{"id":1274,"date":"2017-11-29T12:35:50","date_gmt":"2017-11-29T11:35:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/?p=1274"},"modified":"2017-11-29T12:35:50","modified_gmt":"2017-11-29T11:35:50","slug":"las-huecas-projecte-92-es-un-ajuste-de-cuentas-os-lo-tragasteis-y-esto-es-una-mierda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/2017\/11\/29\/las-huecas-projecte-92-es-un-ajuste-de-cuentas-os-lo-tragasteis-y-esto-es-una-mierda\/","title":{"rendered":"Las Huecas: \u00abProjecte 92 es un ajuste de cuentas, os lo tragasteis y esto es una mierda\u00bb"},"content":{"rendered":"

El pr\u00f3ximo 1 y 2 de diciembre, Las Huecas estrenan Projecte 92 en Can Felipa<\/a>, en Barcelona. Las Huecas son un joven colectivo formado por Esmeralda Colette, J\u00falia Barbany, Andrea Pellejero, N\u00faria P\u00e9rez, Sofia Ana Martori, \u00darsula Comendador y Oriol Corral. Projecte 92 es su primera creaci\u00f3n, en la que llevan trabajando m\u00e1s de un a\u00f1o. Hace justo un a\u00f1o presentaron una primera aproximaci\u00f3n en la primera de las sesiones de Croquis, el ciclo que Atresbandes organiza en la Sala Beckett en el que el p\u00fablico tiene la oportunidad de acercarse, en dos tardes, a varios proyectos esc\u00e9nicos en proceso de creaci\u00f3n. Desgraciadamente no las pude ver porque yo fui a la segunda sesi\u00f3n, pero all\u00ed me encontr\u00e9 con gente que me habl\u00f3 con mucho entusiasmo de su actuaci\u00f3n del d\u00eda anterior. Projecte 92 parte del desencanto barcelon\u00e9s posterior a las Olimpiadas desde la perspectiva de unas j\u00f3venes creadoras nacidas en esa d\u00e9cada de subid\u00f3n a la que sigui\u00f3 el impresionante bajonaco en el que nos encontramos 25 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/i><\/p>\n

\"\"El d\u00eda que me hablaron de Las Huecas yo estaba en plena investigaci\u00f3n sobre artistas interesados en lo que dio de s\u00ed ese a\u00f1o 92 en el (llam\u00e9mosle por su nombre) Reino de Espa\u00f1a, por eso les ped\u00ed a los organizadores que me enviasen el v\u00eddeo de los apenas 20 minutos que dur\u00f3 la actuaci\u00f3n de Las Huecas. A pesar de que la calidad del v\u00eddeo no era muy buena y a pesar de los problemas t\u00e9cnicos que tuvieron en la actuaci\u00f3n, me interes\u00f3 mucho la mirada cr\u00edtica, la frescura, la rabia y el esp\u00edritu punk de estas jovenc\u00edsimas creadoras, con las que conect\u00e9 inmediatamente, m\u00e1s all\u00e1 de algunos de mis propios prejuicios est\u00e9ticos, contra los que lucho en cuanto los veo asomarse. No fui el \u00fanico a quien le interes\u00f3 ese trabajo y, de hecho, Las Huecas me cuentan que se preguntaron qu\u00e9 hab\u00edan hecho mal para provocar esa exaltaci\u00f3n entre el numeroso p\u00fablico. Desde entonces las sigo, sobre todo a trav\u00e9s de su cuenta<\/a> en Instagram, donde, a falta de otros escenarios posibles, es como si hubiese asistido ya a varias de sus actuaciones en forma de fotograf\u00edas, v\u00eddeos, textos o stories, el formato no importa. Las Huecas a\u00fan est\u00e1n estudiando en el Institut del Teatre de Barcelona, a falta de algo mejor. All\u00ed me citaron y en una de sus aulas, en sus s\u00f3tanos, donde ensayan, tuvo lugar esta entrevista el lunes pasado. La comenc\u00e9 devolvi\u00e9ndoles las preguntas que ellas mismas lanzan en el texto de presentaci\u00f3n publicado en la web de Can Felipa.<\/i><\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 medida la efem\u00e9ride ol\u00edmpica de la ciudad de Barcelona tiene relaci\u00f3n con los proyectos de futuro y los discursos que, de peque\u00f1as \u2013 en pleno boom de la sociedad del bienestar- significaban vuestras vidas? \u00bfQu\u00e9 relaciones posibles hay entre el cuerpo de una ni\u00f1a nacida en el a\u00f1o 92 y la instrumentalizaci\u00f3n de toda una ciudad? \u00bfQu\u00e9 aparato discursivo se pon\u00eda en marcha a inicios de los 90 por parte de las grandes potencias mundiales y qu\u00e9 tiene que ver Cobi con todo esto? <\/b><\/p>\n

N\u00faria: <\/b>Esta tercera pregunta no s\u00e9 si podemos responderla.<\/p>\n

Esmeralda: <\/b>Desde donde puedo hablar m\u00e1s es desde el \u00e1mbito personal. Por ejemplo, cuando eres una ni\u00f1a peque\u00f1a y a los ni\u00f1os nos venden ese futuro, esa burbuja Disney, en la que tus padres, al menos en mi caso mi madre, se encargan de que no te acabes de enterar del todo de qu\u00e9 pasa, todo es maravilloso. Y un poco, con las Olimpiadas, en Barcelona hicieron eso: seremos ciudad europea y lo petaremos, y cabe la posibilidad de triunfar.<\/p>\n

N\u00faria:<\/b> O ya hemos triunfado.<\/p>\n

Esmeralda: <\/b>S\u00ed. Hasta que llega la adolescencia.<\/p>\n

Porque vosotras nac\u00e9is cuando ya se ha triunfado, \u00bfno?<\/b><\/p>\n

Esmeralda: <\/b>S\u00ed. En mi caso, yo tengo dos hermanos mayores. Mi hermano mayor no sufri\u00f3 la crisis, \u00e9l estudio bastante tranquilo. A mi hermano mediano justo le toc\u00f3 que le cambiaran el Plan Bolonia y ah\u00ed se comenz\u00f3 a notar que las cosas iban mal. Y a m\u00ed la crisis ya me toc\u00f3 de lleno. En la \u00e9poca del triunfo yo era muy ni\u00f1a.<\/p>\n

Andrea: <\/b>Yo recuerdo en las Navidades, en los Reyes, tener veinte regalos, incluso de la empresa de mi madre, e ibas a casas de otras personas donde te daban muchos regalos, la cocina completa… En el trabajo de mi madre le regalaron una cocina completa. Ahora mis primos, que son peque\u00f1os, tienen tres regalos como mucho. Y parece que no lo hemos vivido pero hemos crecido con ese triunfo y es ahora cuando estamos viendo que ese triunfo no era un triunfo real. Nos han vendido la moto, esta cosa de que las Olimpiadas han creado este boom de tener la conexi\u00f3n con Europa, de que de repente viene m\u00e1s gente, y ahora estamos en un punto en el que la gente se est\u00e1 largando de los pisos porque no puede pagar un alquiler, porque hay unos turistas que provocan que se lo est\u00e9n subiendo, y todo este boom se est\u00e1 convirtiendo en algo perjudicial para la gente que vive aqu\u00ed. Tengo la sensaci\u00f3n de que viv\u00ed ese boom y ahora estoy teniendo este resquemor de que no era un boom positivo. Yo era una ni\u00f1a muy competitiva, hice seis a\u00f1os de atletismo, ten\u00eda la presi\u00f3n de ganar, de conseguir los trofeos que ve\u00eda a mi padre cuando \u00e9l hac\u00eda atletismo. Incluso me dijeron que no me ten\u00eda que dedicar al teatro sino que ten\u00eda que ser atleta. Mi padre ten\u00eda cualidades y yo tambi\u00e9n. Y tuve un momento en el que me plante\u00e9 si ten\u00eda que ser atleta o ser actriz. Esta competitividad y esta superaci\u00f3n de m\u00ed misma, que tambi\u00e9n est\u00e1 puesta en el qui\u00e9nes somos y como definici\u00f3n, ahora me estoy dando cuenta de que no me funciona, que la competici\u00f3n con los dem\u00e1s no me ayuda y no me ayuda a hacer aquello que yo quiero en mi vida o en la vida de los dem\u00e1s. Que la competici\u00f3n y la superaci\u00f3n de una misma me crea ansiedad a m\u00ed y crea ansiedad a los que est\u00e1n a mi alrededor. Y hay un punto en el que, como un espejo, pienso que Barcelona est\u00e1 en este ataque de ansiedad.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Entonces, \u00bfvuestro Projecte 92<\/i> es un ajuste de cuentas con toda esa historia de la Barcelona del 92?<\/b><\/p>\n

N\u00faria: <\/b>Yo creo que es un ajuste de cuentas, en mi caso, con mis padres. Con mi padre, sobre todo. Mi padre fue comunista y estuvo un a\u00f1o y medio en la c\u00e1rcel por organizar un sindicato en la f\u00e1brica donde trabajaba. No ten\u00eda estudios por entonces y era un chico proletario, comunista. Y siempre se hab\u00eda dedicado a la pol\u00edtica y entonces lleg\u00f3 la Transici\u00f3n y se lo crey\u00f3. Se lo crey\u00f3. Las cosas comenzaron a ir bien econ\u00f3micamente, \u00e9l comenz\u00f3 a prosperar dentro de la pol\u00edtica hasta que acab\u00f3 siendo alcalde en pleno boom de la sociedad del bienestar. Yo tambi\u00e9n fui una ni\u00f1a que vivi\u00f3 en la \u00e9poca de la abundancia, yo tambi\u00e9n recuerdo muchos regalos de peque\u00f1a. Es verdad que no viv\u00eda en un s\u00faper barrio pero recuerdo tener incluso un complejo de clase, me daba verg\u00fcenza decir que viv\u00eda en un barrio como en el que viv\u00eda. Porque luego mis padres me llevaban a m\u00fasica, al puto deporte, ellos estaban redimi\u00e9ndose de sus or\u00edgenes, encantad\u00edsimos de la vida, de haber llegado hasta all\u00ed. Y luego lleg\u00f3 la crisis del 2008 y las consecuencias que eso ha significado en mi casa, muy ligado a lo que hemos vivido globalmente en el capitalismo mundial este en el que estamos. Pero s\u00ed que es un ajuste de cuentas, es decir, os lo tragasteis y esto es una mierda. Pero no es nada nuevo, mucha gente ya lo sab\u00eda. Para m\u00ed, que he escuchado mucho punk, esta era mi rabia, por la sociedad de consumo… Era muy justificado. Yo lo veo como un ajuste de cuentas y tengo ganas de que vengan mis padres. No es muy directo pero creo que s\u00ed hay algo que les va hacer decir: uy. Pero, bueno, son discusiones que tengo con ellos siempre.<\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 ha cambiado vuestro proyecto desde lo que pudimos ver hace un a\u00f1o en la Sala Beckett durante el Croquis?<\/b><\/p>\n

Sofia: <\/b>Ahora usamos Mac, ya no usamos Windows.<\/p>\n

Y se r\u00eden a carcajadas.<\/i><\/p>\n

\u00bfLo dices por los fallos t\u00e9cnicos que tuvisteis?<\/b><\/p>\n

N\u00faria: <\/b>S\u00ed, porque aquel era mi ordenador mierda.<\/p>\n

Y se vuelven a re\u00edr y me cuentan lo poco preparadas t\u00e9cnicamente que iban entonces y Sof\u00eda, que se ocupa de la parte t\u00e9cnica, me explica que ha aprendido mucho en este a\u00f1o y, entre otras cosas, destaca el trabajo de pensar junto a las actrices, de una manera muy diferente a la separaci\u00f3n forzada y artificial entre t\u00e9cnicos y creadores que ha sufrido durante su formaci\u00f3n. <\/i><\/p>\n

Andrea: <\/b>Ahora, despu\u00e9s de un a\u00f1o, hay un personaje que es la recogepelotas, adem\u00e1s del Cobi y la ni\u00f1a, que juega un papel de tri\u00e1ngulo que creo que le da profundidad, y un punto de fuga, a aquello que quer\u00edamos contar.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 es lo que quer\u00edais contar?<\/b><\/p>\n

N\u00faria: <\/b>No hay una tesis, claramente.<\/p>\n

Y me cuenta c\u00f3mo al principio intentaban huir de la representacionalidad y c\u00f3mo, poco a poco, han ido construyendo su propio esquema de lo que significa representar y descubriendo a qu\u00e9 est\u00e1n jugando formalmente, algo que no creen que tenga ning\u00fan inter\u00e9s para el p\u00fablico pero que a ellas les sirve para saber d\u00f3nde est\u00e1n.<\/i><\/p>\n

N\u00faria: <\/b>Venimos de una instituci\u00f3n que nos ha ense\u00f1ado a hacer un tipo de teatro que es bastante horrible.<\/p>\n

Esmeralda:<\/b> Arcaico.<\/p>\n

N\u00faria: <\/b>Decimon\u00f3nico. No vamos al teatro ya, casi.<\/p>\n

Pero como el d\u00eda anterior me las encontr\u00e9 por casualidad en el estreno de Guerrilla de El conde de Torrefiel en Temporada Alta, les pregunto:<\/i><\/p>\n

\u00bfLo de ayer no era teatro?<\/b><\/p>\n

N\u00faria: <\/b>S\u00ed, lo de ayer era teatro.<\/p>\n

Esmeralda:<\/b> Por fin vimos algo que no era lo que nos han ense\u00f1ado.<\/p>\n

N\u00faria: <\/b>De hecho, en el programa hab\u00eda un fragmento del Angelus<\/i> de Benjamin que nosotras tambi\u00e9n hab\u00edamos le\u00eddo, en el que se planteaban nuevas estrategias, nuevas herramientas para entender este momento. No creo que nosotras nos estemos planteando nuevas estrategias para entender este momento, para nada, porque tiene que ver tambi\u00e9n, mucho, con el relato personal. Hay algo, mucho, de la experiencia vivida, incluso de la nostalgia. Hay cierto romanticismo, tambi\u00e9n, en nuestra pieza, no es algo que pretenda ser tendencia o incluso nueva creaci\u00f3n. Tiramos de recursos ya conocidos pero esencialmente estamos jugando con ellos todo el rato. Esta apuesta por el juego s\u00ed que est\u00e1 muy presente. Jugar todo el puto rato, todo, todo el rato. Y generar desencajes.<\/p>\n

Pero est\u00e1bamos en lo que quer\u00edais contar.<\/b><\/p>\n

N\u00faria: <\/b>Estamos todo el rato manejando el tema Olimpiadas como marco est\u00e9tico, y todo lo est\u00e9tico tiene su vertiente pol\u00edtica y \u00e9tica, evidentemente, y hemos le\u00eddo tambi\u00e9n sobre urbanismo y eso tiene que ver con la comparaci\u00f3n entre el cuerpo de una ni\u00f1a y la ciudad. Por ejemplo con el tema Barcelona posa’t guapa<\/i>. \u00bfPor qu\u00e9 Barcelona tiene que ponerse guapa?<\/p>\n