![\"\"](\"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/ENCUENTRO.jpg\")
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Cojo un tren a Valladolid invitado a la jornada \u2018Materiales de derribo\u2019. Voy temprano, tengo tiempo. En el tren leo el \u00faltimo Premio Herralde, El desierto blanco<\/em> de Luis L\u00f3pez En Valladolid salgo de la estaci\u00f3n sin pensar mucho y camino por un inmenso bulevar. Ha llovido y el suelo est\u00e1 mojado y pienso en que no he cogido el paraguas. Luego pienso que qu\u00e9 suerte poder caminar sin rumbo y dedicarse a pensar. Dejar que la voz interior se pierda igual que me pierdo yo al caminar. Cuando decido mirar d\u00f3nde estoy me doy cuenta de que estoy cerca del Patio Herreriano as\u00ed que lo tomo como una se\u00f1al y entro. All\u00ed paseo por los \u2018Pajarazos\u2019 de David Bestu\u00e9 y me acerco a la carta blanca de Cabello \/ Carceller. En una pared de la exposici\u00f3n leo: \u201cNo parece posible responder a la necesidad de evidenciar el car\u00e1cter performativo de las estructuras sociales, incluidas aquellas que act\u00faan en lo m\u00e1s profundo de nuestra psique, sin aludir al uso y abuso de la violencia en el ejercicio del poder y a sus consecuencias. \u00bfC\u00f3mo pueden nuestros aprisionados yoes responder ante la complejidad de los mecanismos empleados por su control? No tenemos instrucciones que nos gu\u00eden a quienes buscamos liberarnos. La filosof\u00eda, la literatura, el cine\u2026 sirven de apoyo, nos ayudan a situarnos en contexto, a entender los porqu\u00e9s. Los textos tienen sus propios ritmos y tambi\u00e9n en ellos se encuentra el placer. Los cuerpos buscan esos ritmos, los entienden y traducen, experimentando construyen a su manera sus propios poemas visuales.\u201d<\/span><\/p>\n Por la tarde me dirijo al LAVA d\u00f3nde tendr\u00e1 lugar por quinto a\u00f1o \u2018Materiales de derribo\u2019 organizado por el M\u00e1ster Oficial de Pensamiento y Creaci\u00f3n Esc\u00e9nica Contempor\u00e1nea que se enfoca en crear v\u00ednculos entre las ra\u00edces filos\u00f3ficas y las fuentes art\u00edsticas. Dos de sus alumnas reci\u00e9n egresadas muestran sus trabajos fruto de su investigaci\u00f3n art\u00edstica. Las jornadas, creadas para ofrecer un contexto en el que poder seguir pensando la creaci\u00f3n y el lugar de las ense\u00f1anzas art\u00edsticas se abren con un debate entre Jos\u00e9 Manuel Mora, dramaturgo y director de la ESADCYL y Javier Hernando, mi compa\u00f1ero en Los B\u00e1rbaros y profesor del M\u00e1ster: la met\u00e1fora del espejo para construirnos vs. la producci\u00f3n de nuevos relatos. Pienso que en un evento en el que se hablar\u00e1 mucho de que los artistas deben responsabilizarse de los signos, tambi\u00e9n est\u00e1 bien que las instituciones (como un M\u00e1ster) se hagan cargo de las personas y creen formas como estos \u2018Materiales de derribo\u2019 para continuar, para continuar pensando, pues la ense\u00f1anza, ese bucle entre \u201cmetaf\u00edsica y oficio\u201d (JMM dixit), necesita de paseos largos, muy largos, \u00bfinfinitos?, en los que no necesariamente se llegue a ninguna parte y sin embargo no estemos solos.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n El trabajo duro no siempre es sudor<\/em> de Cristina Garrido<\/p><\/div>\n La primera es Cristina Garrido con <\/span>El trabajo duro no siempre es sudor<\/span><\/em>. En el escenario hincha globos sin parar mientras escuchamos una suerte de cuaderno de notas con propuestas, deseos, datos, pensamientos, que siempre apuntan hacia la construcci\u00f3n de lo in\u00fatil. Una cita proyectada abre la pieza: <\/span>errar humanum est<\/span><\/i> y luego una proyecci\u00f3n de gente que pasea sin rumbo. As\u00ed, errar y errar se hermanan. Equivocarse e ir a ning\u00fan sitio. En una suerte de elogio de lo improductivo, de hacer para nada, de rellenar trozos de pl\u00e1stico con aire, de buscar un gesto po\u00e9tico que abra una grieta en el capitalismo. Al ver la pieza recuerdo las palabras de Cabello \/ Carceller en el museo. Una frase de Cristina Garrido queda flotando en mi cabeza como un globo sin due\u00f1o: \u201cla cultura empieza donde acaba lo \u00fatil\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n El baile de la era en la era actual<\/em> de Luc\u00eda Luquin<\/p><\/div>\n La segunda pieza de Luc\u00eda Luquin: <\/span>El baile de la era en la era actual<\/span><\/em>. Un grupo de j\u00f3venes sobre el escenario se las ve con las formas de una coreograf\u00eda que no les pertenece, antigua y remota. En su empe\u00f1o fracasan, pero en ese fracaso crean una tensi\u00f3n, un conflicto, entre dos mundos, dos tiempos, dos espacios. \u00bfC\u00f3mo nos relacionamos con la tradici\u00f3n? Y entonces: \u00bfc\u00f3mo se relacionan nuestros cuerpos? \u00bfQu\u00e9 es la herencia? \u00bfSe puede\/debe continuar con una tradici\u00f3n familiar? \u00bfQu\u00e9 implica sacar una danza de su pueblo en Navarra y mostrarla sobre el escenario del Laboratorio de la Artes de Valladolid? Pienso al verla en la protagonista de la novela de L\u00f3pez Carrasco hablando con su suegra, dos generaciones que intentan encontrarse como adultas y decirse algo secreto, algo que no se hab\u00edan dicho nunca.\u00a0<\/span><\/p>\n Despu\u00e9s, hablamos sobre las piezas, quiz\u00e1 el momento que daba sentido al viaje. Pensamos juntos, con el p\u00fablico, con las artistas, con algunos profesores del M\u00e1ster. \u2018Materiales de derribo\u2019, construir algo en una realidad en ruinas, ser joven y pensar el mundo, hacerse cargo de los signos, observar vaci\u00e1ndose, imitar haciendo, deshacer pensando y volver a hacer. Alargar los gestos. El pensamiento cr\u00edtico como cirug\u00eda, la pieza por encima del creador, el error como ventana para repensarse.\u00a0<\/span><\/p>\n Casi pierdo el tren de vuelta. Corro much\u00edsimo para llegar en hora, corro hasta que las piernas se me ponen como palos y casi no puedo ni respirar. Luego el tren llega tarde. Como si la vida quisiese decirme algo. Algo as\u00ed como que para qu\u00e9 correr si luego hay que esperar. Quiz\u00e1 merezca la pena empe\u00f1arse en el paseo. Me quedo pensando en eso.<\/span><\/p>\n Miguel Rojo<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cojo un tren a Valladolid invitado a la jornada \u2018Materiales de derribo\u2019. Voy temprano, tengo tiempo. En el tren leo el \u00faltimo Premio Herralde, El desierto blanco de Luis L\u00f3pez Carrasco, director de cine responsable del fant\u00e1stico documental El a\u00f1o … Sigue leyendo
\nCarrasco, director de cine responsable del fant\u00e1stico documental El a\u00f1o del descubrimiento<\/em> (es, sin duda alguna, uno de los documentales m\u00e1s importantes que he visto en mi vida). Leo el tercer cap\u00edtulo de la novela. Se titula: Marte florecido<\/em>. En \u00e9l, una voz habla de su relaci\u00f3n y la vida de su familia pol\u00edtica, traza una suerte de biograf\u00eda \u00edntima-pol\u00edtica de sus suegros. Leo. En un tren, en medio de Castilla, termino el cap\u00edtulo que cierra as\u00ed: \u201cSiempre he visto la nieve como un desierto blanco. En los p\u00e1ramos de Castilla, desde el coche o el tren, cuando iba al norte a ver a mi familia. Espero poder observar ese desierto blanco al que nos encaminamos como un paisaje nevado. El chal de lana me acompa\u00f1a\u201d Miro por la ventana. Estamos llegando.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/EL-TRABAJO-DURO-NO-SIEMPRE-ES-SUDOR-CRISTINA-asc-MA\u0301STER-ESADCYL-1-907x1024.jpg\")
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