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Con una energ\u00eda inagotable, una personalidad explosiva, la t\u00e9cnica de una actriz de Teatro Nacional (de los buenos, no de los de aqu\u00ed) y una pluma que alg\u00fan d\u00eda podr\u00eda proporcionarle una butaca en la Real Academia de la Lengua, Ang\u00e9lica Liddell es un fen\u00f3meno excepcional. Resulta ir\u00f3nico que algunos sigan viendo a una artista marginal e iconoclasta donde hay una figura de primera l\u00ednea. Ang\u00e9lica Liddell se enmarca dentro de una genealog\u00eda de poetas excelsos: la generaci\u00f3n del 98, la del 27, Gil de Biedma, Ang\u00e9lica.<\/p>\n
Quien escuche los \u00faltimos mon\u00f3logos de \u00abLa casa de la fuerza\u00bb y aprecie lo elaborado del lenguaje, su potencia po\u00e9tica y la cadencia de las palabras dif\u00edcilmente llegar\u00e1 a otra conclusi\u00f3n.<\/p>\n
Resulta divertido ver este espect\u00e1culo tras el \u00abSwan lake\u00bb de Hoghe, porque las estrategias dramat\u00fargicas no podr\u00edan ser m\u00e1s dispares. Mientras que el artista alem\u00e1n escribe con una precisi\u00f3n milim\u00e9trica, donde no cabe imaginar que la partitura pudiese sufrir modificaci\u00f3n alguna, la estructura dramat\u00fargica de Liddell es fr\u00e1gil y difusa. Pero no importa.<\/p>\n
Si en Hoghe la dramaturgia constituye el pilar que sostiene la obra, en \u00abLa casa de la fuerza\u00bb la aproximaci\u00f3n es distinta. La larga duraci\u00f3n del espect\u00e1culo diluye la importancia de la estructura: convivimos con las actrices, las acompa\u00f1amos en sus acciones y silencios, compartimos su experiencia.<\/p>\n
La tercera parte de la obra llama la atenci\u00f3n por el paralelismo tem\u00e1tico y visual con una escena de \u00ab2666\u00bb de \u00c0lex Rigola, donde se habla de la violencia machista en M\u00e9xico en medio de cruces rosas. Por suerte, la similitud es tan s\u00f3lo superficial. Mientras que la escena de \u00ab2666\u00bb es uno de los momentos m\u00e1s irritantes y demag\u00f3gicos que haya visto jam\u00e1s sobre un escenario (donde se manipula al p\u00fablico mediante una m\u00fasica melodram\u00e1tica que apela al lloriqueo f\u00e1cil sin ofrecer an\u00e1lisis alguno), en \u00abLa casa de la fuerza\u00bb la emoci\u00f3n viene ligada a la reflexi\u00f3n. El nexo de uni\u00f3n entre la historia personal de Liddell (su relaci\u00f3n con un machito) y la situaci\u00f3n en M\u00e9xico (donde la cultura machista es responsable de los asesinatos de mujeres) pone de relieve un fen\u00f3meno com\u00fan a ambos lados del oc\u00e9ano. No se trata pues de mera emoci\u00f3n que, como todos sabemos, es el ingrediente ideal para manipular a las masas salvando el inc\u00f3modo obst\u00e1culo del intelecto. Como dec\u00eda Hitler acerca de la propaganda \u00abcuanto m\u00e1s modesta sea su carga intelectual mejor tomar\u00e1 en consideraci\u00f3n las emociones de las masas de forma exclusiva y ser\u00e1 m\u00e1s efectiva\u00bb. En efecto, eso era la escena de las cruces en \u00ab2666\u00bb: mera propaganda.<\/p>\n
Como he dicho varias veces en este blog, hay muy pocas personas capaces de lidiar con la trascendencia de forma directa sin que resulte pretencioso y forzado. Pues bien, Liddell es una de ellas. \u00abAmar tanto para morir tan solos\u00bb se dice casi al final de la representaci\u00f3n sin sobresalto alguno. Y si en el 99,99% de los casos me hubiese sonrojado de verg\u00fcenza ajena al ver un espect\u00e1culo terminar as\u00ed, aqu\u00ed no hab\u00eda problema alguno. Lo que es mentira es mentira y lo que es verdad es verdad, porque desprende un fulgor que le es propio. Amar tanto para morir tan solos…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Con una energ\u00eda inagotable, una personalidad explosiva, la t\u00e9cnica de una actriz de Teatro Nacional (de los buenos, no de los de aqu\u00ed) y una pluma que alg\u00fan d\u00eda podr\u00eda proporcionarle una butaca en la Real Academia de la Lengua, … Sigue leyendo