{"id":134,"date":"2015-12-10T16:58:09","date_gmt":"2015-12-10T15:58:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/losbarbaros\/blog\/?p=134"},"modified":"2016-04-20T21:01:39","modified_gmt":"2016-04-20T19:01:39","slug":"1notas-todo-para-el-pueblo-coreografias-publicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/losbarbaros\/blog\/2015\/12\/10\/1notas-todo-para-el-pueblo-coreografias-publicas\/","title":{"rendered":"Notas #1| Todo para el pueblo. Coreograf\u00edas p\u00fablicas."},"content":{"rendered":"

\"Paracaidas\"<\/a><\/p>\n

Volvemos a La Casa Encendida<\/a> para seguir trabajando en\u00a0Todo para el pueblo. Coreograf\u00edas p\u00fablicas<\/em>. En septiembre iniciamos el proyecto en el CA2M<\/a>\u00a0gracias al programa de Artistas en Residencia<\/a>. Estamos llenando cuadernos. Aqu\u00ed os dejamos algunas de las notas sobre nuestra peque\u00f1a m\u00e1quina de acontecimientos. Badiou. Y Todo para el pueblo.\u00a0<\/em><\/p>\n

1.<\/strong> El acontecimiento es algo que hace aparecer cierta posibilidad que antes era invisible o incluso impensable.
\n1.1. El acontecimiento es una posibilidad antes ignorada. No construye realidad por s\u00ed solo. Es simplemente una propuesta. Nuestra propuesta. Depende de c\u00f3mo sea trabajada, pensada, desplegada para su incorporaci\u00f3n en el mundo. A este proceso Badiou le llama \u201cprocedimiento de verdad\u201d. El acontecimiento crea una posibilidad pero luego hace falta un trabajo para que esa posibilidad sea real, es decir, se inscriba, etapa tras etapa, en el mundo.<\/p>\n

2.<\/strong> Acontecimiento: abre la v\u00eda para que lo imposible se vuelva posible.
\n2.1. \u201cSeamos realistas, pensemos lo imposible\u201d. Etc\u00e9tera.
\n2.2. \u00bfEl escenario es el lugar donde cualquier cosa es posible? Si el escenario es el lugar de la ficci\u00f3n, \u00bftodo es posible solo en el plano de la ficci\u00f3n? Y la realidad, \u00bfqu\u00e9?, \u00bfd\u00f3nde?
\n2.3. \u00bfC\u00f3mo pensar lo que a\u00fan no ha sido pensado?
\n2.4. \u00bfC\u00f3mo poner a prueba lo que todav\u00eda no existe?<\/p>\n

3.<\/strong> Hoy en d\u00eda el poder dice qu\u00e9 es posible y qu\u00e9 es imposible: pretenden tener el monopolio de las posibilidades. El Estado es el que distribuye la idea de los posibles y de los imposible.
\n3.1. \u00bfLuchar contra la idea de Estado?
\n<\/span>3.2. \u00bfCrear un Estado encima del escenario?<\/span><\/p>\n

4.<\/strong> Un acontecimiento pol\u00edtico es algo que hace surgir una posibilidad que escapa al control de los posibles ejercido por el poder dominante. El acontecimiento va a transformar en una posibilidad aquello que fue declarado imposible. Hay que mostrar que el sistema de posibilidades que el poder nos ofrece es, en \u00faltima instancia, y respecto a una larga serie de puntos, inhumano.<\/p>\n

5.<\/strong> La idea es aquello que nos propone el horizonte de una nueva posibilidad.
\n5.1. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las ideas?, \u00bfc\u00f3mo se construyen?, \u00bfde d\u00f3nde vienen?<\/p>\n

6.<\/strong> Lo constitutivo no es el problema de la diferencia. La diferencia es lo que hay. Las personas, las naciones, son forzosamente diferentes.
\n6.1. Zizek dec\u00eda en una entrevista: \u201cEstoy horrorizado con las actitudes condescendientes y la humillaci\u00f3n del proceso de llegada que sufren. Lo enfocamos a lo Frank Capra: esa pobre gente es buena, solo hay que escuchar sus historias. Habr\u00eda que cambiar ese concepto universal de que todos somos humanos, incisivo en la tolerancia, por uno de respeto, aceptando las diferencias, porque seg\u00fan esa falsa empat\u00eda hacia los refugiados hoy tambi\u00e9n deber\u00edamos haber escuchado y comprendido a Hitler\u201d<\/p>\n

7.<\/strong> Badiou dice: \u201cAmor es la diferencia asumida como camino \u00fanico\u201d.<\/p>\n

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Los B\u00e1rbaros<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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