![\"burmunia](\"http:\/\/farm5.static.flickr.com\/4111\/5189393512_5dfeecbc5a.jpg\")
<\/a>\nGran Pako (izq.) en un momento \u00abiggy pop\u00bb de su obra \u00abBurmunia\u00bb.<\/p>\n
Para qu\u00e9 enga\u00f1arnos, no tengo nada claro en que va a acabar este texto que ahora empiezo. Y la verdad es que lo escribo por una especie de obligatoriedad moral de ofrecer algo a este foro, plataforma, experimento o lo que sea este segundo ROOM.<\/p>\n
Creo que voy a intentar atacar el tema por el concepto de comunidad que se plantea. Esto es algo de lo que nunca he podido huir; del intento de articular din\u00e1micas colectivas que generen movimiento. Que a pesar de lo que diga Oscar, salven el mundo un poco. El m\u00edo, el nuestro, el m\u00e1s cercano y el m\u00e1s lejano de paso (aunque a estas alturas no creo que nadie piense que pueda cambiar gran cosa desde el teatro). Y en esto, como en casi todas las facetas de la vida, no hay ni una puta receta a la cual agarrarse, es un darse golpes contra las paredes hasta que un d\u00eda una se cae. Y se abre un peque\u00f1o agujero, que se hace m\u00e1s grande, que deja entrar aire fresco. Como dec\u00eda Lucio Urtubia, anarquista irreductible, s\u00f3lo podemos ir encendiendo chispas, teniendo muy claro que casi todas se apagar\u00e1n en el primer minuto. Pero lo bonito es que nunca sabemos cu\u00e1l de esas chispas es la que generar\u00e1 una hoguerita o un gran incendio. El ROOM tambi\u00e9n lo veo un poco as\u00ed.<\/p>\n
Esta especie de compromiso con lo colectivo y la comunidad supongo que me viene dado por un lado de mi gen\u00e9tica judeo-cristiana, puesto que mi madre siempre ha estado intentando ayudar al pr\u00f3jimo involucrada de diferentes formas en facetas sociales, y por otro, porque esa \u00e9poca de la vida (la alegre juventud) en la que se desarrolla en gran parte tu posicionamiento pol\u00edtico, la he vivido en la Euskadi de los ochenta y noventa. Un pa\u00eds gris, con mucha violencia y mucho humor. Con una tasa de paro del 80% entre la juventud, el caballo haciendo estragos, ETA dando a diestro y siniestro, la tortura sistem\u00e1tica (que llega hasta nuestros d\u00edas) y una escena musical que estaba pegada a todo lo que suced\u00eda en la calle, la cual era sin duda nuestro h\u00e1bitat natural. Esta escena musical compuesta por Eskorbuto, La Polla, Delirium Tremens, etc, se mezclaba con los exitos internacionales de gente como Madonna, Dire Straits o Modern Talking y lo que iba quedando del rock urbano madrile\u00f1o como Le\u00f1o y Baron Rojo. O sea un caldo de cultivo perfecto para la esquizofrenia colectiva, ayudada por las grandes ingestas de alcohol barato y drogas. En este contexto, el organizarte en peque\u00f1as comunidades era lo que hac\u00eda que te sintieras unido a algo, y lo que sacaba adelante proyectos culturales, pol\u00edticos y sociales, que de otra manera hubiera sido imposible desarrollar.<\/p>\n
Por otro lado y como contrapunto, siempre he intentado huir de todas las corrientes, de todos esos flujos que intentan aborregarte, ya sean de un signo carca o revolucionario. Por tanto esta contradicci\u00f3n entre la voluntad colectivista-comunitaria y la defensa de la individualidad me ha acompa\u00f1ado constantemente. Recuerdo cuando me metieron al talego por lo de la insumisi\u00f3n que mi madre me dec\u00eda: \u201cbueno, por lo menos, los que vengan por detr\u00e1s no tendr\u00e1n que hacer la mili\u2026\u201d, a ella le gustaba la idea de que estaba haciendo algo por los dem\u00e1s. Pero yo le dec\u00eda que ni de co\u00f1a, que s\u00f3lo lo hac\u00eda por m\u00ed, porque si no, no iba a descansar bien, que me estaba tocando vivir un tiempo en el que ten\u00eda que hacer eso porque as\u00ed lo pensaba, y que adem\u00e1s no era la mili nuestro objetivo, sino el propio ej\u00e9rcito, fuente y\/o herramienta de muchos de los males del puto planeta, empezando por los 200.000 enterrad@s sin nombre que todav\u00eda hoy se encuentran en osarios sin clasificar a lo largo de este pa\u00eds sin verg\u00fcenza. As\u00ed andamos. Esta es mi naturaleza quiz\u00e1s.<\/p>\n
Y volviendo a nuestra comunidad, a la comunidad art\u00edstica. Si como dec\u00eda Tom\u00e1s Aragay charlando en una sobremesa veraniega en Pontos, con esa forma tan graciosa que tiene de hablar entre clown y augusto, todo est\u00e1 ya dicho y el discurso no existe, a quien plantea una pieza delante de un p\u00fablico, digamos que lo que le queda es la forma. El d\u00f3nde colocar la c\u00e1mara, la perspectiva desde la que mirar. La mirada. Es decir, que el artista plantea a la sociedad una manera original de abordar un tema, hecho, sentimiento o lo que sea, para provocar reflexiones distintas sobre las mismas cosas. Esta es su funci\u00f3n m\u00e1s o menos.<\/p>\n
Y como comunidad, \u00bfqu\u00e9 formas organizativas hemos ofrecido a la sociedad? O \u00bfhemos articulado algo que haya hecho pensar que las cosas se puedan organizar socialmente de otra manera que la pol\u00edticamente impuesta? \u00bfQu\u00e9 grietas hemos sido capaces de abrir en este sentido? La sensaci\u00f3n que me da es que la organizaci\u00f3n art\u00edstica que la gente tiene como referencia es la SGAE, o sea que vamos jodidos. Quiz\u00e1s es muy pretencioso el plantear que un sector tan atomizado y eg\u00f3latra como el nuestro pueda desarrollar algo novedoso en este sentido, que pueda ofrecer formas distintas de abordar lo comunitario, e incluso es posible que no sirva de nada. Pero a\u00fan as\u00ed, \u00bfdeber\u00edamos intentar ofrecer mec\u00e1nicas distintas de relaci\u00f3n entre nosotros? \u00bfEs posible evitar los estatus y los escalones de poder en la comunidad art\u00edstica? Ya veis, solo dudas.<\/p>\n
Bueno, no pienso releer este texto antes de mandarlo porque si lo hago no lo mando. No s\u00e9 si como aportaci\u00f3n previa sirve de algo o no, pero un teatrero-payaso vasco no da pa m\u00e1s. Nos vemos en la capital del reino. Salud.<\/p>\n
Pako Revueltas<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pako Revueltas, participante de Room.<\/p>\n Para qu\u00e9 enga\u00f1arnos, no tengo nada claro en que va a acabar este texto que ahora empiezo. Y la verdad es que lo escribo por una especie de obligatoriedad moral de ofrecer algo a este foro, plataforma, experimento o lo que sea este segundo ROOM.<\/p>\n Creo que voy a intentar atacar el tema por el concepto de comunidad que se plantea. Esto es algo de lo que nunca he podido huir; del intento de articular din\u00e1micas colectivas que generen movimiento. Que a pesar de lo que diga Oscar, salven el mundo un poco. El m\u00edo, el nuestro, el m\u00e1s cercano y el m\u00e1s lejano de paso (aunque a estas alturas no creo que nadie piense que pueda cambiar gran cosa desde el teatro). Y en esto, como en casi todas las facetas de la vida, no hay ni una puta receta a la cual agarrarse, es un darse golpes contra las paredes hasta que un d\u00eda una se cae. Y se abre un peque\u00f1o agujero, que […]<\/a> Gran Pako (izq.) en un momento \u00abiggy pop\u00bb de su obra \u00abBurmunia\u00bb.<\/p>\n
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