{"id":1236,"date":"2014-05-12T00:25:49","date_gmt":"2014-05-11T22:25:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/?p=1236"},"modified":"2014-09-08T18:19:40","modified_gmt":"2014-09-08T16:19:40","slug":"pendula-gichi-gichi-do","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/2014\/05\/12\/pendula-gichi-gichi-do\/","title":{"rendered":"P\u00c9NDULA | Gichi-Gichi Do"},"content":{"rendered":"<p>El 15 de mayo de 2014 los Gichi-Gichi Do (Luciana Pereyra y \u00d3scar G. Villegas) estrenan nuevo trabajo en <a title=\"P\u00e9ndula\" href=\"http:\/\/teatropradillo.com\/events\/pendulagichi-gichi-do-8\/\" target=\"_blank\">Teatro Pradillo<\/a>. Recogemos aqu\u00ed sus reflexiones sobre el sonido, la acci\u00f3n y la palabra, y el espacio.<\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\">P\u00c9NDULA (<em>eppur si muove<\/em>)<\/h1>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Sobre el movimiento de las cosas y del pensamiento<\/strong><br \/>\n<strong>Sobre el peligro de tener nuevas ideas<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EL SONIDO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde hace siglos se sabe que todo sonido proviene de un movimiento. Algo se mueve y al hacerlo roza o percute o choca contra algo, lo que da por resultado una vibraci\u00f3n, un sonar. Ya Arist\u00f3teles enunciaba lo siguiente: \u00abEl sonido en acto es siempre producido por algo, contra algo y en algo\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con la aparici\u00f3n de la m\u00fasica electr\u00f3nica y de los aparatos de reproducci\u00f3n sonora, el proceso mover-sonar parece haber desaparecido. El sonido es generado aparentemente en el interior de cajas negras, el \u00abalgo\u00bb y el \u00abcontra algo\u00bb nos han sido birlados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">P\u00c9NDULA\u00a0 es una instalaci\u00f3n para dos m\u00fasicos-performers en la que el movimiento se sit\u00faa en primer plano como causa visible del sonar. Y lo hace aludiendo directamente a tres conceptos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1. El origen del tiempo, el pulso, el loop.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se dice que algunos fen\u00f3menos naturales como el vaiv\u00e9n de las olas o el latido del coraz\u00f3n est\u00e1n en el origen del pulso musical. Con el tiempo el pulso devino en precisi\u00f3n metron\u00f3mica pasando de lo org\u00e1nico a lo mec\u00e1nico. Podemos afirmar que la m\u00fasica occidental ha tenido como ideal desde su nacimiento el pulso regular y la m\u00e9trica precisa respaldados ambos por siglos de tradici\u00f3n sofista. Ya en el siglo XX el pulso regular -entendido hasta el momento como un ideal- se hace realidad gracias al uso de los secuenciadores; una realidad matem\u00e1ticamente precisa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por otro lado, el loop -concepto seminal de la m\u00fasica popular contempor\u00e1nea- viene a proveernos de materiales musicales perfectamente medidos o cuantizados (por utilizar una jerga m\u00e1s adecuada) que en ru repetici\u00f3n hipn\u00f3tica inciden a\u00fan m\u00e1s en el ideal de perfecci\u00f3n temporal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En P\u00c9NDULA, la m\u00fasica, el sonar, regresa a su esfera m\u00e1s org\u00e1nica: p\u00e9ndulos que oscilan o trazan trayectorias el\u00edpticas y que en su rozar y percutir devienen en err\u00e1ticos; p\u00e9ndulos que debido a la fuerza de la gravedad se encuentran -como todo organismo- avocados a la detenci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2. Fonograf\u00eda preparada.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En las \u00faltimas d\u00e9cadas la labor de los fonografistas ha hecho posible que accedamos a una nueva escucha. De la idea del mero registro sonoro de lo que nos rodea, hemos pasado a la utilizaci\u00f3n de esos registros con fines compositivos otorg\u00e1ndoles as\u00ed un nuevo valor y un nuevo sentido que sit\u00faa al conjunto de sonidos no musicales en el centro de una posible escucha atenta y activa que nos invita a abrir la oreja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En P\u00c9NDULA, el trabajo fonogr\u00e1fico sufre una abstracci\u00f3n para proponer no solamente el registro y su posterior escucha, sino la re-creaci\u00f3n de la fuente sonora misma. Los dispositivos utilizados se basan en el uso de p\u00e9ndulos que rozan y percuten estructuras resonantes preparadas para producir un continuo pero cambiante acontecer sonoro que remite al acontecer sonoro del mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>3. Electroac\u00fastica.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En P\u00c9NDULA la mayor parte del material sonoro tiene un origen ac\u00fastico con un tratamiento electr\u00f3nico artesanal m\u00e1s o menos acusado. El sonar de los cuerpos es filtrado, distorsionado, modificado en un continuo ir y venir entre naturaleza y artificio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Pe\u0301ndula_Gichi-Gichi-Do.3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-1241\" alt=\"Pe\u0301ndula_Gichi-Gichi Do.3\" src=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Pe\u0301ndula_Gichi-Gichi-Do.3-300x221.jpg\" width=\"300\" height=\"221\" srcset=\"https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Pe\u0301ndula_Gichi-Gichi-Do.3-300x221.jpg 300w, https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Pe\u0301ndula_Gichi-Gichi-Do.3-406x300.jpg 406w, https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Pe\u0301ndula_Gichi-Gichi-Do.3.jpg 823w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>LA ACCI\u00d3N Y LA PALABRA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos interesa el concepto palabra-en-acci\u00f3n. Tambi\u00e9n nos interesa que el movimiento pueda ser el motor de la palabra y de la acci\u00f3n de tocar (tocar un instrumento, generar un ruido). Hablar-Tocar-Moverse es en nuestro caso una acci\u00f3n de car\u00e1cter tecnol\u00f3gico. Nos desprendemos de la emoci\u00f3n del int\u00e9rprete para encontrar un canal de comunicaci\u00f3n limpio y preciso que nos permite lanzar fogonazos desde la distancia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En los textos aparecen -unas veces de manera subterr\u00e1nea, otras en la superficie misma del discurso- conexiones con el liberalismo asilvestrado de Thoreau, el decadentismo de Lautr\u00e9amont, la marginalidad del Art Brut, y la literatura autorreferencial de la generaci\u00f3n beat, por poner algunos ejemplos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El texto documental, el panfleto, el texto po\u00e9tico, la cita acad\u00e9mica y el di\u00e1logo cotidiano son piezas que engarzamos una tras otra para cambiar la perspectiva. Esta variedad de tonos y formas funcionan para nosotros a modo de dispositivos, como lo son la c\u00e1mara fotogr\u00e1fica, el carboncillo, la grabadora de audio o la acuarela a la hora de capturar un paisaje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EL ESPACIO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dos de los personajes que en cierta manera han vertebrado nuestra propuesta son Galileo y Darwin. Las observaciones de ambos supusieron un cambio de paradigma en la concepci\u00f3n del espacio y del origen de la vida. Ellos nos han proporcionado tambi\u00e9n dos elementos que nos sirven a la hora de pensar en el espacio esc\u00e9nico de la pieza: el observatorio y el lugar remoto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El espacio de P\u00c9NDULA se sit\u00faa en un lugar remoto (y constantemente cambiante por medio del espacio sonoro) formado por un peque\u00f1o observatorio-refugio y diferentes elementos repartidos por la sala que aluden al instrumental cient\u00edfico, y que no son otros que nuestras herramientas de trabajo: sintetizadores, instrumentos electroac\u00fasticos, grandes p\u00e9ndulos generadores de sonido, l\u00e1seres y sensores de movimiento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este observatorio-campamento es el espacio de la fabulaci\u00f3n: el lugar desde el que observamos y emitimos nuestros informes.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Pe\u0301ndula_Gichi-Gichi-Do.2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-1242\" alt=\"Pe\u0301ndula_Gichi-Gichi Do.2\" src=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Pe\u0301ndula_Gichi-Gichi-Do.2-300x148.jpg\" width=\"300\" height=\"148\" srcset=\"https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Pe\u0301ndula_Gichi-Gichi-Do.2-300x148.jpg 300w, https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Pe\u0301ndula_Gichi-Gichi-Do.2-500x247.jpg 500w, https:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Pe\u0301ndula_Gichi-Gichi-Do.2.jpg 844w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Gichi-Gichi Do<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 15 de mayo de 2014 los Gichi-Gichi Do (Luciana Pereyra y \u00d3scar G. 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