{"id":2617,"date":"2023-03-22T18:15:37","date_gmt":"2023-03-22T17:15:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/?p=2617"},"modified":"2023-03-22T18:41:06","modified_gmt":"2023-03-22T17:41:06","slug":"el-cuento-de-nunca-acabar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/2023\/03\/22\/el-cuento-de-nunca-acabar\/","title":{"rendered":"El cuento de nunca acabar"},"content":{"rendered":"
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Fotograf\u00edas de Luz Soria<\/p><\/div>\n

Obra infinita<\/em><\/a> es una pieza construida a partir de los cuentos populares y, como en muchos de ellos, su estructura tiende a la circularidad. Tambi\u00e9n el p\u00fablico se coloca rodeando el escenario, en unas bancadas de dos alturas construidas especialmente para la sala, y ah\u00ed, mientras espera la aparici\u00f3n de los actores, puede buscar en el programa de mano una anticipaci\u00f3n de lo que va a ver. El cartel de Obra infinita <\/em>tiene un aire retro que remeda la cubierta de aquella colecci\u00f3n que se llamaba Elige tu propia aventura<\/em> y que, a la vez que transporta a un mundo fabuloso, sugiere que en el transcurso de la narraci\u00f3n repetida desde la noche de los tiempos a cada individuo le es posible encontrar los desv\u00edos que mejor le convengan. En la cubierta, la disposici\u00f3n de los distintos personajes hace pensar en un fuego de campamento, cuando todo el mundo se ha reunido para contar lo que le ha pasado en el d\u00eda o para olvidarlo. De sus cabezas salen llamas, como de las de los ap\u00f3stoles reunidos. A veces el fuego simboliza la reuni\u00f3n.<\/p>\n

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El programa ofrece tambi\u00e9n una sinopsis, que es un breve cuento sobre un hombre muy alterado porque cree que se le ha metido en el culo un lagarto y sobre c\u00f3mo sus hijas le enga\u00f1an para quitarle la preocupaci\u00f3n, que en realidad es lo que est\u00e1 donde no debe. Llega a una conclusi\u00f3n sobre la capacidad bals\u00e1mica de las historias, lo que en cierto modo funciona como una metamoraleja. Y como ese cuento no volver\u00e1 a aparecer durante la representaci\u00f3n, se puede tomar a su vez como el primero de los hechizos de la tarde y una especie de regalo.<\/p>\n

El largo cuento que contar\u00e1n los actores comienza de manera aparentemente casual, y con un protagonista sorprendente. Al cruzarse su camino con el de una ni\u00f1a acompa\u00f1ada por un gato y un cuervo, un diputado se ve arrastrado lejos del Congreso y hacia un mundo incomprensible por el que no le queda m\u00e1s remedio que seguir avanzando. Parece algo ingenuo Juan, al no haber detectado en el aire mitol\u00f3gico de esa ins\u00f3lita tr\u00edada de ni\u00f1a, gato y cuervo el peligro desestabilizador que lo lanzar\u00e1 a correr aventuras, pero esa misma inconsciencia es la que lo hermana con los personajes de los cuentos de siempre. Tambi\u00e9n el mundo al que accede se parece m\u00e1s al que se suele asociar con los cuentos tradicionales. Hay vagabundeos por bosques en los que se cruza con personajes que suelen no ser quienes parecen; al cabo de los paseos Juan llega cada vez a una casa diferente, donde los habitantes son sorprendidos en mitad de su acci\u00f3n, a la que se incorpora desbarat\u00e1ndola. Todo esto nos lo van contando los actores, que se dan y a veces quitan la palabra unos a otros, para apostillar el relato, y tambi\u00e9n a veces representan las acciones que hab\u00edan empezado describiendo, y pasan a ser personajes de su propio relato, y el estilo indirecto pasa a ser directo. As\u00ed, la narraci\u00f3n de los hechos se reparte entre todos los personajes, atentos para intervenir en el momento m\u00e1s eficaz, como si fuesen echando mano de un conocimiento com\u00fan que para ser mejor transmitido requiriese de la participaci\u00f3n de todos, pues cuando el mensaje existe para que lo escuchen muchos, tambi\u00e9n muchos deben ser quienes lo cuenten.<\/p>\n

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Al comienzo la larga locuci\u00f3n abruma un poco porque no se sabe si hay que retener los abundantes detalles del cuento, por si m\u00e1s adelante resultasen determinantes para comprenderlo, pero parte de la funci\u00f3n de todo el torrente verbal, como cada vez que se cuenta un cuento, es la de inducir a un estado hipn\u00f3tico en el que las cosas se comprenden en un sentido esencial, como cuando a trav\u00e9s de los harapos de la vieja adivinamos a la reina en busca de alguien puro a quien premiar, y entonces se llega a lo que quiz\u00e1 el p\u00fablico esperaba cuando fue a ver esa obra infinita sobre los cuentos populares, que es volver a sentirse como cuando en la infancia nos contaban algo y lo que nos arrebataba era el largo caudal de im\u00e1genes, de causas y consecuencias, no siempre comprensibles pero engarzadas para siempre como si alguien hubiese pasado mucho tiempo hasta conseguir que encajasen.<\/p>\n

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Es en ese punto, en el que ya asistimos a la obra como metidos en la cama despu\u00e9s de cenar, cuando se disfruta a fondo de la historia por el mero hecho de seguirla. Juan se ha revelado tambi\u00e9n un poco jeta o ha comprendido un mecanismo fundamental del mundo fabuloso: que las baratijas que le van dando los otros personajes tienen en realidad propiedades m\u00e1gicas, aunque por el momento solo le sirvan para conseguir nuevos tesoros. Y tambi\u00e9n \u00e9l parece cogerle gusto a la nueva l\u00f3gica: si al principio lo que deseaba era volver a su mundo, pronto parece haberle encontrado el encanto a esa sucesi\u00f3n de di\u00e1logos disparatados y animales que se van sustituyendo unos por otros. Hay aqu\u00ed una distorsi\u00f3n graciosa: en un cuento tradicional el protagonista ser\u00eda un sastrecillo, o una pastora, o el ayudante de un mago, pero \u00e9l es diputado en el Congreso, y en eso hay como un amarre al tiempo presente que permite detectar tambi\u00e9n los otros dos: atr\u00e1s queda un pasado m\u00edtico donde se originaron los cuentos y donde est\u00e1n sucediendo todo el rato; el futuro, curiosamente, parece sugerido por el anacr\u00f3nico vestuario y la relaci\u00f3n entre los personajes \u2212\u00bfdesde d\u00f3nde se dirigen a nosotros?\u2212\u00a0 justo antes de empezar a relatar el cuento, como si viviesen en un futuro indeterminado que nos espera, en el que la tecnolog\u00eda no ha triunfado como se supon\u00eda y una de las cosas que ha sobrevivido son las historias populares, imbatibles.<\/p>\n

Obra infinita<\/em><\/a>
\nLos B\u00e1rbaros
\nTeatro Mar\u00eda Guerrero<\/p>\n

B\u00e1rbara Mingo Costales<\/strong><\/p>\n

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Obra infinita es una pieza construida a partir de los cuentos populares y, como en muchos de ellos, su estructura tiende a la circularidad. Tambi\u00e9n el p\u00fablico se coloca rodeando el escenario, en unas bancadas de dos alturas construidas especialmente … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":72,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2617","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2617","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/72"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2617"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2617\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2626,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2617\/revisions\/2626"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2617"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2617"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2617"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}