{"id":691,"date":"2010-06-23T12:36:43","date_gmt":"2010-06-23T11:36:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/?p=691"},"modified":"2010-06-23T12:38:26","modified_gmt":"2010-06-23T11:38:26","slug":"autonomia-y-complejidad","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/2010\/06\/23\/autonomia-y-complejidad\/","title":{"rendered":"Autonom\u00eda y Complejidad"},"content":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 lugar ocupa la ficci\u00f3n en la reconstrucci\u00f3n de la historia? \u00bfQu\u00e9 relaciones se establecen en la memoria e imaginaci\u00f3n de la danza contempor\u00e1nea? \u00bfQui\u00e9n tiene derecho a la contemporaneidad? \u00bfC\u00f3mo escribir la historia de la danza de un pa\u00eds cuyos artistas no entienden de fronteras y cuyos referentes hace tiempo que han dejado de ser sus propios antepasados?<\/p>\n

La conferencia de ayer en In-presentable gir\u00f3 alredededor de \u00e9stas y otras preguntas. En representaci\u00f3n del grupo de investigaci\u00f3n entre los ponentes estaban Idoia Zabaleta, Victoria P\u00e9rez, Mar\u00eda Jos\u00e9 Cifuentes, Ana Buitrago, Isabel de Naver\u00e1n y un servidor.<\/p>\n

Aqu\u00ed os dejo el fragmento final de Vampir-cuadecuc<\/em> (1970) de Pere Portabella y Joan Brossa, as\u00ed como un link<\/a> a un interesante art\u00edculo de Lucila Vilela sobre el difunto Jordi Benito. \u00bfPuede una mirada cr\u00edtica al pasado transformar el futuro? Como dice Brian Massumi en Parables for the virtual: Movement, Affect, Sensation<\/em> \u00abWe are looking forward to our own past<\/em> and looking past into the future<\/em>\u00ab.
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\n\u201cAutonom\u00eda y complejidad. Metodolog\u00edas para la investigaci\u00f3n en danza contempor\u00e1nea: Brasil, Eslovenia, Espa\u00f1a, Turqu\u00eda\u201d (HAR2008-06014-C02-01) es un subproyecto del ARCHIVO VIRTUAL DE ARTES ESC\u00c9NICAS Financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovaci\u00f3n de Espa\u00f1a (2009-2011).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 lugar ocupa la ficci\u00f3n en la reconstrucci\u00f3n de la historia? \u00bfQu\u00e9 relaciones se establecen en la memoria e imaginaci\u00f3n de la danza contempor\u00e1nea? \u00bfQui\u00e9n tiene derecho a la contemporaneidad? \u00bfC\u00f3mo escribir la historia de la danza de un pa\u00eds … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-691","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aun-no-se-que-es"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/691","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=691"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/691\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":693,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/691\/revisions\/693"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=691"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=691"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=691"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}