{"id":3006,"date":"2015-06-25T12:38:08","date_gmt":"2015-06-25T10:38:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/estruch\/blog\/?p=3006"},"modified":"2015-06-25T12:40:20","modified_gmt":"2015-06-25T10:40:20","slug":"catala-home-made-home-imaginar-micro-politicament-ingrid-guardiola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/estruch\/blog\/catala-home-made-home-imaginar-micro-politicament-ingrid-guardiola\/","title":{"rendered":"HOME-MADE HOME: imaginar micro-pol\u00edticamente (Ingrid Guardiola)HOME-MADE HOME: imaginar micro-pol\u00edticament (Ingrid Guardiola)"},"content":{"rendered":"

Leer en catal\u00e1n<\/a><\/p>\n

Vivim una doble crisi, la de l\u2019espai p\u00fablic i la de l\u2019espai privat, ent\u00e8s aquest com tot el que passa en l\u2019esfera dom\u00e8stica, m\u00e9s que no en relaci\u00f3 amb el mercat. <\/span><\/span>L\u2019espai p\u00fablic <\/strong><\/span><\/span>cada vegada est\u00e0 m\u00e9s amena\u00e7at, diversos s\u00f3n els factors que hi contribueixen: la turistificaci\u00f3 de les ciutats, el disseny d\u2019uns espais p\u00fablics que afavoreixen el tr\u00e0nsit per al consum, per\u00f2 no per a la conviv\u00e8ncia o la cessi\u00f3 d\u2019espais p\u00fablics a empreses privades pel seu exercici econ\u00f2mic privat, entre d\u2019altres. <\/span><\/span>L\u2019espai privat<\/strong><\/span><\/span> tamb\u00e9 est\u00e0 fracturat, els desnonaments s\u00f3n la prova m\u00e9s evident de la viol\u00e8ncia consensuada, desposse\u00efnt als ciutadans dels m\u00ednims <\/span><\/span>b\u00e9ns comuns<\/strong><\/span><\/span>. L\u2019espai privat funciona com un reflex del que passa a nivell p\u00fablic. En el camp de l\u2019energia cada vegada paguem un preu m\u00e9s alt per obtenir electricitat degut a la liberalitzaci\u00f3 dels mercats energ\u00e8tics donant com a resultat la \u201cpobresa energ\u00e8tica\u201d; la privatitzaci\u00f3 de l\u2019aigua s\u2019est\u00e0 cosint sobre la taula dels despatxos de la Generalitat; i la liberalitzaci\u00f3 del sector de les telecomunicacions tamb\u00e9 ens ha portat a haver d\u2019assumir unes despeses en tecnologia comunicativa desmesurades podent parlar, fins i tot, d\u2019una bretxa digital. A tot aix\u00f2 haur\u00edem de sumar-hi l\u2019alimentaci\u00f3, la p\u00e8rdua del mercat de proximitat i el consum de productes de m\u00e9s baixa qualitat, fins i tot perillosos per la salut. <\/span><\/span><\/p>\n

Tant la crisi econ\u00f2mica com la crisi de la pol\u00edtica dels afectes que es viuen en l\u2019esfera p\u00fablica (tant a nivell local com global, amb el TTIP com una de les grans i amena\u00e7ants conseq\u00fc\u00e8ncies), troben el seu micro-reflex en l\u2019espai dom\u00e8stic. Alhora, l\u2019auge de l\u2019economia del tercer sector basada en els serveis i el marc de capitalisme cognitiu en el qual ens movem, ha fet que s\u2019hagin perdut bona part de les <\/span><\/span>capacitats t\u00e8cniques i cognitives<\/strong><\/span><\/span> que donaven als ciutadans una <\/span><\/span>autonomia productiva<\/strong><\/span><\/span>. Actualment, estem completament sotmesos a la ind\u00fastria i als mercats, som incapa\u00e7os de convertir el \u201cpensar per nosaltres mateixos\u201d en un \u201cfer per nosaltres mateixos\u201d, les empreses i els governs instauren el marc i nosaltres ens movem en ell, ens distraiem en ell, riem i compartim en ell, ens hi asfixiem. Per aix\u00f2 mateix el que s\u2019ha de transformar no \u00e9s el qu\u00e8, sin\u00f3 el com, no la cosa, sin\u00f3 el marc que engloba la cosa. El marc \u00e9s el del capitalisme heredat de <\/span><\/span>l\u2019American Way of Life<\/em><\/span><\/span> o el que \u00e9s el mateix: l\u2019homologaci\u00f3 cultural de la qual parlava Pasolini, la monoforma que comentava Watkins, la nordamericanitzaci\u00f3 de la vida quotidiana que han analitzat des de l\u2019Escola de Frankfurt fins a Baudrillard. I aix\u00f2 descriu nom\u00e9s d\u2019on venim, per entendre on estem caldria revisar tots els tractats d\u2019economia financera i de capitalisme transnacional. Una forma de resist\u00e8ncia \u00e9s convertint la \u201c<\/span><\/span>home sweet home<\/em><\/span><\/span>\u201d d\u2019aquest esclavitzador <\/span><\/span>way of life<\/em><\/span><\/span> i que, avui en dia, \u00e9s un malson per a molts impossible de costejar, en una <\/span><\/span>\u201c<\/strong><\/span><\/span>home-made home<\/strong><\/em><\/span><\/span>\u201d,<\/strong><\/span><\/span> apropiant-nos de les eines de producci\u00f3 per confeccionar un escenari flexible i dial\u00f2gic de <\/span><\/span>pr\u00e0ctiques dom\u00e8stiques <\/strong><\/span><\/span>que funcionin com<\/span><\/span> a micro-pol\u00edtiques socials contra la domesticaci\u00f3 institucional i institucionalitzada.<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

En el moment en qu\u00e8 l\u2019espai p\u00fablic no inclou els debats de tot all\u00f2 que t\u00e9 a veure amb l\u2019esfera social i s\u2019ha convertit en un espai privat a mans de les institucions i les corporacions\/empreses (un aut\u00e8ntic \u201clogorama\u201d), l\u2019espai privat ha de transformar-se. Aquest ja no ser\u00e0 mai m\u00e9s un espai privat, la casa privada ja no ser\u00e0 una \u201cpropietat exclusivament privada\u201d, sin\u00f3 un micro-espai articulat a partir dels <\/span><\/span>intercanvis socials, culturals i materials<\/strong><\/span><\/span> necessaris <\/span><\/span>per adherir-nos al m\u00f3n d\u2019una forma m\u00e9s responsable, procreativa i pol\u00edtica<\/strong><\/span><\/span>. Avui en dia es parla d\u2019arquitectura progressiva, d\u2019habitatge social, de cooperatives de vivenda, d\u2019arquitectes de cap\u00e7alera, f\u00f3rmules mixtes (tant a nivell econ\u00f2mic, com hum\u00e0, com material) on la frontera entre all\u00f2 p\u00fablic i privat cada vegada estan m\u00e9s desdibuixades, per\u00f2 aquest cop en una retroalimentaci\u00f3 positiva. De fet, es passa de parlar d\u2019all\u00f2 p\u00fablic a parlar d<\/span><\/span>\u2019all\u00f2 comunitari<\/strong><\/span><\/span>. S\u00f3n projectes que entenen que la vivenda \u00e9s molt m\u00e9s que una \u201cpropietat privada\u201d, que la vivenda \u00e9s l\u2019enclavament f\u00edsic que fa de intersecci\u00f3 <\/span><\/span>entre l\u2019espai p\u00fablic i l\u2019espai \u00edntim dels individus<\/strong><\/span><\/span>, i que fer-nos responsables de casa nostra \u00e9s tamb\u00e9 fer-nos m\u00e9s responsables del m\u00f3n que habitem en un cam\u00ed d\u2019anada i tornada. Aquesta projecci\u00f3 d\u2019un mateix en la comunitat, aquest nou sentit de la <\/span><\/span>responsabilitat compartida<\/strong><\/span><\/span> fa que all\u00f2 que abans era merament \u201cprivat\u201d, ara tingui una dimensi\u00f3 \u00edntima i pol\u00edtica reals, recuperant una <\/span><\/span>pol\u00edtica dels afectes<\/strong><\/span><\/span> en l\u2019espai dom\u00e8stic que molts havien perdut. Imaginem una \u201c<\/span><\/span>casa pragm\u00e0tico-afectiva<\/strong><\/span><\/span>\u201d pensada per a complir amb aquesta funci\u00f3 de lloc \u00edntim i de \u201cmicro-espai social\u201d seguint les teories del <\/span><\/span>DIY<\/strong><\/span><\/span>, de la \u201c<\/span><\/span>cultura del compartir<\/strong><\/span><\/span>\u201d (en relaci\u00f3 amb la producci\u00f3 transversal de coneixements \u2013immaterialitat- i de recursos \u2013materialitat-) i de la sostenibilitat medioambiental basada en el <\/span><\/span>reciclatge <\/strong><\/span><\/span>i el <\/span><\/span>decreixement<\/strong><\/span><\/span>. Imaginem una casa on tot aix\u00f2 \u00e9s possible, on tot i tothom \u00e9s <\/span><\/span>com\u00fa i singular<\/strong><\/span><\/span>. \u00c9s una casa-obrador, \u00e9s un espai comunitari, material i immaterial, de micro-pol\u00edtica que trenca amb la l\u00f2gica del capitalisme actual, posant-se en un <\/span><\/span>nou marge<\/strong><\/span><\/span>, un marge que recentra els ciutadans per sobre de la instituci\u00f3 i l\u2019empresa. Les formes que adopten aquestes bases s\u00f3n moltes i molt variades, perqu\u00e8 la forma pensada, projectada i dialogada entre tots i totes supleix a la f\u00f3rmula imposada. <\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019espai privat es transforma i aquesta transformaci\u00f3 s\u2019escampa, afectant a l\u2019espera p\u00fablica, tant f\u00edsicament com simb\u00f2licament; i desborda els carrers i les places, els nervis de la ciutat, que encara romanen vius i memoriosos gr\u00e0cies a les lluites ve\u00efnals i ciutadanes. Aquests ciutadans conformen la subst\u00e0ncia de l\u2019opini\u00f3 p\u00fablica real, i aquesta Veu de veus, des del sentiment de <\/span><\/span>coresponsabilitat, <\/strong><\/span><\/span>\u00e9s un espai <\/span><\/span>productor de legitimitat<\/strong><\/span><\/span>. Fa poc la soci\u00f2loga Saskia Sassen deia en una entrevista que en un futur proper les ciutat seran m\u00e9s importants que els Estats; de moment, els primers canvis pol\u00edtics estan tenint lloc en l\u2019\u00e0mbit dels municipalismes amb l\u2019aparici\u00f3 i consolidaci\u00f3 de partits pol\u00edtics de base social. L\u2019ombra de les pol\u00edtiques de dretes i del TTIP \u00e9s massa allargada i ho cobrir\u00e0 tot, espai p\u00fablic i espai privat, sinistrement indiferenciats en un depressiu logorama. La ciutat com un gran supermercat, la ciutadania com a m\u00e0 d\u2019obra esclava \u00e9s una possibilitat massa clara. Per aix\u00f2 mateix cal fer de tal manera que les micro-pol\u00edtiques dom\u00e8stiques i p\u00fabliques es desenvolupin en paral\u00b7lel; nom\u00e9s des d\u2019aquesta acci\u00f3 paral\u00b7lela el m\u00f3n com a casa i la casa com a m\u00f3n poden ser habitables.<\/span><\/span><\/p>\n

\n

PRESENTACI\u00d3 HILO-MENTAL (sesiones videol\u00f3gicas)<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cLA GUERRA EN CASA\u201d: POL\u00cdTICAS DOM\u00c9STICAS<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Sessi\u00f3 a c\u00e0rrec de Luc\u00eda Ega\u00f1a (artista), F\u00e9lix P\u00e9rez-Hita (Hilo-mental), Arturo Bast\u00f3n (Hilo-mental)<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

HILOMENTAL \u00e9s un projecte de F\u00e9lix P\u00e9rez-Hita i Arturo Bast\u00f3n i en el qual han col\u00b7laborat gent com Eugeni Bonet, Ra\u00fal Minchinela, Mery Cuesta, David Carab\u00e9n, Andr\u00e9s Hispano, Lucas Quejido, Julia Morandeira, Reverendo Tedi KGB, Miguel \u00c1ngel Blanca, Isidor Fern\u00e1ndez, Javier Calvo, Andreu Meixide i Marcel\u00b7l\u00ed Ant\u00fanez.<\/span><\/span><\/p>\n

Es tracta d\u2019enfilar, estirar el fil o principi de relaci\u00f3 que \u00e9s capa\u00e7 de posar-nos a la cara i en pla-contrapla v\u00eddeos que a priori no tenen res a veure. Aix\u00ed doncs Hilomental \u00e9s una sessi\u00f3 de ludopatia videogr\u00e0fica, per\u00f2 tamb\u00e9 un exercici de reflexi\u00f3 sobre aquest mateix super\u00e0vit audiovisual, una mica com el <\/span><\/span>fl\u00e2neur<\/em><\/span><\/span> de Benjamin que es passejava per la ciutat moderna capturant detalls, fragments, residus de la modernitat. Aqu\u00ed rastregem detritus audiovisuals que a cada segon van repoblant la xarxa, material de baixa definici\u00f3 t\u00e8cnica i de gran definici\u00f3 humana.<\/span><\/span><\/p>\n

Tamb\u00e9 es tracta de desmuntar la jerarquia medi\u00e0tica segons la qual els mitjans de comunicaci\u00f3 i els cr\u00edtics de cinema i televisi\u00f3 ens dicten qu\u00e8 \u00e9s important i qu\u00e8 no, qu\u00e8 val la pena i qu\u00e8, on posar l\u2019atenci\u00f3. Aqu\u00ed l\u2019atenci\u00f3 es posa a les aig\u00fces profundes i il\u00b7limitades d\u2019internet on conviuen autors consagrats i aut\u00e8ntics amateurs compulsius. El que importa no \u00e9s l\u2019aura que es genera al voltant d\u2019una obra v\u00eddeogr\u00e0fica, sin\u00f3 all\u00f2 que ens ha cridat l\u2019atenci\u00f3, l\u2019accident, el gest, la casu\u00edstica\u2026<\/span><\/span><\/p>\n

Al final les imatges que ens donen els mass media (mitjans de comunicaci\u00f3 de masses) s\u00f3n absolutament opaques, ideol\u00f2gicament, t\u00e8cnicament i iconogr\u00e0ficament, s\u00f3n imatges fan\u00e0tiques i no nom\u00e9s parlem del futbol, pensades per a l\u2019esdeveniment medi\u00e0tic on ja no se sap on comen\u00e7a l\u2019esdeveniment i on acaba el mitj\u00e0 de comunicaci\u00f3 (media). Per aix\u00f2, si volem analitzar la nostra \u00e8poca, m\u00e9s ens val centrar-nos en els <\/span><\/span>grassroots media<\/em><\/span><\/span> o mitjans de base, fins i tot d\u2019una base tan ca\u00f2tica i aleat\u00f2ria com pot ser Youtube. Precisament les sessions ens donen un fil d\u2019Ariadna, un sistema de relacions personal, que ens ajuda a fer una lectura d\u2019aquest c\u00famul tect\u00f2nic d\u2019imatges i, alhora, ens permet riure una estona.<\/span><\/span><\/p>\n

Totes les paraules ja estan creades, per tant, no cal crear-ne d\u2019altres, nom\u00e9s formular nous discursos a partir d\u2019elles, que \u00e9s el que deia Farocki respecte les imatges: si ja estan totes creades, perqu\u00e8 fer-ne m\u00e9s? L\u2019important \u00e9s rellegir el que hi ha, trobar el nostre propi \u201cfil mental\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Leer en catal\u00e1n Vivim una doble crisi, la de l\u2019espai p\u00fablic i la de l\u2019espai privat, ent\u00e8s aquest com tot el que passa en l\u2019esfera dom\u00e8stica, m\u00e9s que no en relaci\u00f3 amb el mercat. L\u2019espai p\u00fablic cada vegada est\u00e0 m\u00e9s … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3007,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[53],"tags":[],"class_list":["post-3006","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nauestruch"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/estruch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/estruch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/estruch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/estruch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/estruch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3006"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/estruch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3006\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3010,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/estruch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3006\/revisions\/3010"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/estruch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3007"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/estruch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/estruch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/estruch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}

Sessi\u00f3 realitzada el 07\/02\/15\u00a0http:\/\/www.lestruch.cat\/nauestruch\/#nauestruch385<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n