{"id":222,"date":"2016-09-12T22:54:52","date_gmt":"2016-09-12T20:54:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/?p=222"},"modified":"2016-09-13T06:07:07","modified_gmt":"2016-09-13T04:07:07","slug":"puedo-prometer-y-prometeo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/2016\/09\/12\/puedo-prometer-y-prometeo\/","title":{"rendered":"Puedo prometer y Prometeo"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Escribir para MAMBO me hace volver a tener 10 a\u00f1os: tan halagado como nervioso. \u201cComparte algo sobre tu trabajo o alg\u00fan tema en especial\u201d. Dilema: afrontar algo nuevo es darme una paliza de <em>yoes<\/em> cada vez. D\u00f3nde estoy, desde d\u00f3nde, c\u00f3mo y para qu\u00e9 hago. As\u00ed pens\u00e9 compartir las ambig\u00fcedades de una nube de pensamientos relacionados que quisieran conformar un corpus y son una nebulosa difusa de donde creo saldr\u00e1 un pr\u00f3ximo trabajo (tal vez en forma de cosa esc\u00e9nica). Luego vi lo absurdo de referir esas cosas separadas de los momentos que atravesamos. Son lo mismo. As\u00ed que apunto ideas sueltas. Las agrupo y relaciono. Algunas piden desarrollo. Antes de empezar miro el caos de esa chuleta. Ya sin tocarla es tambi\u00e9n un poema. Y saltando de lo que pienso a lo que pasa, de lo literario a la lista, va trenz\u00e1ndose esto que me pide que lo escriba. Transigimos al apoyarnos en la historia para decir y la primera trampa es que cualquier momento sirve como principio. En este caso, iba a empezar esta entrada con este v\u00eddeo y luego hablando un poquito de Prometeo:<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"600\" height=\"338\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/nQ0Iufm6sys\" frameborder=\"0\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>PROMETEO<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/prometeo-friso.gif\" rel=\"attachment wp-att-227\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-227 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/prometeo-friso-300x86.gif\" alt=\"prometeo-friso\" width=\"553\" height=\"158\" srcset=\"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/prometeo-friso-300x86.gif 300w, https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/prometeo-friso-768x221.gif 768w, https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/prometeo-friso-1024x294.gif 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 553px) 100vw, 553px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se dice que para asumir la invasi\u00f3n de los pueblos indoeuropeos, los antiguos griegos modificaron su religi\u00f3n hasta quedarse tranquilos. Los nuevos dioses pasaron a ser los oficiales, del Olimpo. Los antiguos, titanes confinados al infierno o a castigos terrenales. Prometeo era de los segundos. Todo el mundo sabe que cuando se puso de parte de los humanos frente a Zeus \u00e9ste se mosque\u00f3 y les quit\u00f3 el fuego. Que Prometeo se atrevi\u00f3 a rob\u00e1rselo y devolverlo a la humanidad. Que el mosqueo entonces fue monumental y Prometeo acab\u00f3 encadenado por Zeus, condenado a que un \u00e1guila devorase su h\u00edgado cada d\u00eda, que se regeneraba al ser el tit\u00e1n inmortal. Miles de a\u00f1os as\u00ed. Horrible. Lo que no se conoce tan bien es por qu\u00e9 Prometeo se la jug\u00f3 tanto por la gente. Pues bien: muchas representaciones lo muestran moldeando un maniqu\u00ed de barro. Un tema que se vuelve recurrente con el tiempo y al que se suma Atenea, que le echa un cable colocando una mariposa (s\u00edmbolo del alma) en su mu\u00f1eco, que tras aplicarle fuego se mueve por s\u00ed mismo, <em>se anima.<\/em> S\u00ed, el ser humano es su obra. Por eso\u00a0tanto cari\u00f1o. La iconograf\u00eda triunfa y se explota y desarrolla. De ah\u00ed al g\u00e9nesis cristiano. Del castigo de Zeus a la crucifixi\u00f3n. De la herida del \u00e1guila a la lanzada en el costado. Un agujero de gusano a trav\u00e9s del que preguntarnos qu\u00e9 carajo hemos querido decir a lo largo del tiempo con la palabra dios (si significa algo aparte de dinero). O qui\u00e9nes somos cada vez que nos lo preguntamos.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/800px-The_Incredulity_of_Saint_Thomas_by_Caravaggio.jpg\" rel=\"attachment wp-att-230\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-230 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/800px-The_Incredulity_of_Saint_Thomas_by_Caravaggio-300x217.jpg\" alt=\"800px-the_incredulity_of_saint_thomas_by_caravaggio\" width=\"451\" height=\"327\" srcset=\"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/800px-The_Incredulity_of_Saint_Thomas_by_Caravaggio-300x217.jpg 300w, https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/800px-The_Incredulity_of_Saint_Thomas_by_Caravaggio-768x556.jpg 768w, https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/800px-The_Incredulity_of_Saint_Thomas_by_Caravaggio.jpg 851w\" sizes=\"auto, (max-width: 451px) 100vw, 451px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>HACER CUENTAS<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/PROMETEMOS.png\" rel=\"attachment wp-att-226\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-226 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/PROMETEMOS-300x169.png\" alt=\"prometemos\" width=\"450\" height=\"254\" srcset=\"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/PROMETEMOS-300x169.png 300w, https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/PROMETEMOS.png 764w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La historia y su trampa. Seguimos necesitando mitos fundadores como disparadores del relato. Los engrandecemos por ejemplo al hablar de la llamada transici\u00f3n espa\u00f1ola, tanto al idealizarla como al criticarla a destajo. En un pa\u00eds con <strong>1<\/strong> a\u00f1o sin gobierno oficial, con <strong>3<\/strong> elecciones, con <strong>+1K<\/strong> de muertos en fosas comunes, con <strong>X<\/strong> millones en para\u00edsos fiscales. Un pa\u00eds con gobernantes que al mitificar la transici\u00f3n la vulgarizan (gran hito o gran derrota) mientras son incapaces de gestionar el presente para conformar otro ahora. Y es que da escalofr\u00edos pensar si esta representaci\u00f3n va sobre nosotros, y cada actor juega su rol tal como lo hacemos de modo colectivo. O peor a\u00fan, si el hecho de que no se entiendan, que no se escuchen, que no sepan lo que ellos mismos dicen en su pieza sea lo m\u00e1s que nos represente. \u00a0Porque s\u00ed, en Espa\u00f1a pudo prometerse y se prometi\u00f3. Pero nunca lleg\u00f3 el fuego. Y el tiempo hiela. Y as\u00ed nos ha ido. Hoy comprendemos qu\u00e9 nos falta, qu\u00e9 nos sobra. Necesitamos ese calor, y pocas personas est\u00e1n por hacer una hoguera. Algunas escribimos con rabia y luego sentimos que escribimos <em>solamente<\/em>. Y nuestra par\u00e1lisis es un agotar posibilidades, no sea que s\u00ed que vaya a haber un mes\u00edas pol\u00edtico y \u00e9tico por emerger y nos vayamos a manchar por nada. M\u00e1s de lo que estamos.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>ARDER<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El verano acababa. Estaba realmente sumido en todo este l\u00edo cuando me proponen escribir aqu\u00ed. Vi algo claro de repente. Metemos los dedos de nuevo en el cuadro de Caravaggio. Hay una nueva salida al otro lado, en el costado\u00a0del Cristo Redentor. All\u00ed, favelas y nuevas construcciones que catapultan el valor del suelo. El fuego que tanto necesitamos no est\u00e1 al alcance de nuestras democracias de pl\u00e1stico. Sigue con los poderosos en el Olimpo: en Brasil, esta vez. Los Juegos Ol\u00edmpicos son un \u00e1ngel exterminador que purga con su llama la peste de los pa\u00edses donde huele demasiado. Una alfombra para cubrir la mierda. As\u00ed pas\u00f3 en la Alemania nazi. Pero Brasil se distingue de nosotros porque su situaci\u00f3n es oficialmente fraudulenta, frente a la normalizaci\u00f3n de nuestra barbarie. Sin embargo este a\u00f1o no solo se trata de usarlos como simple camuflaje. Los propios Juegos despliegan adem\u00e1s un desfile de humillaci\u00f3n en su propia fiesta: (la portera gorda, la nadadora con la regla, esa gimnasta que est\u00e1 tan buena, el equipo de voley sin bikini&#8230;). Por suerte la reacci\u00f3n es masiva, parecemos m\u00e1s concienciados. Pero, \u00bflo estamos? \u00bfO simplemente percibimos la indignaci\u00f3n como general porque se da en nuestros peque\u00f1os c\u00edrculos virtuales, mientras la balsa en la que vamos a la deriva hace aguas por todas partes? Nos hacen defender lo obvio. Y el fuego sigue donde estaba, candente en ese falo\/antorcha, empalmado por grandes contratos transnacionales, t\u00f3tem de este ultracapital. El verano aprieta y las chispas de ese fuego recalifican los bosques de la isla de La Palma, del sur de Portugal, de Andaluc\u00eda o Valencia. Nos hacen defender lo obvio. Nos queman.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/volley.jpg\" rel=\"attachment wp-att-232\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-232\" src=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/volley-300x169.jpg\" alt=\"volley\" width=\"352\" height=\"199\" srcset=\"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/volley-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/volley.jpg 620w\" sizes=\"auto, (max-width: 352px) 100vw, 352px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>SUPURAR<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Escribir de mi trabajo o un tema interesante ha sacado esto.<br \/>\nNo se bien qu\u00e9 es.<br \/>\nHay mucho en lo que hemos retrocedido tanto.<br \/>\nY vivimos como cuando la promesa. Pero sin ella<br \/>\nParad\u00f3jicamente (o no): atravesamos los 90,<br \/>\nsu fantas\u00eda de bonanza econ\u00f3mica.<br \/>\nEs generalizar decir que lo malo de las vacas gordas<br \/>\nes que son vacas de Troya.<br \/>\nPero pasa realmente que mucha pasta<br \/>\ndiluye algo de sustancia en lo que se hace.<br \/>\nPasa realmente:<br \/>\nque la realidad est\u00e1 conformada por el dios de cada tiempo<br \/>\ny dios se llama dinero.<br \/>\nY hay que cuidar que lo que se hace, por pasar a ser real<br \/>\nno participe del misterio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mucha pasta puede sofisticar la est\u00e9tica de lo que se hace.<br \/>\nSu relaci\u00f3n con la \u00e9tica fluct\u00faa,<br \/>\ncomo si dej\u00e1ramos de comprometernos en cada fino sistema<br \/>\nque hace a la segunda brotar, cimentarse en la primera.<br \/>\n\u00bfY qu\u00e9 haremos ahora, ya invadidos de troyanos, con esta miseria?<br \/>\nA veces me pregunto c\u00f3mo las sufragistas consiguieron tanto<br \/>\nsi en quince a\u00f1os hemos mostrado esta capacidad de retroceder.<br \/>\nY qu\u00e9 hacer ahora.<br \/>\nPor qu\u00e9 vimos ciertas cosas como horteras de los 80<br \/>\ny por qu\u00e9 vuelven a estar tan de moda.<br \/>\nTambi\u00e9n en escena.<br \/>\nPor qu\u00e9 no se grita como debiera.<br \/>\nTampoco en escena.<br \/>\nY si nos falta veneno.<br \/>\nO nos falta fiereza.<br \/>\nO espabilar de este sonambulismo<br \/>\nde conejos deslumbrados ante un coche, tan aturdidos<br \/>\nque tal vez estemos eligiendo la imposici\u00f3n de esta libertad duradera<br \/>\ny no comprometernos a saco con el deber de nuestro trabajo.<br \/>\nDeslumbrados por las candilejas de estos suced\u00e1neos de vida<br \/>\nen vez de iluminados por el fuego.<br \/>\nY si nuestro trabajo ha de ser ese.<br \/>\nBuscar el fuego.<br \/>\nRobarlo.<br \/>\nDevolverlo a donde\u00a0pertenece.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>CICATRIZ DIVINA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me digo que de las pocas subversiones posibles<br \/>\n<em>no ser yo<\/em> y hacer desde ah\u00ed es lo que m\u00e1s hiere al sistema.<br \/>\nY perseverar por m\u00e1s gente que <em>no sea<\/em> y desde ah\u00ed haga.<br \/>\nMe digo que nuestra necesidad pesa m\u00e1s que sus modas.<br \/>\nQue \u201cactuar desde lo pol\u00edtico suena rancio\u201d es palabra de dios<br \/>\narticulada desde el Olimpo para nuestra par\u00e1lisis en la modernez.<br \/>\nQue es necesario ser definitivamente herejes<br \/>\ny que sin mitos masculinos fundadores en que delegar<br \/>\nes preciso crear una divinidad femenina en la que creer<br \/>\no reformular la existente.<br \/>\nDe la herida de Prometeo a la de Caravaggio<br \/>\nlo sagrado pervive desconocido, pero habitable,<br \/>\nmasculinizado y usado para todo lo contrario.<br \/>\nDemos la vuelta al dogma.<br \/>\nSeamos intolerantes al poder y sus abusos<br \/>\ny que lo obvio no necesite defenderse.<br \/>\nSustituyamos la herida y su dolor<br \/>\npor un gran co\u00f1o que nos ampare y su placer.<br \/>\nUn co\u00f1o desde el que no nos salga transigir a la agresi\u00f3n.<br \/>\nHag\u00e1moslo desde el compromiso con nuestro trabajo.<br \/>\nY con una mano arrebatemos la dichosa antorcha<br \/>\ny con la otra masturbemos nuestro sexo sagrado<br \/>\nhasta corrernos sobre la violencia con la que nos queman<br \/>\npara apagarla.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/caravaggio-tomc3a1s.jpg\" rel=\"attachment wp-att-236\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-236 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/caravaggio-tomc3a1s-147x300.jpg\" alt=\"caravaggio-tomc3a1s\" width=\"164\" height=\"337\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cada vez me importa menos la creaci\u00f3n y m\u00e1s la fabricaci\u00f3n.<br \/>\nLo primero me suena a paja mental y lo segundo a acci\u00f3n.<br \/>\nY cada vez me siento m\u00e1s fuera de escena.<br \/>\nHay veces duele como una p\u00e9rdida.<br \/>\nOtras me conecta a\u00fan m\u00e1s a ella.<br \/>\nEntonces no hay duda:<br \/>\nEse estado con min\u00fasculas es cada momento, ser apenas eso.<br \/>\nEse estado es pasar mucho tiempo expuesto.<br \/>\nY me digo que ah\u00ed se est\u00e1 por y para algo.<br \/>\nQue ah\u00ed se ha de estar para hacer ese trabajo.<br \/>\nY encontrarnos.<br \/>\nPorque eso es hacer teatro.<br \/>\nAh\u00ed se ha de perseverar para acercar la mano al fuego, aunque joda.<br \/>\nSiempre en escena,<br \/>\nal margen de lo que podamos entender por escenario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Escribir para MAMBO me hace volver a tener 10 a\u00f1os: tan halagado como nervioso. \u201cComparte algo sobre tu trabajo o alg\u00fan tema en especial\u201d. 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