{"id":607,"date":"2017-09-04T00:53:21","date_gmt":"2017-09-03T22:53:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/superlatino\/blog\/?p=607"},"modified":"2017-09-04T01:06:18","modified_gmt":"2017-09-03T23:06:18","slug":"this-is-bullshit","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/superlatino\/blog\/2017\/09\/04\/this-is-bullshit\/","title":{"rendered":"This is Bullshit"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/superlatino\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/21106819_10155143249193878_3768295856536169652_n.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-608\" src=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/superlatino\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/21106819_10155143249193878_3768295856536169652_n-300x298.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"298\" srcset=\"https:\/\/www.tea-tron.com\/superlatino\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/21106819_10155143249193878_3768295856536169652_n-300x298.jpg 300w, https:\/\/www.tea-tron.com\/superlatino\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/21106819_10155143249193878_3768295856536169652_n-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.tea-tron.com\/superlatino\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/21106819_10155143249193878_3768295856536169652_n.jpg 320w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Y pude ver, delante de m\u00ed, a un sujeto que se expon\u00eda m\u00e1s que yo.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Espectador contempor\u00e1neo, sobre un artista de su tiempo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Muchas veces he pensado en la posibilidad de inscribirme al <a href=\"http:\/\/www.museoreinasofia.es\/pedagogias\/centro-de-estudios\/master-practica-escenica-cultura-visual\">M\u00e1ster de pr\u00e1ctica esc\u00e9nica y cultura visual del Reina Sof\u00eda<\/a>, pero entre una cosa y otra no ha sido posible. Hace unos d\u00edas tuve la oportunidad de tener un acercamiento a este, seguramente de manera no muy directa, gracias al <a href=\"http:\/\/www.chopo.unam.mx\/festivales\/bullshit_2017.html\">Festival Bullshit<\/a> en su edici\u00f3n M\u00e9xico que tuvo lugar en el Museo Universitario del Chopo del 23 al 27 de agosto.<\/p>\n<p>Este festival fue organizado por la generaci\u00f3n 2015-2016 del M\u00e1ster, su primera edici\u00f3n tuvo lugar en el Teatro Pradillo y funcion\u00f3 como plataforma para que los &#8220;egresados&#8221; presentaran sus trabajos finales. \u00a0Casi un a\u00f1o despu\u00e9s y con mucho esfuerzo de por medio, el festival aterriz\u00f3 en la Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n<p>Desde que Magdalena Leite, una de las organizadoras en la CDMX, me cont\u00f3 lo que estaban armando, me dieron muchas ganas de entregarme esa semana como espectadora, trat\u00e9 de acomodar la vida para conseguirlo y finalmente lo logr\u00e9.\u00a0 Hace mucho que no hac\u00eda un intesivo as\u00ed; ver 18 obras de creadores de Chile, Uruguay, M\u00e9xico, Brasil y Espa\u00f1a en 5 d\u00edas: \u00a1Un gran ejercicio! El \u00faltimo d\u00eda alguien me pregunt\u00f3, ya que hab\u00eda visto todo, qu\u00e9 era lo que m\u00e1s me hab\u00eda gustado y no tuve respuesta alguna, me di cuenta que de cada obra hab\u00eda logrado extraer una herramienta o algo que me atrajera o alguna pregunta; y me hab\u00eda interesado mucho observarlas como una experiencia en su conjunto y no comparativamente, como me suele suceder \u00a0cuando veo dos o tres trabajos de manera consecutiva.<\/p>\n<p>Fue muy emocionante ver a personas trabajando en equipo y con una gran conexi\u00f3n, a pesar de sus diferencias est\u00e9ticas o discursivas; ese se convirti\u00f3 en el im\u00e1n para ir d\u00eda a d\u00eda, daban ganas de estar cerca, de absorber la buena onda, la sensaci\u00f3n de comunidad. Qu\u00e9 importante es tener claro que la convivencia y el encuentro son grandes fines de las artes vivas.<\/p>\n<p><em>Reflexiones after bullshit<\/em><\/p>\n<p>Comparto algunas de mis anotaciones, no tanto como una tarea de observaciones para los artistas, sino como cuestiones que quedaron resonando en mi cabeza a partir de lo que vi.<\/p>\n<p>1. El texto<\/p>\n<p>La palabra fue muy contundente y utilizada en muchos formatos. A veces me llevaba a buenos lugares pero otras veces me estorbaba, principalmente, cuando era utilizada en diferentes formatos, (en vivo, proyectada, en voz en off), en una misma pieza.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1ndo un texto abre o cierra posibilidades al espectador? \u00bfEn d\u00f3nde reside la profundidad de un texto? \u00bfQu\u00e9 palabras para qu\u00e9 im\u00e1genes? \u00bfC\u00f3mo superponer para generar una tercer cosa? \u00bfC\u00f3mo y de qu\u00e9 hablar?<\/p>\n<p>2. La imagen<\/p>\n<p>Me queda claro que en el M\u00e1ster hab\u00eda una reflexi\u00f3n profunda en torno a la imagen, no s\u00e9 desde qu\u00e9 autores, pero era muy evidente que hab\u00eda sido un tema importante. Mientras escribo este p\u00e1rrafo me sorprendo a m\u00ed misma y dudo en dejarlo o borrarlo, pues finalmente siempre que vas a ver arte hay im\u00e1genes; pero hab\u00eda algo en todas la piezas que consegu\u00eda que la palabra imagen viniera a m\u00ed y me detuviera a reflexionar sobre ella: im\u00e1genes abstractas, concretas, borrosas, n\u00edtidas, con filtro, en construcci\u00f3n, deconstruidas, fijas, m\u00f3viles; pero eso s\u00ed, pocas veces im\u00e1genes que pretendieran ser espectaculares o bellas y esto era fascinante, me encantaba la poca pretensi\u00f3n del que estaba en escena o de la escena misma, todo se mostraba como era: desde la simpleza, el juego, desde el compartir inquietudes, sin m\u00e1s y c\u00f3mo puede ser esto tan incre\u00edble. Seguramente esto habr\u00e1 defraudado a quien fuera con otras expectativas pero en este momento, por lo menos a m\u00ed, me hace mucho sentido que se elija como lugar desde donde trabajar.<\/p>\n<p>3. La pol\u00edtica<\/p>\n<p>Sigue siendo un tema que cuestiono mucho pues me preocupa que por hablar de situaciones pol\u00edticas o sociales a veces los trabajos ya se sienten cubiertos y quedan en lugares que no me atraen, sin ning\u00fan compromiso con el arte y justamente sin ser pol\u00edticos, pues no hay ning\u00fan riesgo en relaci\u00f3n al lenguaje art\u00edstico.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed me detendr\u00eda a agradecer la propuesta del mexicano Emmanuel Pacheco, quien en su obra habla de la desaparici\u00f3n de su hermano desde un lugar muy bello, sin ocultarse detr\u00e1s de discursos o f\u00f3rmulas de otros. Me transmiti\u00f3 sus sensaciones con una puesta en escena muy sencilla acompa\u00f1ada de m\u00fasica pop y saltos. Me lo cont\u00f3 \u00e9l desde un lugar lleno de riesgo y sensibilidad, proponi\u00e9ndome algo m\u00e1s que a\u00fan no s\u00e9 c\u00f3mo nombrar.<\/p>\n<p>4. El cuerpo<\/p>\n<p>Si bien pocas obras trabajaron desde el puro cuerpo, ver tantos cuerpos tan diversos en escena fue muy bello. Observarlos en el andar, en los intentos de resolver las tareas, en la manera de estar, de representar; cada vez me convenzo m\u00e1s que deber\u00edamos insistir m\u00e1s en \u00e9l, en su abstracci\u00f3n, en los espacios abiertos que nos deja, en sus mecanismos&#8230;.<\/p>\n<p>Me viene a la mente el trabajo de Luis Moreno y su investigaci\u00f3n sobre el cuerpo desde el perreo, las Twins Experiment y su di\u00e1logo corporal desde aqu\u00e9l que propone jugar y el que acepta el juego, en Magdalena Leite y Anibal Conde y sus movimientos efectistas para hacernos pensar en el cuerpo y su imagen, en Juli\u00e1n Pacomio y su cuerpo-voz compartiendo su imaginario, en los saltos y el cuerpo agotado de Emmanuel Pacheco, en las acciones repetitivas de Magdalena Brezzo, \u00a0en el cuerpo de las plantas de la pieza de Ana Luiza Fortes, en la fisicalidad m\u00e1s c\u00f3mica y personal de Cristina Balboa y Manuel Parra, en el cuerpo lleno de piedras de Janaina Carrer, en los cuerpos que se cuestionan y nos cuestionan de Alejandr\u00eda Cinque y Cachorro Lozano, en esos cuerpos fant\u00e1sticos y cargados de ficci\u00f3n que propone Florencia Martinelli; el cuerpo m\u00e1s estructurado que trabaj\u00f3 Tulio Rosa, el cuerpo espectador y el cuerpo que no vemos tanto porque nos queda lejos de Sabela Mendoza, el cuerpo que se mueve y compone en el espacio y tiempo de Javier Mart\u00edn y los cuerpos tremendos de las Vacas Ven\u00e9reas.<\/p>\n<p>En fin, que estos han sido d\u00edas de mierda&#8230; \u00a1Pero de la buena!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y pude ver, delante de m\u00ed, a un sujeto que se expon\u00eda m\u00e1s que yo. 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