{"id":218,"date":"2009-11-27T13:20:40","date_gmt":"2009-11-27T12:20:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/2009\/11\/27\/changes\/"},"modified":"2010-02-15T11:15:21","modified_gmt":"2010-02-15T10:15:21","slug":"changes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/2009\/11\/27\/changes\/","title":{"rendered":"Cambios sociales"},"content":{"rendered":"<p><meta name=\"Title\" \/> <meta name=\"Keywords\" \/> <meta http-equiv=\"Content-Type\" content=\"text\/html; charset=utf-8\" \/> <meta name=\"ProgId\" content=\"Word.Document\" \/> <meta name=\"Generator\" content=\"Microsoft Word 11\" \/> <meta name=\"Originator\" content=\"Microsoft Word 11\" \/>\n<link href=\"file:\/\/localhost\/Users\/Quim\/Library\/Caches\/TemporaryItems\/msoclip1\/01\/clip_filelist.xml\" rel=\"File-List\" \/> <!--[if gte mso 9]><xml>     Normal   0   0   1   297   1698   14   3   2085   11.0          <\/xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>     0         0   0      <\/xml><![endif]--><\/p>\n<style>  <\/style>\n<p>En el BAD 2009 de Bilbao la mayor parte de las piezas pon\u00eda el peso de la representaci\u00f3n en manos del p\u00fablico. Con \u00abThank you very much\u00bb de Vicente Arland\u00eds t\u00fa decid\u00edas si te quedabas o te marchabas de la pieza. Con \u00abThe perfect human being\u00bb de Rosa Casado t\u00fa tambi\u00e9n eras responsable de donde te situabas y de lo que absorb\u00edas como espectador. Los ejemplos abundan.<\/p>\n<p>Pues aqu\u00ed en el \u00abSeminario de nuevas dramaturgias\u00bb de Murcia seguimos con la misma idea. Aqu\u00ed ten\u00e9is unos extractos de la conferencia de Adrian Heathfield, profesor de la Universidad de Roehampton:<\/p>\n<p>\u00abLa dramaturgia ya no pertenece al teatro ni a la danza-teatro, es una pr\u00e1ctica que abarca diferentes disciplinas y fen\u00f3menos culturales. Cuando tiene lugar una performance, se plantean toda una serie de preguntas dramat\u00fargicas y se ponen a prueba una serie de principios dramat\u00fargicos. (&#8230;) El auge en paralelo de econom\u00edas culturales de la experiencia, donde los individuos adquieren, \u00abamasan\u00bb y comercian con experiencias m\u00e1s que con objetos materiales, ha creado una aproximaci\u00f3n cultural donde la atenci\u00f3n hacia las estructuras y los fen\u00f3menos de un determinado acontecimiento, sus cualidades de autoexpansi\u00f3n y autotransformaci\u00f3n, se han convertido en algo vital para la recepci\u00f3n y el estatus tanto cultural como econ\u00f3mico del acontecimiento en s\u00ed. Ahora, el consumidor aspira a ser el dramaturgo de su propia vida.\u00bb<\/p>\n<p>Sin duda esto est\u00e1 relacionado con algo que afirmaba Manuel Delgado en su conferencia de ayer y que se est\u00e1 revisando en estos momentos, posiblemente debido al impacto de Internet. Me refiero a la concepci\u00f3n de \u00absujeto\u00bb que se instaura tras la Reforma de Lutero en Occidente. Esa extra\u00f1a obsesi\u00f3n por la individualidad donde el \u00abyo\u00bb nos domina por completo. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda c\u00f3mo preguntaba Delgado si el \u00abyo\u00bb no existiese? \u00bfSi la creaci\u00f3n no fuese algo que surge de nuestro interior sino que nos atraviesa? \u00bfQu\u00e9 pasa si en vez de volcarnos hacia nuestro interior nos volcamos hacia la articulaci\u00f3n (dramaturgia) de los individuos, subjetividades, afectos e instituciones?<br \/>\n<object width=\"425\" height=\"344\"><param name=\"movie\" value=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/pl3vxEudif8&amp;hl=es_ES&amp;fs=1&amp;\"><\/param><param name=\"allowFullScreen\" value=\"true\"><\/param><param name=\"allowscriptaccess\" value=\"always\"><\/param><embed src=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/pl3vxEudif8&amp;hl=es_ES&amp;fs=1&amp;\" type=\"application\/x-shockwave-flash\" allowscriptaccess=\"always\" allowfullscreen=\"true\" width=\"425\" height=\"344\"><\/embed><\/object><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el BAD 2009 de Bilbao la mayor parte de las piezas pon\u00eda el peso de la representaci\u00f3n en manos del p\u00fablico. 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