
{"id":158,"date":"2009-03-16T13:40:33","date_gmt":"2009-03-16T12:40:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/2009\/03\/16\/while-we-were-holding-it-together-ivana-muller-mercat-de-les-flors-14032009-22h\/"},"modified":"2010-02-15T12:02:01","modified_gmt":"2010-02-15T11:02:01","slug":"while-we-were-holding-it-together-ivana-muller-mercat-de-les-flors-14032009-22h","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/2009\/03\/16\/while-we-were-holding-it-together-ivana-muller-mercat-de-les-flors-14032009-22h\/","title":{"rendered":"\u00abWhile we were holding it together\u00bb, Ivana M\u00fcller, Mercat de les flors, 14\/03\/2009, 22h"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" width=\"600\" src=\"http:\/\/media.timeoutnewyork.com\/resizeImage\/htdocs\/export_images\/674\/674.x600.ft.dance.muller.jpg?\" height=\"444\" \/><\/p>\n<p align=\"center\"><strong>\u00abWhile we were holding it together\u00bb de Ivana M\u00fcller<\/strong><\/p>\n<p>La noche del s\u00e1bado en el Mercat fue doblemente redonda ya que, si \u00abThe rehearsal\u00bb de Cuqui Jerez constitu\u00eda un ejercicio sin m\u00e1cula, \u00abWhile we were holding it together\u00bb era otro artefacto sin impurezas.<\/p>\n<p>Como ya expliqu\u00e9 en mi previa, se ha escrito mucho sobre esta pieza de Ivana M\u00fcller. <a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.associationlisa.com\/ivana\/texts\/\">Aqu\u00ed <\/a>encontrar\u00e9is de nuevo un conjunto de textos que analizan acertadamente casi cada aspeto de la obra. Estos art\u00edculos tratan de la implicaci\u00f3n del espectador para completar con su imaginaci\u00f3n los juegos que se le proponen, de la vuelta de tuerca al arcaico g\u00e9nero del <a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Tableau_vivant\">tableau vivant<\/a>, de las sutiles narrativas que entrecruzan\u00a0huyendo de modelos narrativos cerrados, del papel del movimiento ya sea con el maravilloso solo de ojos acompa\u00f1ado del ruido de un\u00a0partido de tenis o con el temblor de los int\u00e9rpretes, de la empat\u00eda que\u00a0suscitan los actores debido al calvario que M\u00fcller les inflige, de la importancia del sonido, de la capacidad de explorar conceptos filos\u00f3ficos sin caer en la pesadez y con notables toques de humor&#8230;.<\/p>\n<p>En definitiva, siento que puedo a\u00f1adir muy poco a lo que ya se ha dicho, as\u00ed que me limitar\u00e9 a se\u00f1alar algunos rasgos que me sedujeron especialmente. Para empezar, me parece que hay\u00a0dos escenas que sobresalen por encima de las dem\u00e1s. En primer lugar, la escena donde los actores siguen hablando a oscuras, donde se enfatiza que somos nosotros los que proyectamos con nuestra mente lo que se nos dice y que, en el fondo, los actores inm\u00f3viles que tenemos delante\u00a0son parcialmente prescindibles. Esto se debe a que la palabra tiene un enorme poder evocador. Es un fen\u00f3meno conocido como <a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hipotiposis\">hipotiposis<\/a>. Aunque en principio esta figura ret\u00f3rica se refiere tan s\u00f3lo a las descripciones tan v\u00edvidas que nos permiten ver una escena en nuestra mente, en realidad basta con una sola palabra para provocar este efecto. Si digo tan s\u00f3lo \u00abperro\u00bb, es probable que visualic\u00e9is un especimen de este animal en vuestro interior. Los significantes (las palabras) est\u00e1n estrechamente ligadas a los significados (la realidad que refieren) y desencadenan en nuestro interior una cierta experiencia sensorial: im\u00e1genes, gustos, olores&#8230;<\/p>\n<p>Sin embargo, no todas las palabras consiguen provocar experiencias sensoriales del mismo calibre. Ah\u00ed es donde entra la habilidad del escritor. Los buenos escritores son capaces de recrear la realidad con su destreza a la hora de combinar adjetivos y frases. La literatura de calidad es una forma muy sofisticada de realidad virtual. Desde este punto de vista y por motivos diferentes, \u00abWhile we were holding it together\u00bb tiene un parentesco lejano con otras piezas del LP&#8217;09 como \u00abCommon ground\u00bb, \u00abFlatland\u00bb, \u00abThe Movie\u00bb, \u00abThe rehearsal\u00bb y\u00a0\u00abTodos los buenos esp\u00edas tienen mi edad\u00bb.<\/p>\n<p>La segunda escena que me fascina es cuando los actores desaparecen y se siguen oyendo sus voces mientras contemplamos el vac\u00edo. Para m\u00ed, es la culminaci\u00f3n del espect\u00e1culo y\u00a0un hito de la abstracci\u00f3n. Finalmente, me gustar\u00eda que alguien transcribiese el texto y lo publicase. El teatro de texto est\u00e1 atrapado en un loop conservador del que precisa que le rescaten. Quiz\u00e1s si circulasen piezas como \u00e9sta por las librer\u00edas y bibliotecas los dramaturgos entender\u00edan que es posible otra forma de escribir teatro. Lo dec\u00eda en una entrada anterior: esta obra es ante todo una pieza de texto.<\/p>\n<p>\u00abWhile we were holding it together\u00bb s\u00f3lo ten\u00eda un problema descomunal: estar programada despu\u00e9s de \u00abThe rehearsal\u00bb (cuyo texto, por cierto, tambi\u00e9n deber\u00eda publicarse). Y es que, cuanto m\u00e1s pienso en esta pieza de Cuqui Jerez, m\u00e1s me gusta. \u00abSo\u00f1\u00e9 que estaba en un after en Ibiza\u00bb&#8230; \u00a1Qu\u00e9 t\u00edas!<\/p>\n<p><strong>De nuevo invito a todo el mundo a expresar su propia opini\u00f3n y rebatir, apoyar, contradecir o ampliar todo lo que afirmo con sus propios argumentos. \u00a1Muchas gracias!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abWhile we were holding it together\u00bb de Ivana M\u00fcller La noche del s\u00e1bado en el Mercat fue doblemente redonda ya que, si \u00abThe rehearsal\u00bb de Cuqui Jerez constitu\u00eda un ejercicio sin m\u00e1cula, \u00abWhile we were holding it together\u00bb era otro &hellip; <a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/2009\/03\/16\/while-we-were-holding-it-together-ivana-muller-mercat-de-les-flors-14032009-22h\/\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-158","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/158","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=158"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/158\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":341,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/158\/revisions\/341"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}