
{"id":204,"date":"2009-10-19T17:50:24","date_gmt":"2009-10-19T16:50:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/2009\/10\/19\/reflexiones-sismo-i\/"},"modified":"2010-02-15T11:27:40","modified_gmt":"2010-02-15T10:27:40","slug":"reflexiones-sismo-i","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/2009\/10\/19\/reflexiones-sismo-i\/","title":{"rendered":"Reflexiones SISMO I"},"content":{"rendered":"<p><meta name=\"Title\" \/> <meta name=\"Keywords\" \/> <meta http-equiv=\"Content-Type\" content=\"text\/html; charset=utf-8\" \/> <meta name=\"ProgId\" content=\"Word.Document\" \/> <meta name=\"Generator\" content=\"Microsoft Word 11\" \/> <meta name=\"Originator\" content=\"Microsoft Word 11\" \/>\n<link href=\"file:\/\/localhost\/Users\/Quim\/Library\/Caches\/TemporaryItems\/msoclip1\/01\/clip_filelist.xml\" rel=\"File-List\" \/> <!--[if gte mso 9]><xml>     Normal   0   0   1   472   2691   22   5   3304   11.0          <\/xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>     0         0   0      <\/xml><![endif]--><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/farm3.static.flickr.com\/2552\/3925063637_923b29e5f8_o.jpg\" height=\"259\" width=\"600\" \/><\/p>\n<style>  <\/style>\n<p>Para m\u00ed lo m\u00e1s interesante de \u00abSISMO festival de creaci\u00f3n in situ\u00bb fue asistir la ma\u00f1ana del viernes al espacio de debate \u00abRoom\u00bb (el jueves estaba montando y el s\u00e1bado no hubo encuentro). Aunque s\u00f3lo me qued\u00e9 un par de horas (ten\u00eda que preparar mi funci\u00f3n) algunas de las cosas que se dijeron fueron muy interesantes.<\/p>\n<p>La primera evidencia es que si la creaci\u00f3n in-situ resulta tan necesaria ahora mismo es por la falta de conexi\u00f3n total de gran parte de las artes esc\u00e9nicas con la realidad en la que se insertan.<\/p>\n<p>Como se debati\u00f3, la creaci\u00f3n in situ no tiene porqu\u00e9 estar relacionada con el campo. Se puede hacer creaci\u00f3n in-situ urbana o bien dentro de un teatro si te relacionas con lo que ocurre en \u00e9l. Ah\u00ed estaban los ejemplos de Liddell en el CDN o de F\u00e4ustino en los Radicals LLiure con \u00abZ\u00bb.<\/p>\n<p>Me gust\u00f3 que se mencionase tambi\u00e9n la posibilidad del \u00abtime-specific\u00bb, una obra para un momento determinado, ya sea hist\u00f3rico o bien cotidiano. En ese sentido, todos se\u00f1alamos muy r\u00e1pido la dificultad de separar el tiempo del espacio. Aunque la relaci\u00f3n con el momento hist\u00f3rico es lo que suele determinar la etiqueta de \u00abcontempor\u00e1neo\u00bb, ese sello de ganaderos que poco a poco se abre un espacio en el panorama teatral espa\u00f1ol. Y digo sello de ganaderos porque, como opinaba Sara Molina, los t\u00e9rminos son un arma de doble filo. A medida que se instauran y se banalizan terminan por designar un c\u00f3digo cerrado que se repite por inercia en vez de por necesidad, de manera que a veces lo \u00abcontempor\u00e1neo\u00bb se convierte en algo totalmente desconectado de nuestro tiempo -ahora mismo estoy pensando en ciertas formas de danza que se denominan de esta forma, pero presiento que pronto ocurrir\u00e1 lo mismo con el teatro contempor\u00e1neo-. Igual suceder\u00e1 con el \u00abin situ\u00bb si se transforma en una mera etiqueta que sirva para hacer circular unos productos determinados. Entonces el \u00absite-specific\u00bb dejar\u00eda de ser una necesidad causada por una circunstancia (la falta de conexi\u00f3n entre los teatros y la realidad), y se convertir\u00eda en algo totalmente \u00abunespecific\u00bb.<\/p>\n<p>\u00daltimamente contemplo la creaci\u00f3n como un eterno huir del encasillamiento, algo as\u00ed como correr adelante por un puente cuya parte trasera se derrumba a gran velocidad a medida que el mercado y los medios banalizan todo aquello que surge y tiene sentido. Las cosas cambian y hay que estar muy atento. Lo que vale este a\u00f1o puede resultar inaceptable al siguiente. Y esto no depende s\u00f3lo del momento hist\u00f3rico sino, sobre todo, de lo que te pasa a ti, de c\u00f3mo evolucionas.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n se habl\u00f3 de la colaboraci\u00f3n con ciertas personas particulares, lo cual ser\u00eda un \u00abpeople-specific\u00bb. Y las personas tambi\u00e9n son un elemento capital. Para hacer determinadas cosas necesitas a determinadas personas. El espacio, el tiempo y la gente adecuada para la misi\u00f3n adecuada. Cuando hablamos de gente eso incluir\u00eda tanto a unos actores concretos como un p\u00fablico espec\u00edfico.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 le doy tantas vueltas a lo \u00abspecific\u00bb? Por que se trata de una forma de relaci\u00f3n, una relaci\u00f3n de sinton\u00eda con un espacio, con un tiempo, con unas personas. Y todo esto nos remite al segundo gran tema de estas jornadas: la comunidad. Que de nuevo consiste en un sistema de relaciones entre personas, en un espacio y un tiempo determinado. Es decir, al hablar de \u00absite-specific\u00bb y de \u00abcomunidad\u00bb en el fondo est\u00e1bamos tratando de lo mismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para m\u00ed lo m\u00e1s interesante de \u00abSISMO festival de creaci\u00f3n in situ\u00bb fue asistir la ma\u00f1ana del viernes al espacio de debate \u00abRoom\u00bb (el jueves estaba montando y el s\u00e1bado no hubo encuentro). 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