{"id":175,"date":"2012-05-03T21:33:30","date_gmt":"2012-05-03T21:33:30","guid":{"rendered":"http:\/\/teatropradillo.com\/comunidad\/?p=175"},"modified":"2014-09-08T20:07:27","modified_gmt":"2014-09-08T18:07:27","slug":"el-amor-y-el-trabajo-ana-pasadena","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/2012\/05\/03\/el-amor-y-el-trabajo-ana-pasadena\/","title":{"rendered":"El amor y el trabajo \/ Ana Pasadena"},"content":{"rendered":"

Para quienes seguimos la escena contempor\u00e1nea de cerca, es interesante encontrarnos con\u00a0 trabajos de creaci\u00f3n que, ya sea por opci\u00f3n o por algo dif\u00edcil de definir, desarrollan pr\u00e1cticas que, como estudios o variaciones, se van creando al mismo tiempo en que van adquiriendo otras comprensiones sobre su propio proceso. Esto no extra\u00f1a, las creaciones se hacen de esta manera. Lo que tiene de particular es la transparencia de esta metodolog\u00eda a la hora de presentar una aproximaci\u00f3n a los resultados. \u00a0El amor y el trabajo<\/em> del colectivo Ana Pasadena,<\/em> posee al menos cuatro versiones o posibilidades de enfocar la problem\u00e1tica del sexo, cuerpo y g\u00e9nero desde que fue presentada por primera vez en el 2010 en Matadero.<\/p>\n

El amor y el trabajo<\/em> comenz\u00f3 como una pieza de lenguaje convencional que, aunque pose\u00eda ciertos quiebres que dejaban ver una inquietud por lo performativo, no lograba escapar del encorsetamiento impuesto \u00a0por un tipo de ense\u00f1anza basada en una comprensi\u00f3n tradicional de lo esc\u00e9nico. La pieza comenzaba con una acci\u00f3n en la que los actores pesaban sus almas y relaciones mientras la b\u00e1scula arrojaba el resultado en alem\u00e1n. \u00a0Aquella imagen lograba inquietar, pues volv\u00eda metaf\u00edsico algo completamente f\u00edsico.<\/p>\n

En esta \u00faltima versi\u00f3n, que por cierto, es la primera de una nueva residencia de investigaci\u00f3n, la mayor\u00eda de los componentes de la anterior pieza han desaparecido para dar espacio a un nuevo\u00a0 material y a una manera a\u00fan m\u00e1s fragmentada de relacionar este material.\u00a0 La lectura de un cuento que recuerda la tr\u00e1gica historia de la Sirenita<\/em> de Hans Christian Andersen, supone una reflexi\u00f3n sobre las posibilidades y responsabilidades del g\u00e9nero, contrastado con el test de embarazo que realizan Michela, Mar\u00eda y Roberto, en un sutil ejercicio de borrado. La cosificaci\u00f3n del amor a lenguaje de sordo mudo quiz\u00e1s como una forma de relacionarlo con el sexo, siempre m\u00e1s tangible y real. \u00a0Menci\u00f3n aparte merecen las polaroid proyectadas de Michela Depetri, cargadas de intimidad y envueltas en irreconocible temporalidad que recuerda al trabajo de Nan Golding, por cierta crudeza en la imagen.<\/p>\n

Surgen entonces otras preguntas \u00bfCu\u00e1l es la reflexi\u00f3n sobre el trabajo que corresponde plantear en un momento en que su precarizaci\u00f3n se vuelve legal? \u00bfQu\u00e9 espacio ocupa el amor en una sociedad que tiene la responsabilidad de reaccionar ante los hechos consumados de una pol\u00edtica ultraliberal? \u00bfQu\u00e9 tiene que decir la generaci\u00f3n m\u00e1s joven sobre su presente y futuro?<\/p>\n

Creo ir entendiendo, junto con este proceso, que en el centro no solo est\u00e1 en marcha la b\u00fasqueda y la investigaci\u00f3n de un lenguaje. Tambi\u00e9n est\u00e1 la maduraci\u00f3n de los integrantes m\u00e1s constantes dentro del colectivo, en relaci\u00f3n a lo que est\u00e1n explorando. Es un proceso vital porque visibiliza en el mismo lugar de la pieza el cambio de ciclo vital, como si se tratara de un rito de paso. Estamos presenciando un cambio de piel y lo seguiremos viendo durante la residencia que realizar\u00e1n en Pradillo.<\/p>\n

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Para quienes seguimos la escena contempor\u00e1nea de cerca, es interesante encontrarnos con\u00a0 trabajos de creaci\u00f3n que, ya sea por opci\u00f3n o por algo dif\u00edcil de definir, desarrollan pr\u00e1cticas que, como estudios o variaciones, se van creando al mismo tiempo en … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":176,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[153],"tags":[12,52,16,109,187,220,8],"class_list":["post-175","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-huellas","tag-ana-pasadena","tag-artistas-residentes","tag-circulo-de-espectadores","tag-cuidar-el-fuego","tag-jornadas-de-apertura","tag-maria-folguera","tag-paulina-chamorro"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=175"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1423,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175\/revisions\/1423"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/176"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/teatropradillo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}