
{"id":577,"date":"2019-10-08T23:04:30","date_gmt":"2019-10-08T21:04:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimbigas\/blog\/?p=577"},"modified":"2019-10-08T23:24:17","modified_gmt":"2019-10-08T21:24:17","slug":"chateo-con-maite-munoz-iglesias-sobre-dv","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimbigas\/blog\/2019\/10\/08\/chateo-con-maite-munoz-iglesias-sobre-dv\/","title":{"rendered":"Chateo con Maite Mu\u00f1oz Iglesias sobre DV."},"content":{"rendered":"<p>El pr\u00f3ximo 17 de octubre estrenamos \u00abDesple\u00e7ament Variable\u00bb en el<a href=\"https:\/\/mercatflors.cat\/es\/espectacle\/desplacament-variable\/\"> Mercat de les Flors.\u00a0<\/a><\/p>\n<p>Dentro de las cosas que me apetec\u00edan hacer, para seguir abriendo este proceso, estaba chatear con <a href=\"http:\/\/www.em-em.net\">Maite Mu\u00f1oz Iglesias<\/a>. Nos hemos puesto los dos (hoy, 08\/10\/2019. Ella en Los Angeles y yo en Barcelona) en Skype y hemos chateado durante una hora sobre archivos y sus derivados.<\/p>\n<p>Y aqu\u00ed va&#8230;<\/p>\n<p>Maite, 20:55<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo ha ido el ensayo?<\/p>\n<p>Quim, 20:56<\/p>\n<p>Bien, hoy ha sido el primer d\u00eda en la sala grande del Mercat de les Flors.<\/p>\n<p>Quim, 20:57<\/p>\n<p>O sea, muchas cosas han pasado en el momento en que la idea del archivo se est\u00e1 materializando en una pieza esc\u00e9nica<\/p>\n<p>Maite, 20:57<\/p>\n<p>\u00a1Guau!<\/p>\n<p>Maite, 20:58<\/p>\n<p>\u00bfEs as\u00ed como lo sientes? \u00bfQue todo el proceso de trabajo con el archivo est\u00e1 cristalizando en la pieza esc\u00e9nica?<\/p>\n<p>Quim, 20:58<\/p>\n<p>No<\/p>\n<p>Quim, 20:58<\/p>\n<p>Creo que no. Pero, lo cierto, es que no deja de ser una pieza \u00abdocumental\u00bb y \u00abescenica\u00bb que parte de un archivo y de unos fragmentos presentes en un archivo.<\/p>\n<p>Quim, 20:59<\/p>\n<p>Es como si hoy me he preguntado por esa cosa de la materialidad otra vez.<\/p>\n<p>Maite, 20:59<\/p>\n<p>Justo hoy pensaba sobre eso, sobre tu proyecto y sobre lo que al final es la pieza en s\u00ed&#8230; sobre el aspecto procesual del mismo y sobre c\u00f3mo las diferentes iteraciones tienen un papel fundamental<\/p>\n<p>Maite, 21:00<\/p>\n<p>Y c\u00f3mo es dif\u00edcil que la materialidad confiera un valor jer\u00e1rquico superior a una de las iteraciones, a la representaci\u00f3n por ejemplo<\/p>\n<p>Maite, 21:00<\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n en c\u00f3mo inevitablemente es la parte que se comparte con el p\u00fablico de forma m\u00e1s directa o la que, por tu trayectoria, se puede entender como \u00abproducto\u00bb final<\/p>\n<p>Maite, 21:00<\/p>\n<p>Tensiones, preguntas&#8230;<\/p>\n<p>Quim, 21:02<\/p>\n<p>Una de las cosas que me he disfrutado del proceso de DV es el rol del int\u00e9rprete como \u00abun narrador\u00bb<\/p>\n<p>Quim, 21:03<\/p>\n<p>Esa posibilidad de hablar y de hacer el movimiento \u00abdes del contar\u00bb aporta un elemento interesante al proceso.<\/p>\n<p>Quim, 21:03<\/p>\n<p>En ese caso, es iteraci\u00f3n ya no es en s\u00ed misma una iteraci\u00f3n o una reproducci\u00f3n, sino una continuaci\u00f3n, un movimiento contiguo a ese material.<\/p>\n<p>Quim, 21:04<\/p>\n<p>El desplazamiento me permite entender las distancias entre el material aprendido y el material hecho, entre el ser y el contar&#8230;<\/p>\n<p>Quim, 21:05<\/p>\n<p>Y creo que eso ha ido cogiendo sentido durante el proceso.<\/p>\n<p>Maite, 21:06<\/p>\n<p>Y para m\u00ed todo eso del contar est\u00e1 relacionado con la memoria oral, con la transmisi\u00f3n oral, aquello que se transmite oralmente y que tradicionalmente se ha dejado fuera del archivo, en el espacio profano<\/p>\n<p>Maite, 21:07<\/p>\n<p>De manera que tu aproximaci\u00f3n al proyecto viene a se\u00f1alar temas sobre historia y memoria, sobre la introducci\u00f3n de subjetividades, y el cuestionamiento de la autoridad del archivo<\/p>\n<p>Maite, 21:07<\/p>\n<p>Que es todo muy cercano a lo que ensayan las pr\u00e1cticas de anarchivo, del archivo an\u00f3mico<\/p>\n<p>Maite, 21:08<\/p>\n<p>Y lo haces desde la performatividad, desde la activaci\u00f3n, al desplegar el archivo<\/p>\n<p>Quim, 21:10<\/p>\n<p>Curiosamente, es un registro documental el que me permite hablar de los archivos.<\/p>\n<p>Quim, 21:11<\/p>\n<p>Digamos que el archivo ha estado raramente en el lugar d\u00f3nde he visto todos esos trabajos.<\/p>\n<p>Quim, 21:11<\/p>\n<p>Pero, a la vez, despiertan una posibilidad de archivo que no est\u00e0 ah\u00ed debido a los condicionantes y su condici\u00f3n actual.<\/p>\n<p>Maite, 21:12<\/p>\n<p>Es en parte un proyecto de ausencias y de potencias<\/p>\n<p>Quim, 21:12<\/p>\n<p>Me ha parecido interesante poder encontrarme con el archivo como una potencia, como un pensamineto futurista sobre los materiales de un lugar&#8230;<\/p>\n<p>Quim, 21:12<\/p>\n<p>\u00a1Si!<\/p>\n<p>Quim, 21:12<\/p>\n<p>Ausencias y potencias<\/p>\n<p>Maite, 21:12<\/p>\n<p>Incluso en la ausencia de las tecnolog\u00edas de archivo, al se\u00f1alarlas vienes a cuestionar esas tecnolog\u00edas, o al menos a hacerlas evidentes<\/p>\n<p>Quim, 21:13<\/p>\n<p>\u00a1Si!<\/p>\n<p>Quim, 21:13<\/p>\n<p>Supongo&#8230;<\/p>\n<p>Quim, 21:13<\/p>\n<p>Espero&#8230;<\/p>\n<p>Maite, 21:14<\/p>\n<p>El uso de las palabras clave, el establecimiento de una clasificaci\u00f3n y otras herramientas de gesti\u00f3n de archivos, que usas desde la subjetividad, apuntan a la ausencia de las mismas en este archivo que es pura energ\u00eda latente<\/p>\n<p>Quim, 21:15<\/p>\n<p>Digamos que la relaci\u00f3n de ausencias y de potencias son simultaneas en el archivo con aquello que reside ah\u00ed<\/p>\n<p>Maite, 21:15<\/p>\n<p>Entender las ausencias como parte constituyente del archivo<\/p>\n<p>Maite, 21:15<\/p>\n<p>Es una aproximaci\u00f3n al mismo con el que me siento muy identificada<\/p>\n<p>Maite, 21:16<\/p>\n<p>Los errores y la falta de representatividad<\/p>\n<p>Quim, 21:16<\/p>\n<p>Cada vez m\u00e1s me siento m\u00e1s atra\u00eddo por el procedimiento al archivo o los objetos almacenados como paradojas dobles.<\/p>\n<p>Quim, 21:17<\/p>\n<p>No hay documento sin expurgo<\/p>\n<p>Maite, 21:17<\/p>\n<p>Lo que se conserva, lo que se elimina<\/p>\n<p>Maite, 21:18<\/p>\n<p>Yo es que soy una paradoja de archivera en m\u00ed misma, porque soy muy de tirar<\/p>\n<p>Quim, 21:18<\/p>\n<p>Y no hay aprendizaje o conocimiento que parte de un documento sin el olvido o la sujetividad del que lo agarra<\/p>\n<p>Quim, 21:18<\/p>\n<p>\u00bfY con qu\u00e9 te quedas?<\/p>\n<p>Maite, 21:18<\/p>\n<p>Eso es lo complicado<\/p>\n<p>Maite, 21:18<\/p>\n<p>La contradicci\u00f3n constante<\/p>\n<p>Maite, 21:18<\/p>\n<p>El fracaso de la pretendida objetividad de la archiv\u00edstica<\/p>\n<p>Maite, 21:19<\/p>\n<p>La aplicaci\u00f3n de una metodolog\u00eda no asegura que la subjetividad se cole en cada decisi\u00f3n<\/p>\n<p>Maite, 21:19<\/p>\n<p>Y la archiv\u00edstica es una profesi\u00f3n de decisiones<\/p>\n<p>Quim, 21:19<\/p>\n<p>Adjunto de una frase anterior antes de seguir con tu archiv\u00edstica parad\u00f3jica: Y tampoco hay aprendizaje sin los afectos del soporte que lo contiene<\/p>\n<p>Quim, 21:20<\/p>\n<p>Como profesi\u00f3n, que no he ejercido nunca aunque me encantar\u00eda, \u00bfcual es la decisi\u00f3n posible?<\/p>\n<p>Quim, 21:21<\/p>\n<p>Me encanta que Jorge Blasco habla de los archivistas como reformuladores<\/p>\n<p>Maite, 21:22<\/p>\n<p>Qu\u00e9 se conserva, qu\u00e9 se elimina, c\u00f3mo se clasifica, qu\u00e9 nivel de descripci\u00f3n se le da a cada elemento, en qu\u00e9 material de conservaci\u00f3n se almacena, qu\u00e9 palabras clave se utilizan para describir&#8230;<\/p>\n<p>Quim, 21:22<\/p>\n<p>Y me siento muy atra\u00eddo, en gran parte de mi pr\u00e1ctica art\u00edstica, a esa palabra: reformulaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Maite, 21:22<\/p>\n<p>Es una denominaci\u00f3n muy acertada<\/p>\n<p>Maite, 21:22<\/p>\n<p>Jorge siempre tan l\u00facido<\/p>\n<p>Maite, 21:22<\/p>\n<p>Yo no he estudiado documentaci\u00f3n y a la archiv\u00edstica llegu\u00e9 desde la propia pr\u00e1ctica<\/p>\n<p>Maite, 21:23<\/p>\n<p>Aunque luego me he ido formando de forma independiente<\/p>\n<p>Maite, 21:23<\/p>\n<p>Y siempre me ha atra\u00eddo tanto o m\u00e1s la reflexi\u00f3n sobre la pr\u00e1ctica que la propia pr\u00e1ctica en s\u00ed<\/p>\n<p>Quim, 21:23<\/p>\n<p>\u00a1A m\u00ed tambi\u00e9n!<\/p>\n<p>Maite, 21:23<\/p>\n<p>Pero no entiendo la una sin la otra, teor\u00eda y praxis para m\u00ed van de la mano en este caso<\/p>\n<p>Quim, 21:24<\/p>\n<p>Exacto, yo tambi\u00e9n creo que la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica son dos lugares que se van retroalimentando<\/p>\n<p>Maite, 21:24<\/p>\n<p>Y por lo que he visto, al menos en la formaci\u00f3n tradicional de archiv\u00edstica, ha habido una falta de pensamiento cr\u00edtico muy grande, y los archiveros luego se han encontrado con el pensamiento posmoderno y ha habido conflictos grandes<\/p>\n<p>Maite, 21:25<\/p>\n<p>Pero por suerte eso est\u00e1 cambiando, se ven en las escuelas, en las conferencias, en las publicaciones y en todo lo que est\u00e1 sucediendo en torno al archivo en diferentes \u00e1mbitos del pensamiento<\/p>\n<p>Maite, 21:25<\/p>\n<p>Incluido el \u00e1mbito de las pr\u00e1cticas art\u00edsticas y la creaci\u00f3n, en el que el tema del archivo ha sido un boom<\/p>\n<p>Maite, 21:26<\/p>\n<p>Y se ha producido mucho discurso en torno al tema y en torno a introducir las subjetividades y los afectos en las pr\u00e1cticas archiv\u00edsticas<\/p>\n<p>Quim, 21:26<\/p>\n<p>Si&#8230; y todo ese cuerpo tambi\u00e9n me ha podido tirar para atr\u00e1s en el proyecto de DV<\/p>\n<p>Quim, 21:27<\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n entiendo el inter\u00e9s hac\u00eda una materialidad ya hecha y entiendo la importancia de seguir buscando reformulaciones de lo que ha pasado demasiado r\u00e1pido o que ha pasado sin el filtro o la perspectiva de este tiempo que vivimos<\/p>\n<p>Maite, 21:29<\/p>\n<p>S\u00ed, y en ese sentido tambi\u00e9n me viene a la cabeza algo que dice Jorge, sobre c\u00f3mo el \u00e1mbito institucional se ha sumado al discurso cr\u00edtico y al cuestionamiento de la autoridad de los archivos, pero c\u00f3mo al mismo tiempo no ha ejercido cambios significactivos en las tecnolog\u00edas y metodolog\u00edas que aplica para archivar<\/p>\n<p>Maite, 21:30<\/p>\n<p>Y por eso me parece tan interesante tu proyecto, porque parte de una materialidad existente de un archivo en una situaci\u00f3n de precariedad institucional. C\u00f3mo utilizas eso como punto de partida para la creaci\u00f3n, pero c\u00f3mo al mismo tiempo hablas de esa precaridad, de las ausencias, de la potencia, de las tecnolog\u00edas no aplicadas, de la accesibilidad y de tantas otras cosas<\/p>\n<p>Quim, 21:31<\/p>\n<p>Bueno, no creo que pueda llevar todo eso a escena<\/p>\n<p>Quim, 21:31<\/p>\n<p>PEro me encantar\u00eda si se intuyera<\/p>\n<p>Quim, 21:31<\/p>\n<p>jajajaja<\/p>\n<p>Quim, 21:32<\/p>\n<p>Un aspecto al que estoy dando importancia es la narraci\u00f3n y el acto de observar a esos materiales a partir del cuerpo de cada uno<\/p>\n<p>Maite, 21:32<\/p>\n<p>A ver&#8230; que yo no he visto la pieza y hablo desde lo que conozco del proceso, desde lo que hemos hablado, desde lo que he le\u00eddo<\/p>\n<p>Quim, 21:32<\/p>\n<p>Y, como, a partir de ese lugar observado aparecen lugares possibles<\/p>\n<p>Maite, 21:33<\/p>\n<p>El reto es que todo eso se intuya en la representaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n en que, al menos para m\u00ed, el proyecto es algo enorme, y la representaci\u00f3n una fase m\u00e1s del mismo<\/p>\n<p>Quim, 21:33<\/p>\n<p>Exacto<\/p>\n<p>Quim, 21:33<\/p>\n<p>Y en eso estoy y eso es lo que me gusta&#8230;<\/p>\n<p>Maite, 21:33<\/p>\n<p>Y esa manera de entender la subjetividad de la aproximaci\u00f3n al archivo de una manera tan corp\u00f3rea me fascina<\/p>\n<p>Quim, 21:33<\/p>\n<p>Entrar en ese lugar es abrir un mont\u00f3n de cosas<\/p>\n<p>Maite, 21:34<\/p>\n<p>Porque, cayendo en estereotipos, dir\u00eda que los archiveros no somos muy carnales, estamos un poco alejados del cuerpo<\/p>\n<p>Quim, 21:34<\/p>\n<p>Y un de ellas, es una especulaci\u00f3n de pieza esc\u00e9nica que parte de los trabajos en solitarios que habitan en un registro documental<\/p>\n<p>Maite, 21:34<\/p>\n<p>Me gusta mucho lo de que \u00abhabitan\u00bb<\/p>\n<p>Maite, 21:34<\/p>\n<p>Lo de que est\u00e1n ah\u00ed latentes, esperando, en su lugar natural, a que algo acontezca<\/p>\n<p>Quim, 21:35<\/p>\n<p>Un archivero es una persona que, a parte de reformular, apunta a la formula. Es en ese lugar donde su acci\u00f3n sigue poni\u00e9ndole en movimiento, en la constante reformulaci\u00f3n de la disposici\u00f3n de aquello que es palpable.<\/p>\n<p>Quim, 21:35<\/p>\n<p>Con Jorge, Ana y Carme nos hemos nombrado, a todos los componentes del proyecto, usuarios aventureros.<\/p>\n<p>Maite, 21:36<\/p>\n<p>Me encanta<\/p>\n<p>Maite, 21:36<\/p>\n<p>Me hace pensar en el \u00abBreve manual del perfecto aventurero\u00bb de Pierre Mac Orlan<\/p>\n<p>Quim, 21:36<\/p>\n<p>No lo conozco<\/p>\n<p>Maite, 21:38<\/p>\n<p>Te lo recomiendo mucho<\/p>\n<p>Maite, 21:38<\/p>\n<p>Es un librito peque\u00f1o delicioso<\/p>\n<p>Maite, 21:39<\/p>\n<p>Lo tengo aqu\u00ed en mi estanter\u00eda, y seg\u00fan lo abro por una p\u00e1gina al azar leo: \u00abpues no debemos olvidar que las cosas muertas influyen en los vivos incluso m\u00e1s que el medio donde viven.\u00bb<\/p>\n<p>Quim, 21:40<\/p>\n<p>Lo buscar\u00e9 y lo comprar\u00e9<\/p>\n<p>Quim, 21:41<\/p>\n<p>Este proyecto me ha llevado a lecturas fant\u00e1sticas y a volver a lecturas antiguas que han cogido otro tipo de presencia<\/p>\n<p>Quim, 21:41<\/p>\n<p>Ahora le puedo sumar otra<\/p>\n<p>Maite, 21:41<\/p>\n<p>Lo de la bibliograf\u00eda y el archivo es muy interesante<\/p>\n<p>Quim, 21:41<\/p>\n<p>Total<\/p>\n<p>Maite, 21:41<\/p>\n<p>En los \u00faltimos a\u00f1os se est\u00e1n publicando bastantes cosas<\/p>\n<p>Maite, 21:42<\/p>\n<p>Y una intenta leerlo todo y estar al d\u00eda&#8230; pero y hay veces que me agoto y que necesito volver a los cl\u00e1sicos que han tratado el tema desde la filosof\u00eda<\/p>\n<p>Quim, 21:44<\/p>\n<p>Aqui, a mi lado, estan \u00abAnarchivismo\u00bb de Andr\u00e9s Maximiliano Tello, \u00abLa tarea del traductor\u00bb de Walter Benjamin y \u00abArxivar\u00bb editado por Jorge Blasco<\/p>\n<p>Quim, 21:45<\/p>\n<p>Si abro un libro que tengo marcado, puedo leer:<\/p>\n<p>Quim, 21:46<\/p>\n<p>\u00abNo hay memoria sin archivo pero tampoco mera memoria archivada. LA memoria es, en \u00faltimo t\u00e9rmino, un desplazamiento de los registros, una dislocaci\u00f3n de las figuras almacenadas en el archivo.En ese sentido, el ejercicio de la memoria es siempre anarchivista&#8230;\u00bb M. Tello<\/p>\n<p>Maite, 21:48<\/p>\n<p>Y ah\u00ed se abre la brecha entre memoria e historia. Y entre c\u00f3mo el archivo autoritario ha condicionado la escritura de la Historia. Y c\u00f3mo las pr\u00e1cticas disonantes en torno al archivo vienen a incorporar la memoria, con sus imperfecciones, con sus ficciones, con sus afectos<\/p>\n<p>Quim, 21:49<\/p>\n<p>\u00a1Exacto!<\/p>\n<p>Quim, 21:50<\/p>\n<p>Hay algo muy interesante en el ejercicio de recordar una imagen<\/p>\n<p>Maite, 21:51<\/p>\n<p>En general en el ejercicio de recordar<\/p>\n<p>Maite, 21:51<\/p>\n<p>A m\u00ed me encanta la parte de la ficci\u00f3n<\/p>\n<p>Maite, 21:51<\/p>\n<p>De c\u00f3mo recuerdo cosas que me pasaron de peque\u00f1a porque las he escuchado contar mil veces, pero que probablemente no dejaron impronta en m\u00ed en su momento, porque era demasiado peque\u00f1a<\/p>\n<p>Maite, 21:52<\/p>\n<p>Pero c\u00f3mo, a\u00fan as\u00ed, siguen siendo relevantes<\/p>\n<p>Quim, 21:52<\/p>\n<p>Des de la pr\u00e1ctica que estamos, me gusta el compromiso a un recuerdo, a una alteridad, que tu dispones en un espacio esperando que aquello sea lo que has visto.<\/p>\n<p>Maite, 21:52<\/p>\n<p>As\u00ed se construyen identidades, as\u00ed se construye ideolog\u00edas, la Historia, por c\u00f3mo nos la han contado<\/p>\n<p>Quim, 21:52<\/p>\n<p>Y que lo que has visto se intuya m\u00e1s a partir de la negocaci\u00f3n con ese recuerdo<\/p>\n<p>Quim, 21:53<\/p>\n<p>Que con lo que haces<\/p>\n<p>Quim, 21:54<\/p>\n<p>\u00bfSabes que uno de los conceptos m\u00e1s comunes, en los solos de danza del registro documental en el que he trabajado, es la identidad?<\/p>\n<p>Maite, 21:54<\/p>\n<p>Vi que era uno de los t\u00e9rminos que planteabas en inicio, pero no s\u00e9 c\u00f3mo lo has trabajado<\/p>\n<p>Quim, 21:55<\/p>\n<p>La identidad no ha formado parte del proceso como tal<\/p>\n<p>Quim, 21:55<\/p>\n<p>sobretodo del esc\u00e9nico<\/p>\n<p>Quim, 21:55<\/p>\n<p>En el proceso de investigaci\u00f3n hemos visto ese concepto y nos ha parecido interesante la necesidad de hablar de identidades en trabajos en solitario<\/p>\n<p>Quim, 21:57<\/p>\n<p>Durante el proceso de la pieza, se ha planteado ese rol de \u00abnarrador\u00bb que es una persona que lleva su visi\u00f3n, sus enfasis, sus tonalidades a una historia que no es la suya pero que, a la vez, le da lugar a estar con la suya.<\/p>\n<p>Quim, 21:57<\/p>\n<p>\u00a1Uy! Eso, a lo mejor, no tiene ning\u00fan sentido<\/p>\n<p>Maite, 21:57<\/p>\n<p>Jajajajajajajaja<\/p>\n<p>Quim, 21:58<\/p>\n<p>Creo que, antes de terminar, deber\u00edamos cerrar con algo un pel\u00edn m\u00e1s meditado de lo que acabo de decir<\/p>\n<p>Quim, 21:58<\/p>\n<p>hahahaha<\/p>\n<p>Maite, 21:59<\/p>\n<p>Jajajajajajajjaj<\/p>\n<p>Maite, 21:59<\/p>\n<p>Lo de cerrar siempre es lo m\u00e1s dif\u00edcil<\/p>\n<p>Maite, 21:59<\/p>\n<p>Y una intenta hacer la frase lapidaria y es entonces cuando no sale nada<\/p>\n<p>Quim, 22:00<\/p>\n<p>Es un lujo poder tener este chat contigo (que ya sabemos que vamos a compartir) teniendo en cuenta que t\u00fa ibas a formar parte del proyecto pero que no ha podido ser<\/p>\n<p>Maite, 22:02<\/p>\n<p>Sin pretensi\u00f3n de estar a la altura de ning\u00fan cierre recurro a Mac Orlan de nuevo: \u00abUno no se encuentra por casualidad con lo maravilloso: hay que buscarlo\u00bb. Y as\u00ed anda uno arremangado, como t\u00fa, habitando el archivo del Mercat, haciendo arqueolog\u00eda e investigaci\u00f3n forense<\/p>\n<p>Maite, 22:02<\/p>\n<p>Y as\u00ed todo lo que te has encontrado en este proceso, incluida la gente maravillosa con la que has colaborado<\/p>\n<p>Maite, 22:02<\/p>\n<p>Una l\u00e1stima no haber podido estar contigo arremangada en \u00e9l, pero feliz de que lo hayas podido compartir con Jorge<\/p>\n<p>Quim, 22:03<\/p>\n<p>Creo que lo bonito de este proceso es que me lleva a lugares donde conversar y seguir abriend\u00f3me a esos lugares inertes pero latentes<\/p>\n<p>Quim, 22:04<\/p>\n<p>Lo bonito de entrar en un lugar con potencial de archivo es que hay una ecolog\u00eda a su alrededor que va contigo y que se genera contigo<\/p>\n<p>Quim, 22:04<\/p>\n<p>Entrar en este espacio ha generado muchos movimientos<\/p>\n<p>Quim, 22:04<\/p>\n<p>Algunos visibles y otros t\u00e1citos<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=JsBX4DnJvRY\u00a0\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=JsBX4DnJvRY\u00a0<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El pr\u00f3ximo 17 de octubre estrenamos \u00abDesple\u00e7ament Variable\u00bb en el Mercat de les Flors.\u00a0 Dentro de las cosas que me apetec\u00edan hacer, para seguir abriendo este proceso, estaba chatear con Maite Mu\u00f1oz Iglesias. Nos hemos puesto los dos (hoy, 08\/10\/2019. &hellip; <a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimbigas\/blog\/2019\/10\/08\/chateo-con-maite-munoz-iglesias-sobre-dv\/\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":578,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-577","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimbigas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/577","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimbigas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimbigas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimbigas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimbigas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=577"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimbigas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/577\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":581,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimbigas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/577\/revisions\/581"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimbigas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/578"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimbigas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=577"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimbigas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=577"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimbigas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=577"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}