{"id":933,"date":"2011-03-13T14:48:34","date_gmt":"2011-03-13T13:48:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/?p=933"},"modified":"2011-10-11T18:44:53","modified_gmt":"2011-10-11T17:44:53","slug":"otras-formas-de-documentar%c2%bfpor-que-documentar","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/2011\/03\/13\/otras-formas-de-documentar%c2%bfpor-que-documentar\/","title":{"rendered":"Otras formas de documentar\/\u00bfPor qu\u00e9 documentar?"},"content":{"rendered":"

\"cccb\"<\/a><\/p>\n

Con Jaime Conde-Salazar pegamos una cartulina blanca sobre la rampa que da acceso a la zona del CCCB donde se presentan\u00bbLo que sea movi\u00e9ndose as\u00ed\u00bb, \u00abCaldo primordial\u00bb, \u00abWakefield Poole: visiones y revisiones\u00bb y el montaje de v\u00eddeoplaylistas. Yo me marcho porque vi las piezas el d\u00eda anterior y tengo un compromiso. Jaime se queda y al acabar la noche retira la cartulina, que ha quedado marcada con las pisadas de las personas que han accedido al espacio y luego lo han abandonado, generando un documento que atestigua su presencia. Este ejercicio tan s\u00f3lo pretende evocar algunas preguntas:\u00a0\u00bfPor qu\u00e9 documentar las piezas esc\u00e9nicas? Si encontramos un por qu\u00e9 que nos motive, \u00bfc\u00f3mo hacerlo? \u00bfQu\u00e9 significa vivir en un mundo lleno de documentos y archivos en constante proliferaci\u00f3n? Si bien no pretendemos responder estas preguntas, urge reflexionar y debatir alrededor de las mismas. Nuestro ejercicio tambi\u00e9n constituye un gui\u00f1o al ensayo de \u00abMal de archivo\u00bb de Jacques Derrida donde la huella de la pisada adquiere en cierto momento una dimensi\u00f3n metaf\u00f3rica. Por mi parte, este ejercicio se ve influenciado en gran medida por mi participaci\u00f3n dentro del proyecto \u00abAutonom\u00eda y Complejidad\u00bb<\/a>.<\/p>\n

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\"P1000167\"<\/a><\/p>\n

\u201cAhora bien, he aqu\u00ed una precisi\u00f3n que nunca se toma en cuenta, ni en la lectura de Jensen, ni en la de Freud, y esta precisi\u00f3n, m\u00e1s que distinguir, confunde: Hanold ha venido a buscar esas huellas en sentido literal (im w\u00f6rtlichen Sinne<\/em><\/strong>). Sue\u00f1a con hacer revivir. Sue\u00f1a m\u00e1s bien con revivir \u00e9l mismo. Mas revivir al otro. Revivir la presi\u00f3n o la impresi\u00f3n singular que el paso de Gradiva, el paso mismo, el paso de la propia Gradiva, ese d\u00eda, esa vez, en esa fecha, en lo que tuvo de inimitable, ha debido dejar en la ceniza. Sue\u00f1a con ese lugar irreemplazable, la ceniza misma, donde la impronta singular, como una firma, apenas se distingue de la impresi\u00f3n. Esa es entonces la condici\u00f3n de singularidad, el idioma, el secreto, el testimonio. Es la condici\u00f3n para la unicidad de la impresora-impresa, de la impresi\u00f3n y de la impronta, de la presi\u00f3n y su huella, en el instante <\/em><\/strong>\u00fanico en que no se distinguen a\u00fan una de la otra, haciendo en el momento <\/em><\/strong>un solo cuerpo del paso de Gradiva, de su marchar, de sus andares (Gangart<\/em><\/strong>) y del suelo que las porta. La huella ya no se distinguir\u00eda de su soporte. Esta presi\u00f3n y esta impronta, no distingui\u00e9ndose ya entre s\u00ed<\/em><\/strong>, <\/em>difieren, pues, de cualquier otra <\/em><\/strong>impresi\u00f3n, de cualquier otra impronta y de cualquier otro archivo. Ser\u00eda, pues, preciso reencontrar al menos esa impronta (Abdruck<\/em><\/strong>) <\/em>distinta de cualquier otra -mas esto supone tanto <\/em><\/strong>la memoria como <\/em><\/strong>el archivo, la una y lo otro como lo mismo, en el mism\u00edsimo mismo<\/em><\/strong>[lxx] subyectil en el campo de excavaciones. Ser\u00eda preciso resucitarla all\u00ed donde, en un lugar absolutamente seguro, en un sitio irreemplazable, conserva todav\u00eda en plena ceniza, no habi\u00e9ndose despegado a\u00fan de ella, la presi\u00f3n del paso tan singular de Gradiva.\u201d Jacques Derrida, \u00abMal de archivo\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Con Jaime Conde-Salazar pegamos una cartulina blanca sobre la rampa que da acceso a la zona del CCCB donde se presentan\u00bbLo que sea movi\u00e9ndose as\u00ed\u00bb, \u00abCaldo primordial\u00bb, \u00abWakefield Poole: visiones y revisiones\u00bb y el montaje de v\u00eddeoplaylistas. Yo me marcho … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-933","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aun-no-se-que-es"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/933","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=933"}],"version-history":[{"count":11,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/933\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1247,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/933\/revisions\/1247"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=933"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=933"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/quimpujol\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}