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Volvimos a la oscuridad. Cubrimos el suelo de cojines de todos los tama\u00f1os. Apagamos las luces. Apenas hace dos semanas que hicimos Lo que queda<\/a> en DT Espacio Esc\u00e9nico<\/a>. Fueron tres d\u00edas y, a pesar de que la pieza es fundamentalmente igual en cada pase, fueron tres d\u00edas muy diferentes. Tal vez sea una obviedad decirlo, siempre ocurre en las esc\u00e9nicas: al ser una cosa viva es flexible, cambiante, escurridiza; pero quiz\u00e1 la oscuridad lo acent\u00fae a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n Nunca hemos hecho la pieza para m\u00e1s de treinta personas, no sabemos qu\u00e9 pasar\u00eda si la hici\u00e9semos en otros espacios, en otras salas, con m\u00e1s gente, es probable que no funcionase. Hay una forma particular de intimidad en la oscuridad a la que le sientan bien los espacios peque\u00f1os. Es importante la manera que tiene el p\u00fablico de entrar en la sala, al lado de qui\u00e9n se sienta, si ha venido solo o en grupo o en pareja, si reconoce una respiraci\u00f3n cercana, un pase con cinco personas m\u00e1s o cinco personas menos cambia la atm\u00f3sfera, el c\u00f3mo retumba la voz, hacia d\u00f3nde y hacia qui\u00e9n se dirige. Es dif\u00edcil saber c\u00f3mo puede salir todo aquello. No todo el mundo entra de la misma manera en la oscuridad ni la soporta con la misma entereza. A la salida un amigo reconoci\u00f3 haberse sentido aliviado al poder agarrar la mano de su pareja minutos despu\u00e9s de que comenzara la obra: no habr\u00eda soportado quedarse all\u00ed, solo, durante cuarenta minutos.<\/p>\n Hay algo en la oscuridad que de entrada te hace retroceder, viajar al pasado. Recuerdo la primera vez en mi vida que dorm\u00ed con las luces apagadas: despertarse en mitad de la noche, sudando. Es como si gran parte de la informaci\u00f3n de nuestra memoria estuviese almacenada en forma de im\u00e1genes, como un archivo fotogr\u00e1fico, porque si bien es verdad que un olor o un sabor te pueden llevar a un recuerdo, tambi\u00e9n suele ocurrir que ese recuerdo est\u00e1 asociado a una situaci\u00f3n, a su imagen. Un tiempo sin im\u00e1genes es un tiempo anterior al mundo. Un tiempo a\u00fan por inaugurar. Y esto tiene bastante que ver con Lo que queda<\/a>: el p\u00fablico que se sumerge participa en la pieza poniendo sus im\u00e1genes en nuestros recuerdos, va alumbrando, poco a poco, la oscuridad; y es probable que sus im\u00e1genes entren en conflicto con nuestros enunciados, pero es que, tal vez, de eso se trate: de crear conflicto. De cabrearse un poco. De empe\u00f1arse en recordar lo que nunca sucedi\u00f3. De asumirlo como propio. Siempre pens\u00e9 que los recuerdos ten\u00edan algo m\u00e1s personal y la memoria era m\u00e1s colectiva, casi universal, y que en el puente que hay entre una cosa y la otra existe el camino m\u00e1s l\u00facido, la grieta, los detalles, lo que une y desune, la capacidad de ver al otro, de la empat\u00eda. Las cosas no salen siempre igual y ah\u00ed debe residir algo de magia.<\/p>\n En un pase alguien se durmi\u00f3 y por unos instantes se escucharon ligeros ronquidos y recuerdos de tiempos lejanos; tal vez esto guarde alg\u00fan significado oculto. Lo m\u00e1s probable es que no: la gente llega cansada al teatro despu\u00e9s de un largo d\u00eda, se acuesta entre cojines y se apagan las luces. Hay algo que conecta los recuerdos con el sue\u00f1o. Ambos tienen una textura viscosa, un tiempo diferente y, por otro lado, no dejan de ser un ejercicio de ficci\u00f3n. Incluso de utop\u00eda. Reescribir un tiempo que ya no existe, si acaso alguna vez existi\u00f3, refundarlo. Y sentir c\u00f3mo cuando las pupilas se dilatan lo suficiente el espacio comienza a poblarse de sombras extra\u00f1as.<\/p>\n Si nos dejan volveremos a hacer Lo que queda<\/a> en otros sitios. Apagaremos la luz, nos tumbaremos cansados entre los cojines e inauguraremos un mundo otra vez nuevo.<\/p>\n
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