{"id":161,"date":"2009-03-20T23:08:06","date_gmt":"2009-03-20T22:08:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/2009\/03\/20\/tlbetme-de-juan-dominguez-y-you-are-here-de-deepblue-19032009-mercat-de-les-flors\/"},"modified":"2010-02-15T12:00:37","modified_gmt":"2010-02-15T11:00:37","slug":"tlbetme-de-juan-dominguez-y-you-are-here-de-deepblue-19032009-mercat-de-les-flors","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/2009\/03\/20\/tlbetme-de-juan-dominguez-y-you-are-here-de-deepblue-19032009-mercat-de-les-flors\/","title":{"rendered":"\u00abTLBETME\u00bb de Juan Dom\u00ednguez y \u00abYou are here\u00bb de Deepblue, 19\/03\/2009, Mercat de les flors"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00abYou are here\u00bb de Deepblue<\/strong><\/p>\n

El planteamiento de \u00abTodos los buenos esp\u00edas tienen mi edad\u00bb resulta sencillo. Juan Dom\u00ednguez se sienta ante una mesa y deposita sobre la misma folios con frases que se van superponiendo. Una c\u00e1mara capta un primer plano de los folios y los proyecta en una pantalla.<\/p>\n

\u00a0Esta pieza predominantemente de texto narra todo el proceso de creaci\u00f3n de la pieza en s\u00ed. Las residencias que se obtuvieron, las que se denegaron, c\u00f3mo se percibi\u00f3 el dinero del Estado, las ideas que aparecieron y las que\u00a0se desecharon, las vivencias que acompa\u00f1aron el proceso, las dificultades…<\/p>\n

En teor\u00eda los elementos de la frase est\u00e1n coloreados seg\u00fan su funci\u00f3n, pero la verdad es que me perd\u00ed un poco con este aspecto. No siempre me pareci\u00f3 que los mismos segmentos estuviesen coloreados igual. Hay tambi\u00e9n otras l\u00edneas narrativas, desde el paso del tiempo a una\u00a0balada cursilona (los Beatles?), y motivos que se repiten y se entrecruzan. Como dijimos en la previa, de nuevo aqu\u00ed el espectador debe reconstruir el espect\u00e1culo con su imaginaci\u00f3n.<\/p>\n

A pesar de algunos textos ingeniosos, a nivel de la experiencia en directo resulta bastante cansado leer todas las tarjetas que se muestran. Si esta experiencia en directo no es excesivamente placentera otra fuente de inter\u00e9s puede ser el discurso que emane del conjunto de la pieza. En este sentido, la articulaci\u00f3n l\u00f3gica de la obra es clara e intachable. En vez de apostar por una pieza, se decide mostrar c\u00f3mo se hace una pieza. Pero, a\u00fan siendo esta l\u00f3gica tan clara, \u00bfpor qu\u00e9 me deja la pieza tan insatisfecho? Creo que mi insatisfacci\u00f3n deriva de la sencillez de la propuesta en comparaci\u00f3n\u00a0con \u00a0otras obras que exploran a fondo una idea. Tras la disecci\u00f3n quir\u00fargica de los l\u00edmites entre realidad y ficci\u00f3n dentro de la ficci\u00f3n de \u00abThe rehearsal\u00bb, tras la materializaci\u00f3n en escena de los mecanismos interpretativos de \u00abWhile we were holding it together\u00bb, me cuesta aceptar la simplicidad de \u00abTLBETME\u00bb. Podr\u00eda ser que esta sencillez proviniese de un criterio est\u00e9tico e ideol\u00f3gico pero, si es el caso, no resuena en m\u00ed en absoluto.<\/p>\n

\u00abTLBETME\u00bb es una pieza de 6 a\u00f1os de antig\u00fcedad y algunos de los espectadores que me rodeaban ayer la defend\u00edan con fuerza. Creo que La Porta program\u00f3 \u00abTLBETME\u00bb as\u00ed como \u00abAgrio beso\u00bb para mostrar que algunas obras no caducan tan f\u00e1cilmente. Sin embargo, ante la progresiva complejidad y virtuosismo del arte conceptual, parad\u00f3jicamente \u00abTLBETME\u00bb puede ser una pieza envejecida cuya articulaci\u00f3n resultase convincente hace algunos a\u00f1os pero sepa a poco hoy en d\u00eda. Pero en fin, como acepto y promuevo\u00a0puntos de vista diferentes a los m\u00edos, aqu\u00ed <\/a>pod\u00e9is leer un art\u00edculo de Isabel de Naver\u00e1n donde\u00a0valora como elementos principales ciertos rasgos de\u00a0\u00abTLBETME\u00bb que a m\u00ed me parecen secundarios.<\/p>\n

\u00abYou are here\u00bb de deepblue constituye una pieza fuera de lo com\u00fan debido a su bizarra estructura. Se podr\u00eda decir que hay dos partes. En primer lugar los int\u00e9rpretes se desplazan por el espacio recogiendo y depositando folios blancos en el suelo. Sobre el lin\u00f3leo negro surgen laberintos de papel mientras una pantalla de LED suspendida en el techo cita frases que pertenecen a nuestra cotidianidad inform\u00e1tica: \u00abno se encuentra el archivo\u00bb, \u00abconflicto de prioridades\u00bb, \u00abreiniciando el sistema\u00bb, etc.\u00a0<\/p>\n

Hay una correspondencia entre las acciones de los int\u00e9rpretes y estas indicaciones, lo cual provoca un comedido efecto c\u00f3mico. Al mismo tiempo, los desplazamientos entre los folios y la recogida\u00a0o reposici\u00f3n de los mismos tiene un marcado car\u00e1cter coreogr\u00e1fico. Esta primera parte de la obra se prolonga en realidad hasta casi el final, pero pierde gran parte de su relevancia cuando se introduce un segundo componente.\u00a0Y es que, en cierto momento, los int\u00e9rpretes\u00a0distribuyen entre el p\u00fablico unas cajas que contienen miniaturas relacionadas visualmente con las escenas que se han desarrollado ante nosotros. Estas cajas vehiculan tambi\u00e9n peque\u00f1as pantallas con texto o mecanismos sorprendentes: desde un micr\u00f3fono camuflado a elementos vibradores pasando por sofisticados artilugios mec\u00e1nicos.<\/p>\n

Son estas cajas lo que transforman de forma radical\u00a0 la estructura de la pieza. En vez de la frontalidad, pasamos a una cierta horizontalidad donde cada individuo se proyecta en el espacio diminuto de la caja que tiene ante \u00e9l. Como indicaba Heine hoy en el encuentro del Conservas resort, la din\u00e1mica perform\u00e1tica se convierte en un espacio social, porque nos olvidamos casi por completo de los int\u00e9rpretes que deambulan ante nosotros entre hojas de papel y nos centramos en la circulaci\u00f3n de las cajas y la reacci\u00f3n de la gente a nuestro alrededor.<\/p>\n

Pero m\u00e1s all\u00e1 de lo social surge tambi\u00e9n la intimidad, porque nuestra experiencia depende de elementos que nadie contempla al mismo tiempo que nosotros. En este sentido \u00abYou are here\u00bb logra una cierta proeza porque dejamos atr\u00e1s la experiencia comunitaria del teatro sin abandonar el espacio esc\u00e9nico.<\/p>\n

Debido a la circulaci\u00f3n algo aleatoria de las cajas seg\u00fan la disciplina de los espectadores, la experiencia de la obra se ve radicalmente modificada seg\u00fan tu posici\u00f3n como espectador. Si normalmente nuestra disposici\u00f3n en el espacio (primera o \u00faltima fila), estado de \u00e1nimo o educaci\u00f3n suscita vivencias diversas en el p\u00fablico, aqu\u00ed es el material representativo en s\u00ed el que var\u00eda para cada uno de los espectadores.<\/p>\n

Adem\u00e1s del uso inteligente de la tecnolog\u00eda en el espacio esc\u00e9nico con un car\u00e1cter muy humano y componentes sensoriales, algo que se perfila como una constante en los trabajos de deepblue, Heine suger\u00eda que, sobre todo, le interesa jugar con las convenciones del espacio. En este sentido, \u00abYou are here\u00bb ciertamente es un cortocircuito de primera l\u00ednea. A veces para crear piezas radicalmente diferentes basta con replantearse aspectos que se dan por hechos e introducir nuevos par\u00e1metros. Si yo me quejaba de la necesidad de nuevos espacios esc\u00e9nicos al estilo del cuadril\u00e1tero del CCCB , \u00abYou are here\u00bb es toda una lecci\u00f3n de c\u00f3mo revolucionar este \u00e1mbito sin necesidad de reformas arquitect\u00f3nicas.<\/p>\n

De nuevo invito a todo el mundo a expresar su propia opini\u00f3n y rebatir, apoyar, contradecir o ampliar todo lo que afirmo con sus propios argumentos. \u00a1Muchas gracias!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 \u00abYou are here\u00bb de Deepblue El planteamiento de \u00abTodos los buenos esp\u00edas tienen mi edad\u00bb resulta sencillo. Juan Dom\u00ednguez se sienta ante una mesa y deposita sobre la misma folios con frases que se van superponiendo. Una c\u00e1mara capta … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-161","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/161","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=161"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/161\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":338,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/161\/revisions\/338"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}