![\"Fran\u00e7ois](\"http:\/\/theatre-chaillot.fr\/sites\/default\/files\/field_medias_image\/mimosa2.jpg\")
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Anoche fui a ver el espect\u00e1culo (M)imosa<\/em>, en el festival ‘Anticodes’ del Chaillot con unos amigos en Paris.\u00a0 Mis amigos hab\u00edan reservado su entrada en Enero, y estaba completo desde hace semanas pero yo llegu\u00e9 tarde y sin entrada. A\u00fan as\u00ed, con menos de cinco minutos antes de salir a escena, los s\u00edmpaticos jovenes creadores lucharon con los seguratas para dejarme pasar.\u00a0 Un gesto muy noble pero sin \u00e9xito.<\/p>\n \u00abNo les hagas caso\u00bb, me dice el director Trajal Harrell, \u00abesp\u00e9rate aqu\u00ed cinco minutos y te colamos.\u00bb\u00a0 Y as\u00ed fue, en un momento de cambio oportuno me pudo meter en el backstage para ver la pieza de derri\u00e8re<\/em> como una verdadera voyeur<\/em>.<\/p>\n Y tuve el placer de disfrutar de una perspectiva de la pieza, prohibida y fragmentada, y el privilegio de ver las caras del p\u00fablico llorar y re\u00edr.<\/p>\n Canciones a go-go, bailes de luz negra, un gato dominatrix tocando ‘air piano’ en playback con guantes de goma, mu\u00f1ecas zendai, un fauno de Nijinski travest\u00ed…todo una paisaje de fauna crepuscular.\u00a0 Y culos, muchos culos.<\/p>\n (M)imosa es el formato M de una serie de piezas (van de XS a XL) de Trajal Harrell, Twenty Looks or Paris is Burning at The Judson Church, <\/em>d\u00f3nde los cuatro creadores <\/em>e int\u00e9rpretes Cecilia Bengolea, Fran\u00e7ois Chaignaud, Marlene Monteiro Freitas y Trajal Harrell, se preguntan \u00abqu\u00e9 habr\u00eda pasado en Nueva York en 1973 si una de las figuras del voguing habr\u00eda bajado desde Harlem a Greenwich Village para retar a los fundadores de danza post-moderna a un baile?\u00bb<\/p>\n Para los que no saben, el ‘Voguing’ es una movida que empez\u00f3 en Harlem en los a\u00f1os 60-70 y fue pista de baile terreno de negros, latinos, gays, trans, putas, ninjas y otros grupos sociales marginados que se divid\u00edan en c\u00e1maras (Houses) que combat\u00edan entre s\u00ed a trav\u00e9s de la danza, imitando tipos sociales y jugando con temas de g\u00e9nero y raza como la moda o el spagat. Al mismo tiempo los pioneros de la danza post-moderna buscaban romper con toda representaci\u00f3n tradicional del cuerpo y la coreograf\u00eda y encontrar una danza libre de todo artificio.<\/p>\n Inspirado en este choque frontal ficcional, y \u00abel vac\u00edo intenso entre el deseo y la imposibilidad de ser otro\u00bb, armados con purpurina y lycra, estos cuatro core\u00f3grafos han creado una pieza ‘bordelique’ de una extrema belleza decadente, y una irrevencia espectacular y muy agradecida hac\u00eda un espacio como el palacio del Chaillot.<\/p>\n Como dice Willi Ninja, Mother of the House of Ninja, They hit hard and they hit fast<\/em>. Asesinos invisibles.\u00a0 Bravo.<\/p>\n Que alguien les invite a Barcelona a derochar su m\u00e1gia salvaje y radical. Ya!<\/p>\n