{"id":388,"date":"2019-01-25T11:56:13","date_gmt":"2019-01-25T10:56:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/fernandogandasegui\/blog\/?p=388"},"modified":"2019-04-09T18:50:41","modified_gmt":"2019-04-09T16:50:41","slug":"iniciativa-sexual-femenina-catalina-hace-lo-que-le-da-la-gana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/fernandogandasegui\/blog\/2019\/01\/25\/iniciativa-sexual-femenina-catalina-hace-lo-que-le-da-la-gana\/","title":{"rendered":"Iniciativa Sexual Femenina: \u00abCatalina hace lo que le da la gana\u00bb"},"content":{"rendered":"
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\u00a9Laura Rubiot<\/p><\/div>\n

\u00c9lise Moreau, Elisa Keisanen y Cristina Morales, Iniciativa Sexual Femenina, estrenan su primera obra: <\/span>Catalina<\/span><\/i>. Dec\u00eda Eduardo Haro Ibars en sus <\/span>Intersecciones<\/span><\/i> que ser Flash Gordon es muy f\u00e1cil, s\u00f3lo hay que saberse el gui\u00f3n y no chocarse con los muebles. Las Iniciativa van como el rayo, pero siguen su propio gui\u00f3n y no s\u00f3lo no se chocan, sino que han encontrado placer subversivo al rozarse contra los muebles. Las vi por primera vez hace un a\u00f1o en una presentaci\u00f3n de procesos con una incipiente Catalina<\/em>. Cuerpo y acci\u00f3n despojadas, fuera de las tendencias homogeneizantes, de los juegos conceptuales, no calzan zapatillas de ninguna marca reconocible. Pura escena mami. Me hicieron recordar aquellos versos de Bruce Nauman que le\u00eda en el ba\u00f1o de un teatro de Madrid sobre el arte que nace de repente, \u201ccomo si te dieran con una bate de b\u00e9isbol. O mejor, como si te golpearan en la nuca. No lo ves venir, te tumba, y se acab\u00f3. Una intensidad que no te da pistas sobre si la obra te va a gustar o no\u201d.\u00a0<\/span>Mucho se habla de ellas y de su pieza \u00faltimamente en Barcelona. M\u00e1s desde que Cristina Morales, integrante del colectivo, ganara con su <\/span>Lectura f\u00e1cil<\/span><\/i> el Premio Herralde de Novela, literatura afilada que se infiltra en esta obra. <\/span>Catalina <\/span><\/i>se <\/span>estrena\u00a0<\/span>con sold out<\/em> en el Antic Teatre dentro del S\u00e2lmon<. Let\u00b4s pogo. <\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo os conoc\u00e9is una finlandesa, una francesa y una grana\u00edna en Barcelona y acab\u00e1is formando un colectivo?<\/strong><\/p>\n

Elisa Keisanen: <\/b>Nos encontramos en un laboratorio de danza contempor\u00e1nea en el centro social autogestionado Can Vies. Ten\u00edamos intereses en com\u00fan, empezamos a compartir ideas, a tomar cervezas despu\u00e9s del laboratorio\u2026<\/span><\/p>\n

Cristina Morales:<\/b> Cuando inici\u00e9 el laboratorio en Can Vies llevaba <\/span>Lectura f\u00e1cil<\/span><\/i> en mi cabeza, es decir, los conflictos de por qu\u00e9 la danza contempor\u00e1nea es tan conservadora. En la mayor\u00eda de clases, jams<\/em> o espect\u00e1culos a los que hab\u00eda asistido me preguntaba por qu\u00e9 no se baila con todas las partes del cuerpo, con los genitales o con las tetas. Por qu\u00e9 es tan sacralizado el acercamiento hacia el propio cuerpo, cuando lo contempor\u00e1neo deber\u00eda precisamente desacralizar. As\u00ed que monto el laboratorio para encontrar compa\u00f1eras de viaje en una danza desacomplejada con las partes del cuerpo que moviliza. <\/span><\/p>\n

\u00c9lise Moreau:<\/b> Fue totalmente casualidad. No ten\u00edamos ni amigos en com\u00fan en Facebook. Las tres venimos de lugares de la danza distintos. Pero las tres ten\u00edamos muchas ganas de hacer algo esc\u00e9nico. A partir de entonces investigamos. Quer\u00edamos hacer algo distinto, desde nosotras. Que no viniera de otras personas o ciertas normativas. Ha sido una suerte.<\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el nombre de Iniciativa Sexual Femenina?\u00a0<\/strong><\/p>\n

Elisa Keisanen: <\/b>Recuerdo la primera vez que lo o\u00ed. Cristina dijo que ten\u00eda una fantas\u00eda: llamarnos Iniciativa Sexual Femenina. Para m\u00ed fue como OMG, era demasiado largo y algo provocativo. Despu\u00e9s me empez\u00f3 a sonar cada vez mejor y a cobrar todo el sentido con nuestro trabajo. <\/span><\/p>\n

\u00c9lise Moreau:<\/b> Hay an\u00e9cdotas divertidas por nuestro nombre. Desde la censura en redes sociales, gente que pensaba que \u00e9ramos un grupo de trabajadoras sexuales, mujeres que daban talleres para descubrir el placer, spam porno… <\/span><\/p>\n

<\/b>El colectivo nace c<\/span>on el deseo de aproximarse a la danza contempor\u00e1nea desde una perspectiva feminista, libertaria y antiacademicista. <\/span>No qued\u00e1ndonos dentro de lo que se entiende por danza, con la libertad de tomar lo que nos da la gana. Desde la m\u00fasica punk a cantar o la violencia.<\/span><\/p>\n

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La Caldera – Brut 2018 \u00a9Tristan Perez-Martin Rios<\/p><\/div>\n

Catalina ha sido un trabajo de creaci\u00f3n a fuego lento. M\u00e1s all\u00e1 de los espacios por los que ha pasado, \u00bfc\u00f3mo ha sido el proceso ?, \u00bfc\u00f3mo lleg\u00e1is al estreno?<\/strong><\/p>\n

\u00c9lise Moreau: <\/b>Creo que ha sido un proceso anticapitalista. Es decir, nos hemos dado mucho tiempo para trabajar sin dinero. Sin buscar la productividad. Nos hemos tomado todo el tiempo del mundo para hablar, para pensar, para no hacer nada o para digerir. <\/span><\/p>\n

Elisa Keisanen: <\/b>Al principio ten\u00edamos el libro que Cristina estaba escribiendo, y ella quer\u00eda poner cuerpo a algunos pasajes de la novela que no eran \u201cdanc\u00edsticos\u201d. Entonces empezamos a jugar con las ideas, con una mesa, con el pogo, con los espacios seguros para la violencia, con los l\u00edmites del placer en la danza, a descubrir nuestros l\u00edmites, y a hacer esos l\u00edmites m\u00e1s grandes. <\/span><\/p>\n

\u00c9lise Moreau: <\/b>En realidad hemos hecho toda la pieza sin leer el libro, s\u00f3lo conociendo dos extractos que s\u00ed fueron el pistoletazo de salida. Antes hablamos mucho de ser capaces de pasar de una acci\u00f3n a otra, hacerlo de 0 a 100, cuestionando la creencia de la transici\u00f3n en el movimiento. Para que no sea todo siempre limpio y perfecto. Al estreno llegamos bien porque nos hemos tomado el tiempo. \u00daltimamente nos hemos dedicado m\u00e1s a la \u201cdecoraci\u00f3n\u201d de la pieza, si se puede decir as\u00ed, a acariciar sus distintas partes, pero la obra ya est\u00e1. <\/span><\/p>\n

Catalina<\/i><\/b> es una coproducci\u00f3n del Antic Teatre, el Festival S\u00e2lmon< y La Caldera. En su desarrollo tambi\u00e9n hab\u00e9is trabajado en el Konvent y La Poderosa. Pero me gustar\u00eda preguntaros por dos espacios en particular, por lo que han significado para Iniciativa Sexual Femenina el centro social autogestionado Can Vies, y el centro de creaci\u00f3n de danza y artes esc\u00e9nicas La Caldera. <\/b><\/p>\n

\u00c9lise Moreau: <\/b>De Can Vies tenemos el<\/span> punk style<\/span><\/i>. El mundo ocupa est\u00e1 lleno de colectivo feministas y libertarios.\u00a0<\/span><\/p>\n

Elisa Keisanen: <\/b>Tambi\u00e9n el trabajo duro, y el hacerlo t\u00fa misma. <\/span><\/p>\n

\u00c9lise Moreau: <\/b>El aprendizaje de no necesitar dinero para poder hacer algo. Si un centro social casi sin dinero puede sobrevivir, una obra tambi\u00e9n se puede hacer. A m\u00ed tambi\u00e9n me aporta la idea y la necesidad de hacer algo para gente que no pertenece al mundo art\u00edstico. Las ganas de hacer algo fuerte, pol\u00edticamente incorrecto, pero que puede tocar, de una manera u otra, a todo el mundo. <\/span><\/p>\n

La Caldera es <\/span>house of angels<\/span><\/i>. El equipo de La Caldera son nuestros \u00e1ngeles. Lo primero fue concedernos una residencia en un espacio as\u00ed cuando sales de la nada. Estamos muy agradecidas, no s\u00f3lo por nosotras, proyectos, personas y actitudes as\u00ed con las que cambian el mundo del arte.<\/span><\/p>\n

Elisa Keisanen: <\/b>Nos dieron todo el tiempo para que pasaran las cosas m\u00e1s importantes que han terminado pasando en nuestra investigaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

\u00c9lise Moreau: <\/b>Nos han ayudado en todo, a parte del espacio. Durante el a\u00f1o pasado nos dieron muchas invitaciones para ver obras que han enriquecido nuestra visi\u00f3n y nuestra pr\u00e1ctica. Tambi\u00e9n hemos podido recibir talleres sin pagar de su programa <\/span>Spora<\/span><\/a>. El <\/span>Brut Nature<\/span><\/a> que ha sido un encuentro maravilloso. Y despu\u00e9s de todo, por si no fuera poco, nos ofrecieron una residencia t\u00e9cnica. Aqu\u00ed en el Antic Teatre, por ejemplo, hay cinco focos que son de La Caldera. Recuerdo la primera vez que \u00d3scar Das\u00ed vino a un ensayo nuestro, en el que estuvimos dos horas intentando ponernos las medias con la boca, y no hubo ni un atisbo de juicio. Ellas est\u00e1n en su cosa, algo saldr\u00e1, parec\u00eda que pensaba. Y sentimos una paz y una confianza enorme.<\/span><\/p>\n

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La Poderosa – \u00a9 Joan Manrique<\/p><\/div>\n

\u201cCatalina se revienta y consigue, a fuerza de besos bien y mal dados, que las dem\u00e1s se revienten. Frente al \u201cMadame Bovary soy yo\u201d, que no quiere ni en pintura, Catalina declara \u201cLa rumba soy yo\u201d, como Andr\u00e9s Caicedo en su novel\u00f3n <\/b>\u00a1Que viva la m\u00fasica!<\/i><\/b>, el cual nos ense\u00f1\u00f3 a chuparnos el pelo como <\/b>Lectura f\u00e1cil<\/i><\/b> de nuestra compa\u00f1era Cristina Morales nos ense\u00f1\u00f3 a clavarnos el pico de la mesa. <\/b>Catalina<\/i><\/b> peca de danza y de literatura, pero exp\u00eda su cultura con su poca verg\u00fcenza\u201d. \u00bfQui\u00e9n o qu\u00e9 es Catalina? <\/b><\/p>\n

Elisa Keisanen:<\/b> Hay muchas respuesta para esta pregunta, porque hay muchas Catalinas. Entre nosotras hemos creado una idea de mujer liberada, problem\u00e1tica y no problem\u00e1tica\u2026 Para m\u00ed Catalina, por ejemplo, tambi\u00e9n es la mesa con la que jugamos. Para los espectadores tambi\u00e9n hay diferentes Catalinas con las que pueden relacionarse. <\/span><\/p>\n

\u00c9lise Moreau:<\/b> Hay millones de Catalinas potenciales, como en cada una de nosotras. Aunque Catalina es el \u00fanico personaje que entra en la \u00fanica narrativa de la obra. Una canci\u00f3n que es un poema de Cristina que se llama <\/span>Catalina<\/span>. Catalina est\u00e1 abierta en lo sexual pero protege sus l\u00edmites, tambi\u00e9n en la violencia, en lo vulgar, en el desaparecer, en el observar\u2026 Catalina hace lo que le da la gana.<\/span><\/p>\n

Cristina Morales:<\/b> Catalina<\/span> peca de danza y literatura porque est\u00e1 dentro de la cultura, por desgracia. Parte de la cultura son la danza y la literatura. Pero con esas mismas herramientas con las que nos han socializado y dominado, intentamos desempolvar, hacer algo diferente, algo emancipador, a lo que ojal\u00e1, deseo yo, se parezca <\/span>la obra<\/span>.<\/span><\/p>\n

El nombre de Catalina procede de un poema ampliado, modificado y musicado para la obra que escrib\u00ed hace doce a\u00f1os, mi \u00faltimo poema. Catalina Castillejo es el personaje femenino de la primera novela que empec\u00e9 a escribir a los veintid\u00f3s a\u00f1os, aunque ser\u00eda mi tercera novela en ver la luz: Terroristas modernos<\/em>. El poema no est\u00e1 inserto en la novela, pero lo escrib\u00ed para conocer al personaje desde otros lugares, como cuando me disfraza de ella en la Fundaci\u00f3n Antonio Gala. <\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 clase de danza, teatro, performance, escena o m\u00e1quina propone C<\/b>atalina<\/i><\/b>?<\/b><\/p>\n

\u00c9lise Moreau:\u00a0<\/b>Es una creaci\u00f3n de pobres. Nos hemos centrado en lo poco que ten\u00edamos y lo hemos hecho con eso. <\/span><\/p>\n

Elisa Keisanen: <\/strong>El movimiento en s\u00ed mismo de la obra no es<\/span> geom\u00e9trico, ni acad\u00e9mico, ni est\u00e9tico, es un acercamiento a cosas que todo el mundo puede hacer, como el pogo o comer pelo, nos centramos en la base de las acciones, no en las formas, y nos empujamos cada una hacia nuestro l\u00edmite. <\/span><\/p>\n

\u00c9lise Moreau:<\/b><\/span> <\/strong>Es una obra poco conceptual, las pautas de movimiento son claras, todo el mundo la puede entender. Vamos desde la energ\u00eda del pogo a trabajar a partir de un v\u00eddeo de Salma Hayek, es\u00a0<\/span>popular. Muy poca gente busca su l\u00edmite, y as\u00ed se puede generar una reflexi\u00f3n en la persona que lo ve. Si no se hace en escena, \u00bfd\u00f3nde se hace? \u00a0<\/span><\/p>\n

Cristina Morales:<\/b> La obra defiende la literalidad, lo expl\u00edcito. Existe el deseo de carecer lo m\u00e1ximo posible de s\u00edmbolos. Como dice el refranero, llamar al pan, pan, y al vino, vino. No hacer como que hacemos, sino hacer. Nos tocamos, nos mordemos, nos besamos, nos follamos a una mesa. La primera consigna de la obra era que todo lo que hici\u00e9ramos, que lo que movilizara el movimiento, fuera la b\u00fasqueda de placer. <\/span><\/p>\n

Escuch\u00e9 decir a la poeta Mar\u00eda Salgado algo as\u00ed como que en literatura, ampliable a cualquier campo art\u00edstico, se est\u00e1 a favor y en contra de corrientes, formas, de maneras de hacer o desde d\u00f3nde se trabaja. \u00bfA favor y en contra de qu\u00e9 escena est\u00e1is?<\/b><\/p>\n

\u00c9lise Moreau:<\/strong> Hay artes esc\u00e9nicas que se quedan en lo ya conseguido, que no empujan hacia otros movimientos o pensamientos. Y como quien dice, si no eres parte de la soluci\u00f3n, eres parte del problema. Tambi\u00e9n hay obras que son muy machistas, como cuando ves millones de d\u00faos en los que el t\u00edo tira al t\u00eda por los aires y ella sigue am\u00e1ndolo. Todos con el mismo cuerpo normativo, la t\u00eda con maquillaje\u2026 Luego a m\u00ed me gustan mucho por ejemplo algunos trabajos de la non-dance<\/em> francesa, entre otras.<\/span><\/p>\n

Cristina Morales:<\/b> Estoy a favor y alineada con Ang\u00e9lica Liddell, Mar\u00eda Galindo, Max Besora\u2026 Y estoy desalineada con Emmanuel Carr\u00e8re o Juan Soto Ibars.<\/span><\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n tiene Lectura f\u00e1cil<\/em> con Catalina<\/em>?<\/b><\/p>\n

\u00c9lise Moreau:<\/strong> Para m\u00ed la relaci\u00f3n m\u00e1s importante no es entre Lectura f\u00e1cil<\/em> y Catalina<\/em>, es entre Lectura f\u00e1cil<\/em> y Cristina<\/em>, y la de Cristina con Catalina<\/em>. La novela estaba dentro de Cristina porque la estaba escribiendo durante el proceso de creaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Cristina Morales: <\/b>En <\/span>Lectura f\u00e1cil<\/span><\/i> una de las protagonistas va a talleres y clases de danza en centros c\u00edvicos. Hab\u00eda sido bailarina profesional, pero sufre un accidente que desemboca en una discapacidad sobrevenida que llaman. Fruto de dicha discapacidad desarrolla el llamado s\u00edndrome de las compuertas, que es el artefacto que crea la novela para describir su intolerancia hacia cualquier abuso o actitud fascista, machista o neoliberal hacia ella o hacia quienes la rodean. Algunos de los momentos por los que pasa ella quise llevarlos al cuerpo. Por ejemplo, la mesa, que es la parte central de la obra, sale de una escena de la novela en la que otro personaje que tiene hipersexualidad, el eufemismo actual de la vieja ninf\u00f3mana, se da golpecitos en el co\u00f1o cuando va a poner la mesa, y nunca termina de ponerla. <\/span><\/p>\n

Otra escena que est\u00e1 en el origen de <\/span>Catalina<\/span><\/i> y que procede de <\/span>Lectura f\u00e1cil<\/span><\/i> cuando todav\u00eda era in\u00e9dita, ya que mis compa\u00f1eras \u00c9lise y Elisa fueron las primeras que se acercaron a la obra y apostaron por ella, es una en la que otra protagonista dice que est\u00e1 cansada del conservadurismo, y por tanto machismo, y por tanto neoliberalismo, y por tanto fascismo que es la danza contempor\u00e1nea, por el que la danza contempor\u00e1nea proscribe la movilizaci\u00f3n de las parte del cuerpo consideradas burguesamente \u00edntimas. L\u00e9ase genitales, pecho, ano. Ella en un pasaje de la novela dice que s\u00ed, que la manipulen, pero que la toquen todo. En el personaje y en m\u00ed misma como autora hay una voluntad de que cualquier jam<\/em>, ensayo o clase de danza en la que se nos ense\u00f1e a improvisar y a tocarnos los unos a los otros acabe en una org\u00eda. <\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n, ya parida la novela y a punto de parirse la obra, algunos fragmentos de Catalina han tenido <\/span>a bien acompa\u00f1ar a la presentaci\u00f3n de la novela, demostrando su hermanamiento por los siglos de los siglos.<\/span><\/p>\n

Y por \u00faltimo, sobre Lectura f\u00e1cil<\/i>, decir que en el Antic Teatre se estar\u00e1n vendiendo ejemplares del fanzine \u201cYo tambi\u00e9n quiero ser un macho\u201d, que es parte de la novela, pero en su versi\u00f3n\u00a0<\/span>\u00edntegra y sin censurar, y que el dinero va destinado a una <\/span>Caja de Solidaridad<\/span><\/a> para evitar el ingreso en la c\u00e1rcel de <\/span>Pol, un compa\u00f1ero y militante del barrio de Sants que fue detenido en el a\u00f1o 2014 en la manifestaci\u00f3n contra el desalojo del CSO La Carboner\u00eda.<\/span><\/p>\n

Hab\u00e9is despertado muchas expectativas en un mundo \u00e1vido de sangre fresca. Estren\u00e1is vuestra primera obra con <\/b>sold out<\/em>. \u00bfC\u00f3mo viv\u00eds esta <\/b>circunstancia<\/b><\/span>\u00a0y c\u00f3mo os <\/b>veis, si es eso posible,\u00a0<\/b><\/span>a medio plazo?<\/b><\/p>\n

\u00c9lise Moreau:\u00a0<\/strong><\/span> <\/b>Yo no lo entiendo muy bien, no s\u00e9 por qu\u00e9 tenemos sold out.\u00a0<\/em>A ver qu\u00e9 pasa una vez dentro. Me preocupa lo que la gente va a recibir. El plan es no hacer la canci\u00f3n del verano. De momento todo bien, tenemos la sangre fresca. No vamos a mentir, todo esto nos ayuda, hay que surfear esta ola, luego ya veremos d\u00f3nde llegamos. \u00a0<\/span><\/p>\n

Elisa Keisanen:<\/strong> <\/b>Vamos a seguir haciendo lo de siempre, disfrutar y buscar el placer en nuestro trabajo, explotar de 0 a 100, ya sea para un espectador o para cien. <\/span><\/p>\n

Cristina Morales: <\/b>Como estamos acostumbradas a que las cosas en la vida son dif\u00edciles, cuando se presenta una situaci\u00f3n que puede ser de \u00e9xito, pues lo vivimos sin ocultar la alegr\u00eda. Lo cual es muy bueno. Me alegro de que no estemos en una posici\u00f3n de falsa modestia. Ha habido mucho trabajo por detr\u00e1s, muchos sin sabores, mucho d\u00edas de no tener que llevarnos a la boca literalemente. Y si llega un momento de aprecio por los dem\u00e1s lo festejamos y nos alegramos, mucho. <\/span><\/p>\n

Que c\u00f3mo lo vivimos a medio plazo, me siento incapaz de responderte. Estamos muy tranquilas de cara al estreno, y eso es fruto del trabajo tan intenso durante un a\u00f1o. De tenernos tan bien tomada la medida, de la confianza de las unas a las otras. Esta va a ser mi primera obra como creadora e int\u00e9rprete de danza, y no tengo lo tengo tan definido como en la literatura, en la que al final el libro es un objeto alejado de ti, pero en la pieza esc\u00e9nica no, estamos ah\u00ed. Las artes esc\u00e9nicas, como todo en esta vida, se capitalizan, y su \u00e9xito y fracaso dependen del orden del capital. Lo que a m\u00ed me da tranquilidad, porque no estoy alienada con respecto a lo que trabajo. <\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 canci\u00f3n recomend\u00e1is para bailar pogo?<\/strong><\/p>\n

\u00c9lise Moreau:\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n