{"id":2332,"date":"2021-04-07T19:30:57","date_gmt":"2021-04-07T17:30:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/?p=2332"},"modified":"2021-04-08T13:40:22","modified_gmt":"2021-04-08T11:40:22","slug":"bilbao-salir-del-mapa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/2021\/04\/07\/bilbao-salir-del-mapa\/","title":{"rendered":"Bilbao, salir del mapa"},"content":{"rendered":"

Las amigas de Teatron me invitan a contar algo sobre lo que ocurre en la escena vasca fuera de la \u00f3rbita institucional. Mi respuesta es esta cr\u00f3nica r\u00e1pida sobre el \u00fanico lugar de Euskadi en el que realmente conozco los m\u00e1rgenes, en sentido literal y figurado.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Pese a ser conocida por su estrategia de regeneraci\u00f3n urbana, lo que a primera vista no hace de ella el mejor sitio para que florezca la cultura independiente, por fortuna Bilbao tiene un alma lo bastante contaminada como para sobrevivir al \u00e9xito de su propia marca. Ciudad portuaria, ciudad minera e industrial, ciudad migrante, su esp\u00edritu mezclado y amablemente canalla contin\u00faa vibrando en el reverso del mapa. Este es un recorrido personal y muy caprichoso por algunos lugares at\u00edpicos y genuinamente <\/span>botxeros*<\/span><\/i> (acompa\u00f1ado de un peque\u00f1o glosario para los t\u00e9rminos marcados con asterisco). El fondo sonoro lo ponen las gaviotas, que avisan con sus graznidos cuando entra temporal, y el constante rumor de la r\u00eda, nuestra querida, fangosa y maloliente R\u00eda de Bilbao.<\/span><\/p>\n

La ruta arranca en uno de los barrios altos: Santutxu, seg\u00fan dicen, uno de los m\u00e1s populosos de Europa, donde el festival <\/span>Urbanbat<\/span><\/a> nos invita a un \u201cpaseo guiado\u201d. En el patio de un bloque de viviendas, elevado y funcional, como todos los que cubrieron la colina en los 60, ocurre algo as\u00ed como un happening. Be\u00f1at Krolem y su <\/span>ama*<\/span><\/i> Yolanda del Cerro presentan, uno a uno, los espacios del antiguo piso familiar. Ella invoca y describe: \u201c\u00a1La cocina!\u201d, \u201c\u00a1La sala de estar!\u201d, \u201c\u00a1El dormitorio!\u201d mientras \u00e9l hace pasar de mano en mano la planta de cada estancia fabricada en hielo. El piso arquet\u00edpico de la clase obrera desciende en el patio como un fantasma, fundi\u00e9ndose en nuestras manos heladas igual que la memoria que invoca.<\/span><\/p>\n

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Acci\u00f3n \u201cEskailerak\/escaleras\u201d de Be\u00f1at Krolem y Yolanda del Cerro Alonso en Urbanbat. Escucha aqu\u00ed el acompa\u00f1amiento sonoro<\/a>.<\/p><\/div>\n

Dejando atr\u00e1s el monte, bajamos hacia la r\u00eda por una calle detenida en el tiempo: Iturribide, el camino de la fuente, una calle que no conoce la regeneraci\u00f3n urbana ni los rayos del sol, en la que el musgo crece en las aceras estrechas y hay garitos de punk rock que conservan su nombre desde los 90. Tal es el apego a ella en el sentir botxero que tiene hasta un festival: <\/span>Iturfest<\/span><\/a>, programa de arte micro-territorial y super-situado que organiza eventos en escaleras, concursos de chapas, merendolas, conciertos de artistas como <\/span>Aneguria<\/span><\/a> \u2013mucha atenci\u00f3n al nuevo rap vasco, mezcla de referentes sin complejos\u2013 o bandas como <\/span>Las Txikiteras*<\/span><\/i>, que recorren los bares entonando <\/span>bilbainadas*<\/span><\/i> revisadas con inteligencia de g\u00e9nero.<\/span><\/p>\n

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Iturfest: ponga su arte aqu\u00ed.<\/p><\/div>\n

Iturribide nos deposita en la frontera del Casco viejo, emergente zona guiri antes de la pandemia que hoy busca de nuevo su senda. En una de sus Siete Calles \u2013hay que nombrarlas de corrido y en ambos sentidos: r\u00eda abajo y r\u00eda arriba\u2013 se esconde la librer\u00eda <\/span>Magnolia.<\/span><\/a> Diminuta y saturada, especializada en libros raros, acoge acciones art\u00edsticas, clubs de lectura o sesiones de escucha (muy cerca, en uno de los cantones, se comen los mejores pintxos de bonito del mundo pero eso lo dejamos para otro recorrido, uno de Gastronom\u00eda Vasca Oculta). Al otro lado de la ribera, nos detenemos en el muelle, junto a la entrada de la antigua Mina San Luis, dedicada a la extracci\u00f3n de hierro hasta 1987. En este punto, donde a\u00fan se puede acceder a las viejas galer\u00edas, acontece un extra\u00f1o fen\u00f3meno los domingos por la tarde: la poller\u00eda Zubiburu, habitualmente ocupada por <\/span>cuadrillas*<\/span><\/i>, familias o compa\u00f1eras de trabajo, se convierte en <\/span>El Bingo Travesti<\/span><\/a>, oficiado por el conjunto de transformistas <\/span>Las Fellini<\/span><\/a>, instituci\u00f3n decana de la noche bilba\u00edna (para qui\u00e9n no lo sepa, somos el destino gay de la cornisa cant\u00e1brica).<\/span><\/p>\n

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Yogurinha Borova interpreta \u201cNo m\u00e1s plumofobia\u201d en la poller\u00eda Zubiburu [v\u00eddeo]<\/a>.<\/p><\/div>Nueva cuesta y llegamos a otro barrio alto: el de San Francisco-Bilbao La Vieja, peque\u00f1o territorio de apenas un par de calles, con sus leyes no-escritas y sus personajes ilustres, fundamental en la cultura local. En las \u00faltimas dos d\u00e9cadas, sobre \u00e9l se ha desplegado el proceso de gentrificaci\u00f3n m\u00e1s intenso de la urbe (sin conseguir doblegar completamente a sus habitantes: en general, el barrio resiste). Del sinf\u00edn de\u00a0 aventuras art\u00edsticas crecidas en este sustrato, en este viaje express destacamos dos. Una por veterana: el festival <\/span>MEM (Musica Ex Machina)<\/span><\/a>, que lleva 19 a\u00f1os programando artes experimentales de todo pelaje y condici\u00f3n. Y otra por prometedora: <\/span>Spoken Word<\/span><\/a>, colectivo de gente que escribe y recita y hace fanzines y perfos y se agrupa al amparo de ese meta-g\u00e9nero llamado poes\u00eda.<\/span><\/p>\n

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Casi acabamos. Y lo hacemos de regreso al cauce de agua, cuatro kil\u00f3metros en direcci\u00f3n al mar, hasta la isla falsa de Zorrozaurre. \u00daltima frontera en el derribo de la memoria industrial, futura Manhattan Bilba\u00edna (dentro risas), la isla est\u00e1 instalada en un estado de espera cr\u00f3nica, un duradero \u201cmientras tanto\u201d, como lo denominan las vecinas. Iniciativas culturales longevas como el basti\u00f3n teatral <\/span>Pabell\u00f3n 6<\/span><\/a> o el multipistas <\/span>ZAWP<\/span><\/a> conviven con mercados de segunda mano y encuentros makers, start-ups y escuelas internacionales, viviendas en semi-ruina y terrazas hipsters con vistas al fango. Un par de palmeras olvidadas recuerdan que en esos solares hubo una vez f\u00e1bricas de renombre como la vieja Artiach, la de las galletas. En lo que queda de ella ha brotado hace poco <\/span>Artiatx<\/span><\/a>, taller de artistas mutado en espacio para ceremonias de corte conceptual.<\/span><\/p>\n

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Abel Pa\u00fal presenta \u201cInsula\/Insulae\u201d para 16 transductores y 8 altavoces en Artiatx.<\/p><\/div>\n

Desde la punta de la isla se distingue el fin del municipio. En los m\u00e1rgenes y las colinas, otras periferias. Barrios y calles donde se est\u00e1 fraguando ya la futura cultura local. No en los sitios de arte, ni formales ni alternativos, sino en los botellones y las canchas de f\u00fatbol, en las esquinas feas donde se graban los v\u00eddeos de TikTok, en las traseras de los bazares que venden fruta a cualquier hora y en esas plazas duras que se transforman en pistas de baile los fines de semana. Atentas ah\u00ed, \u00e1ngeles del progreso.<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Ptqk<\/strong><\/p>\n

Glosario botxero<\/b><\/p>\n

Botxo: <\/span><\/i>nombre con el que se refieren a Bilbao sus habitantes, por su ubicaci\u00f3n entre montes. Su etimolog\u00eda remite a un hoyo o agujero en la tierra.<\/span><\/p>\n

Ama<\/span><\/i>: madre en euskera.<\/span><\/p>\n

Txikiteras: <\/span><\/i>femenino de <\/span>txikiteros<\/span><\/i>, cuadrillas de hombres que recorren los bares tomando <\/span>txikitos<\/span><\/i> (peque\u00f1os vasos de vino, normalmente de baja calidad). La costumbre manda beber muy r\u00e1pido, dejando siempre un poco de vino en el fondo (acabarlo es de mal tono) y que en cada bar pague la ronda un miembro de la cuadrilla. As\u00ed, se deben visitar tantos bares como integrantes tenga el grupo. Abandonar el grupo sin haber pagado la ronda es causa de fuerte condena social. Es una tradici\u00f3n exclusivamente masculina.<\/span><\/p>\n

Bilbainadas: <\/span><\/i>canciones populares que entonan los txikiteros. Influenciadas por las habaneras, narran historias t\u00edpicas de la Villa y los alrededores. Cuando las letras aluden a alguna mujer, por lo general es en tono de burla o con intenci\u00f3n mis\u00f3gina.<\/span><\/p>\n

Cuadrilla: <\/span><\/i>grupo de amigas o amigos que acompa\u00f1an a una persona desde la infancia hasta el final de su vida. Tradicionalmente conformada por personas de un solo g\u00e9nero, hoy ya es habitual que sea de composici\u00f3n mixta. La cuadrilla tambi\u00e9n se ha vuelto m\u00e1s permisiva en cuanto a la entrada o salida de miembros. Pese a su modernizaci\u00f3n, sigue siendo un fuerte vector de control dentro de la comunidad.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las amigas de Teatron me invitan a contar algo sobre lo que ocurre en la escena vasca fuera de la \u00f3rbita institucional. Mi respuesta es esta cr\u00f3nica r\u00e1pida sobre el \u00fanico lugar de Euskadi en el que realmente conozco los … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[93],"class_list":["post-2332","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-maria-ptqk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2332","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2332"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2332\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2343,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2332\/revisions\/2343"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2332"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2332"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2332"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}