como este poema de Gabriela Marcondes<\/a>, o este otro<\/a> y uno de Marcelo D’Amico<\/a>. Aunque todav\u00eda me parece poco en relaci\u00f3n a las potencialidades ofrecidas por el medio. En ubu.com<\/a> tienen muchas cosas interesantes en ese campo. Est\u00e1 bien para investigar, pero a veces uno se pierde un poco porque no tienen mucho criterio en la organizaci\u00f3n y presentaci\u00f3n de los archivos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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