{"id":123,"date":"2018-04-09T09:00:54","date_gmt":"2018-04-09T07:00:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/vertebro\/blog\/?p=123"},"modified":"2018-04-26T16:17:06","modified_gmt":"2018-04-26T14:17:06","slug":"bm-2018-identidades-permeables-en-la-escena","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.tea-tron.com\/vertebro\/blog\/2018\/04\/09\/bm-2018-identidades-permeables-en-la-escena\/","title":{"rendered":"BM 2018 Identidades Permeables en la Escena"},"content":{"rendered":"

\u00bfD\u00f3nde reside la historia, si es que reside en alg\u00fan lugar?<\/i><\/span><\/span>
\n\u00bfY c\u00f3mo vuelve a despertar y c\u00f3mo se pone en movimiento la historia?<\/i><\/span><\/span>
\n\u00bfDe qu\u00e9 manera encuentra su base, su ritmo, su anatom\u00eda?<\/i><\/span><\/span>
\nAndr\u00e9 Lepecki<\/span><\/span><\/p>\n

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La idea de tierra. La idea de tierra como origen, como procedencia. Lo que nuestro cuerpo conoce, como medida, lo que est\u00e1 al alcance de sus manos. La tierra como piel, como mapa, como lugar que acoge, alumbra y oculta. Superficie en la que inscribir normas, usos, modos, y superficie para la disidencia. La tierra como recept\u00e1culo de nuestros cuerpos. Y nuestros cuerpos como recept\u00e1culos de los giros de la historia. Asedios. Florecimientos. Victorias. Transformaciones profundas. Desastres y fortunas. La patria como grieta. Permeable. Transitable. \u00c9pica.<\/span><\/span><\/h6>\n
Todo est\u00e1 inscrito en la tierra, de la misma manera que todo est\u00e1 inscrito en los cuerpos. Esta amalgama de materias nobles se entrelazan, creando mapas rizom\u00e1ticos que vislumbran nuestro futuro. As\u00ed es el universo que habitamos. Un ente hiperconectado y sensible que nos informa de nuestras capacidades y potencias, que nos da pistas para seguir construyendo.<\/span><\/span><\/h6>\n
\u00bfCo\u0301mo se han explicado los acontecimientos? <\/span><\/span>\u00bfQu\u00e9 v\u00edas de transmisi\u00f3n se han establecido? <\/span><\/span>\u00bfSon leg\u00edtimas?\u00a0<\/span><\/span>\u00bfDe qu\u00e9 trata el discurso hegem\u00f3nico?\u00a0<\/span><\/span>\u00bfHasta qu\u00e9 punto el relato puede ser flexible?\u00a0\u00a0<\/span><\/span>\u00bfD\u00f3nde reside lo verdadero?<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
\u00bfQu\u00e9 movimientos genera la historia? <\/span><\/span>\u00bfQu\u00e9 nos revela esa coreograf\u00eda rizom\u00e1tica, an\u00e1rquica, multidireccional?\u00a0<\/span><\/span>\u00bfPor qu\u00e9 siguen funcionando los mecanismos de invisibilizacio\u0301n de los conflictos?\u00a0<\/span><\/span>\u00bfCu\u00e1les son los motivos?\u00a0<\/span><\/span>\u00bfQu\u00e9 hay debajo de la tierra? <\/span><\/span>\u00bfLos mapas nos hablan?<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
\u00bfQu\u00e9 ocurre cuando una generaci\u00f3n desaparece? <\/span><\/span>\u00bfA trav\u00e9s de qu\u00e9 mantener viva la escritura? <\/span><\/span>\u00bfA qui\u00e9n pertenece esta tarea? <\/span><\/span>\u00bfCu\u00e1n urgente es no dejar morir esas historias?\u00a0<\/span><\/span>\u00bfC\u00f3mo contar la historia de cuerpos marginales?\u00a0<\/span><\/span>\u00bfQu\u00e9 historias necesitan ser contadas?<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Este a\u00f1o hemos elegido una serie de propuestas que reflejan la importancia de construir un relato alejado de las esferas de poder, artistas que tratan de poner en valor sus ra\u00edces, reivindic\u00e1ndolas desde el reconocimiento de sus antepasados y conciudadanos, una serie de trabajos e investigaciones que conforman una constelaci\u00f3n que colisiona con conceptos como memoria, identidad, homogeneizaci\u00f3n o territorio; obras que constituyen aut\u00e9nticas herramientas para el conocimiento y la fraternidad, que excavan hondo para sacar a la luz historias pertenecientes a generaciones enteras. <\/span><\/span><\/h6>\n
As\u00ed, Beautiful Movers<\/i> constituye un elogio a la capacidad de resistencia de estos cuerpos en esta tierra, una oda a sus modos de circular, de transmitirse, de afirmarse, de combatir, una oda a la b\u00fasqueda constante de redenci\u00f3n, una alabanza colectiva a los cuerpos benditos, un ensalzamiento de esos cuerpos que se erigen por encima de toda artima\u00f1a. Al final, no es m\u00e1s que nuestra posibilidad para que algunas de estas historias puedan ser contadas y escuchadas. Aqu\u00ed y ahora.<\/span><\/span><\/h6>\n

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LA BUROCRACIA ME ESPERA (#SPANISHWASHING)<\/b><\/span>
\nMAT\u00cdAS DAPORTA | GALICIA<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Jueves 19|04|2018 \u00b7 20:30h | Diputaci\u00f3n de C\u00f3rdoba \u00b7 Sal\u00f3n de Actos
\n60 minutos<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
(#spanishwashing) trata el tema de la homogeneizaci\u00f3n cultural en Espa\u00f1a. Hace dos a\u00f1os, en Madrid, comenc\u00e9 un proceso burocr\u00e1tico para cambiar el nombre de las calles con nombres de pueblos gallegos, vascos y catalanes por sus top\u00f3nimos originales. Han sido tantas las veces que estuve al tel\u00e9fono escuchando las diferentes melod\u00edas de espera, que empec\u00e9 a investigar cu\u00e1l fue el criterio de selecci\u00f3n y qui\u00e9n las hab\u00eda compuesto.<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Performers<\/b><\/span>\u00a0Mat\u00edas Daporta \u00b7 Alina Folini \u00b7 Natalia Ram\u00edrez |\u00a0<\/span>Compositor<\/b><\/span>\u00a0Carlos Domene |\u00a0<\/span>Arreglos y dise\u00f1o sonoro<\/b><\/span>\u00a0Sergio Cuervo |\u00a0<\/span>Proyecto financiado por<\/b><\/span>\u00a0las Ayudas Injuve para la Creaci\u00f3n Joven 2017\/2018 |\u00a0<\/span>Con el apoyo de<\/b><\/span>\u00a0ARC Residency (Romainmontier, Suiza), BUDA (Kortrijk, B\u00e9lgica), M\u00e1ster de Pr\u00e1ctica Esc\u00e9nica y Cultura Visual (ARTEA)\u00a0y AADK (Blanca, Murcia) |\u00a0<\/span>Agradecimientos a<\/b><\/span>\u00a0Bego\u00f1a Cuquejo \u00b7 Tom\u00e1s Guido \u00b7 Nacho de Antonio \u00b7 Juli\u00e1n Pacomio \u00b7 Deniz Buga \u00b7 Shira Eviatar \u00b7 Mirto\u00a0Charalampous \u00b7 Gizem Akitsu \u00b7 Oriana Haddad y a todo el funcionariado que me atendi\u00f3 al tel\u00e9fono durante el \u00faltimo a\u00f1o<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
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ENVOLTURA<\/b><\/span>
\nISABEL DE NAVER\u00c1N | PA\u00cdS VASCO<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Viernes 20|04|2018 \u00b7 20:30h | Diputaci\u00f3n de C\u00f3rdoba \u00b7 Sal\u00f3n de Actos
\n80 minutos<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Envoltura ofrece un recorrido por breves estampas inspiradas en la idea de s\u00edncope como movimiento corporal e hist\u00f3rico. Parte de las circunstancias que rodearon el fallecimiento de Antonia Merc\u00e9 y Luque, La Argentina (1890-1936), bailarina de danza popular espa\u00f1ola y flamenco, y primera artista condecorada por la Segunda Rep\u00fablica Espa\u00f1ola. Su convulsi\u00f3n f\u00edsica, sufrida abruptamente el 18 de julio de 1936, se entiende aqu\u00ed en correlato al sentimiento colectivo del momento, como reflejo de un quiebro en la l\u00ednea de la historia.<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Con<\/b>\u00a0Isabel de Naver\u00e1n e Idoia Zabaleta |\u00a0Asistencia<\/b>\u00a0t\u00e9cnica<\/b>\u00a0David Alcorta |\u00a0Producci\u00f3n<\/b>\u00a0Moar\u00e9 Danza \u00b7 Ayudas a la producci\u00f3n en danza del Gobierno Vasco (2016) |\u00a0Residencias<\/b>\u00a0Azala (Lasierra, \u00c1lava) \u00b7 L\u2019animal a l\u2019esquena (Celr\u00e1, Girona), en el contexto del programa de residencias \u2018Tapete Com\u00fan\u2019, apoyado por el INAEM \u00b7 Dantzagunea (Renter\u00eda) \u00b7 \u00daltima Vez (Bruselas) \u00b7 el Magatzen (Barcelona) \u00b7 Dantzerti (Bilbao) |\u00a0Agradecimientos<\/b>\u00a0Tino Van der Sman, Paz Fern\u00e1ndez de la Fundaci\u00f3n Juan March, Jon Bag\u00fces de Eresbil, Toshio Mizogata de Kazuo Ohno Dance Studio, Jos\u00e9 \u00c1ngel Etxebarria del Archivo Hist\u00f3rico Provincial Capuchinos de Pamplona-Iru\u00f1a, Museo de Bellas Artes de \u00c1lava | Envoltura surge del contexto de la exposici\u00f3n 1930. En el pacto de San Sebasti\u00e1n. Historia y s\u00edncope comisariada por de Naver\u00e1n, dentro del programa \u00abTratado de Paz\u00bb de DSS2016 | Envoltura ha reunido entre 2016 y 2017, adem\u00e1s, trabajos de Pedro G. Romero, Bobote, Camila T\u00e9llez, I\u00f1aki Azpillaga, Patricia Caballero y Leonor Leal<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
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JO ESTAVA QUE M\u00b4ABRASAVA<\/b><\/span>
\nMARION COUSIN Y GASPAR CLAUS | FRANCIA<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Viernes 20|04|2018 \u00b7 22:00h | Diputaci\u00f3n de C\u00f3rdoba \u00b7 Patio Blanco
\n60 minutos<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Marion Cousin\u00a0recopila y canta canciones de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica, buscando entre las grabaciones de etno-music\u00f3logos, recorriendo las secciones de m\u00fasica folcl\u00f3rica de las bibliotecas, colectando ella misma estas canciones\u00a0en el transcurso\u00a0de sus viajes. Acompa\u00f1ada del chelista Gaspar Claus, tejedor de puentes entre la m\u00fasica sabia y la popular, y amante difuminador de fronteras,\u00a0<\/span>Jo estava que m\u2019abrasava\u00a0<\/i><\/span>es a la vez un disco-memoria y una expresi\u00f3n viva y moderna de cantos ancestrales de Menorca y de Mallorca, alimentados de exploraciones sonoras actuales y trances arcaicos.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Voz<\/b>\u00a0Marion Cousin |\u00a0Violonchelo<\/b>\u00a0Gaspar Claus |\u00a0T\u00e9cnico<\/b>\u00a0de<\/b>\u00a0sonido<\/b>\u00a0Borja Flames<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
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CAY CORITACHO MICUNQUI?<\/b><\/span>
\nDANIELA ORTIZ | PER\u00da \u00b7 BARCELONA<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
S\u00e1bado 21|04|2018 \u00b7 20:30h | Diputaci\u00f3n de C\u00f3rdoba \u00b7 Patio Barroco
\n60 minutos<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Cay coritacho micunqui?<\/i><\/span>\u00a0(<\/span>\u00bfEs este el oro que comes?<\/i><\/span>)\u00a0pregunta Capac Inca a un espa\u00f1ol en un dibujo realizado por el cronista Guaman Poma de Ayala en el siglo XVII.\u00a0<\/span>Este oro comemos\u00a0<\/i><\/span>le responde el colono. Es ese mismo oro el que com\u00edan los clientes de la boutique de dulces en la que trabaj\u00e9 y en la que se serv\u00eda oro de 24 kilates como decoraci\u00f3n de los pasteles hechos de chocolate de\u00a0Guanaja, otro producto extra\u00eddo de los territorios invadidos cuya denominaci\u00f3n espec\u00edfica,\u00a0Guanaja,\u00a0hace alusi\u00f3n a la isla en la que Crist\u00f3bal Col\u00f3n obtiene los primeros granos de cacao en el a\u00f1o 1502.\u00a0<\/span>Cay coritacho micunqui?<\/i><\/span>\u00a0propone una lectura cr\u00edtica, antirracista y anticolonial en relaci\u00f3n a la cultura alimentaria espa\u00f1ola mediante una acci\u00f3n perform\u00e1tica para diecisiete comensales.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
+ info: http:\/\/daniela-ortiz.com<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
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BORDERHACK<\/b><\/span>
\nLOS VOLUBLE | ANDALUC\u00cdA<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
S\u00e1bado 21|04|2018 \u00b7 22:00h | Diputaci\u00f3n de C\u00f3rdoba \u00b7 Patio Barroco
\n60 minutos<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
La Europa fortaleza viene construyendo un muro de im\u00e1genes infranqueable desde hace mucho m\u00e1s tiempo que la actual \u201ccrisis de refugiados\u201d. En los \u00faltimos diez a\u00f1os hemos recopilado materiales, m\u00fasicas, noticias, grabaciones de seguridad y declaraciones de pol\u00edticos que presentamos a modo de cat\u00e1strofe audiovisual.\u00a0<\/span>Borderhack\u00a0<\/i><\/span>lucha contra la pol\u00edtica del miedo al otro y quiere\u00a0<\/span>hackear\u00a0<\/i><\/span>los imaginarios coloniales en los que nuestra cultura se asienta, usando la electr\u00f3nica, el flamenco y el ruido.\u00a0<\/span>Borderhack\u00a0<\/i><\/span>tambi\u00e9n fue un festival electr\u00f3nico celebrado en Tijuana\/San Diego en los 2000.\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
+ info: http:\/\/voluble.net<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
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SORORIDAD BASTARDA<\/b>
\nAGRUPACI\u00d3N MUSICAL NUESTRO PADRE JES\u00daS NAZARENO \u201cLA MADRUG\u00c1\u201d | C\u00d3RDOBA
\n+ NATALIA JIM\u00c9NEZ |\u00a0ANDALUC\u00cdA
\n+ BRIGITTE VASALLO\u00a0| CATALU\u00d1A<\/span><\/span><\/h6>\n
Viernes 27|04|2018 \u00b7 21:00h | Diputaci\u00f3n de C\u00f3rdoba \u00b7 Patio Barroco
\n80 minutos<\/span><\/span><\/h6>\n
Sororidad Bartarda<\/i><\/span>\u00a0es una singular invocaci\u00f3n dentro de\u00a0<\/span>Beautiful Movers 2018<\/i><\/span>, una velada\u00a0que convoca estas tres fuerzas que nos interesan y donde confluyen folklores y nuevos activismos, para celebrar las identidades que arden en la periferia, identidades desbordadas y disidentes, charneguismos varios e identidades en fiesta.<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n

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RUE<\/b>
\nVOLMIR CORDEIRO | BRASIL \u00b7 FRANCIA<\/span><\/span><\/h6>\n
S\u00e1bado 28|04|2018 \u00b7 21:00h | Diputaci\u00f3n de C\u00f3rdoba \u00b7 Patio Barroco
\n60 minutos<\/span><\/span><\/h6>\n
Volmir Cordeiro se interesa en la representaci\u00f3n de figuras marginales y su\u00a0investigaci\u00f3n coreogr\u00e1fica tiene como objetivo diversificar\u00a0las manifestaciones de estas minor\u00edas. Inspirado en poemas de Bertold Brecht sobre la guerra, el solo\u00a0Rue<\/i>\u00a0(Calle) intenta dar cuerpo a la potencia evocadora de la calle, lugar de vagabundeo y reuni\u00f3n. La danza, atravesada por el tambor de Washington Timbo, explora la tensi\u00f3n y alternancia entre la guerra, los cuerpos devorantes y devorados, y coreograf\u00edas festivas. Tercer solo de Volmir Cordeiro,\u00a0Rue<\/i>\u00a0fue originalmente creado para la Cour Marly del Museo del Louvre durante la Fiac, en octubre del 2015.<\/span><\/span><\/h6>\n
Coreograf\u00eda e interpretaci\u00f3n\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>Volmir Cordeiro\u00a0|\u00a0<\/span><\/span><\/span>M\u00fasica en vivo<\/b><\/span><\/span><\/span>\u00a0Washington Timbo\u00a0|\u00a0<\/span><\/span><\/span>Producci\u00f3n<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>\u00a0Margot Videcoq\u00a0|\u00a0<\/span><\/span><\/span>Co-producci\u00f3n\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/strong>M\u00e9nagerie de Verre\u00a0|\u00a0<\/span><\/span><\/span>Con el apoyo de<\/b><\/span><\/span><\/span>\u00a0Mus\u00e9e du Louvre, Laboratoires d\u2019Aubervilliers, CND – un centre d\u2019art pour la danse,\u00a0ICI-CCN Montpellier\/Languedoc-Roussillon<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
+ info: http:\/\/volmircordeiro.com<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
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Y LOS HUESOS HABLARON<\/b><\/span>
\nSOCIETAT DOCTOR ALONSO | CATALU\u00d1A<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Domingo 29|04|2018 \u00b7 21:00h | Diputaci\u00f3n de C\u00f3rdoba \u00b7 Patio Barroco
\n80 minutos
\n+ coloquio con caracoles<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Este espect\u00e1culo quiere\u00a0desenterrar y hacer visibles conflictos que han quedado escondidos por el discurso oficial, en favor de una supuesta estabilidad pol\u00edtica y social a lo largo de la historia. Una propuesta que habla de violencia y de desapariciones, s\u00ed, pero especialmente de aquellas que como par\u00e1sitos invisibles, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, anidan en nuestros cuerpos.<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Autor\/a<\/b>\u00a0Societat Doctor Alonso \u00b7 Teatro de Babel |\u00a0Direcci\u00f3n<\/b>\u00a0Sof\u00eda Asencio \u00b7 Aurora Cano |\u00a0Dramaturgia<\/b>\u00a0Tom\u00e0s Aragay \u00b7 Camila Villegas\u00a0|\u00a0Creaci\u00f3n e Interpretaci\u00f3n<\/b>\u00a0Sofia Asencio \u00b7 Nilo Gallego \u00b7\u00a0Hip\u00f3lito Pat\u00f3n \u00b7 Ramon Gir\u00f3 \u00b7 Lluc Ba\u00f1os |\u00a0Invitado<\/b>\u00a0especial<\/b>\u00a0Ren\u00e9 Pacheco (Asociaci\u00f3n por la recuperaci\u00f3n de la Memoria Hist\u00f3rica) |\u00a0Escenograf\u00eda<\/b>\u00a0Lluc Ba\u00f1os |\u00a0Vestuario<\/b>\u00a0Societat Doctor Alonso |\u00a0<\/span>Dise\u00f1o<\/b>\u00a0de<\/b>\u00a0iluminaci\u00f3n<\/b>\u00a0Cube |\u00a0Dise\u00f1o<\/b>\u00a0de<\/b>\u00a0sonido<\/b>\u00a0\u00b7\u00a0Concepci\u00f3n<\/b>\u00a0sonora<\/b>\u00a0Nilo Gallego \u00b7 Ernesto Anaya |\u00a0V\u00eddeo<\/b>\u00a0Iv\u00f3 Vinuesa |\u00a0Imagen<\/b>\u00a0Lluc Ba\u00f1os |\u00a0Producci\u00f3n<\/b>\u00a0Imma Bov\u00e9 \u00b7 Mariana Tejeda |\u00a0Comunicaci\u00f3n y distribuci\u00f3n<\/b>\u00a0Societat Doctor Alonso (Espa\u00f1a) y Teatro Babel (M\u00e8xico) | Una coproducci\u00f3n del Grec 2016 Festival de Barcelona, con la colaboraci\u00f3n del ICEC (Institut Catal\u00e0 de les Empreses Culturals), INAEM y IBERESCENA y el Ayuntamiento de B\u00e0scara.<\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
+ info: http:\/\/www.doctoralonso.org<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
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Beautiful Move<\/i>rs 2018<\/i> \u00b7 Iden<\/i>tidades Permeables en la Escena<\/i> es un programa transnacional<\/i> de creaci\u00f3n esc\u00e9nica contempor\u00e1nea comisariado por V\u00e9rtebro, y realizado gracias al apoyo de la Delegaci\u00f3n de Cultura de la Diputaci\u00f3n de C\u00f3rdoba.<\/i><\/span><\/h6>\n
Beautiful Movers<\/i> no es s\u00f3lo una propuesta esc\u00e9nica, es nuestra voluntad salvaje por seguir generando otro orden de cosas, por mostrar una vez m\u00e1s algo que de otro modo jam\u00e1s suceder\u00eda, por declarar un peque\u00f1o estado de excepci\u00f3n. Con este deseo transformaremos el Palacio de la Merced de la Diputaci\u00f3n de C\u00f3rdoba<\/i> en un espacio para el intercambio, la creaci\u00f3n, las relaciones sociales o el an\u00e1lisis cr\u00edtico.<\/span><\/h6>\n
V\u00e9rtebro somos \u00c1ngela L\u00f3pez, Juan Diego Calzada y Nazario D\u00edaz. Desde 2007 funcionamos como colectivo, generando nuestras poli\u00e9dricas propuestas. El inter\u00e9s por la mixtura de disciplinas nos confiere una permeable identidad.<\/span><\/span><\/h6>\n
Tareas de registro, documentaci\u00f3n y archivo se llevan a cabo gracias a la complicidad de Ana Buitrago y Beatriz S\u00e1nchez.<\/span><\/span><\/h6>\n
La entrada a todas las actividades es gratuita. Hasta completar aforo.<\/span><\/h6>\n
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DIRECCIONES PR\u00c1CTICAS<\/span><\/h6>\n
Diputaci\u00f3n de C\u00f3rdoba. Palacio de la Merced | <\/i>Plaza Col\u00f3n s\/n \u00b7 14001 C\u00f3rdoba<\/span><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfD\u00f3nde reside la historia, si es que reside en alg\u00fan lugar? \u00bfY c\u00f3mo vuelve a despertar y c\u00f3mo se pone en movimiento la historia? \u00bfDe qu\u00e9 manera encuentra su base, su ritmo, su anatom\u00eda? Andr\u00e9 Lepecki La idea de tierra. … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[5],"class_list":["post-123","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-beautiful-movers","tag-beautiful-movers"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/vertebro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/vertebro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/vertebro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/vertebro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/vertebro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=123"}],"version-history":[{"count":29,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/vertebro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":174,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/vertebro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123\/revisions\/174"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/vertebro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=123"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/vertebro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=123"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.tea-tron.com\/vertebro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=123"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}