![\"Cartel](\"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/mares.jpg\")
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De camino a Madrid, cerca de los Monegros, escuchamos el grupo Quilapay\u00fan, suenan las letras de Pablo Neruda, donde narra la matanza de Iquique. En una escuela, encerrados, trabajadores mineros de las salitreras de la Pampa son aniquilados. Mi padre me dice que hasta hoy (aqu\u00ed, en este coche) siempre hab\u00eda llorado con este disco. Hoy, aqu\u00ed, en este coche, en cambio, le parece que la calidad art\u00edstica de este grupo no es buena.<\/p>\n
\u201cYo siempre he creado desde la rabia, pero mi deber es hablar de amor\u201d.<\/p>\n
En Pac\u00edfico #3. Extra\u00f1os Mares Arden<\/em>, el \u00faltimo trabajo de Txalo Toloza, junto a Laida Azkona, reci\u00e9n estrenado en el TNT<\/a>, estas palabras del poeta chileno Ra\u00fal Zurita se hacen obra.<\/p>\n \u201cLo que procuro transmitir es que no iremos a ninguna parte en nuestro estudio de la agresi\u00f3n si en nuestra mente la tenemos inextricablemente ligada a los celos, la envidia, la ira ante la frustraci\u00f3n, la operaci\u00f3n de los instintos que denominamos s\u00e1dicos. M\u00e1s b\u00e1sico es el concepto de la agresi\u00f3n como parte de un ejercicio capaz de llevar al descubrimiento de los objetos externos\u201d\u00a0 (Winnicot, 1970)<\/p>\n (Capaz de llevar al descubrimiento del amor)<\/p>\n La primera vez que fui al museo Guggenheim de Bilbao yo ten\u00eda 14 a\u00f1os. Visitar el museo se convirti\u00f3 en cita obligatoria para todos los alumnos y alumnas de las escuelas vascas. Nadie nunca nos explic\u00f3 qui\u00e9n era el tal Guggenheim, ni cu\u00e1l era el sustento econ\u00f3mico de un proyecto como aquel. Para eso, he tenido que esperar veinte a\u00f1os. Fuera ya del entramado educativo (p\u00fablico). Me he sentado en una butaca de la Sala Mar\u00eda Plans (Terrassa) y la Historia cual rizoma (m\u00eda, tuya, de ellos, de aquella, entonces, aqu\u00ed, all\u00ed, siempre) ha inundado mis sentidos, mis memorias, mis odios (Y ahora, ya s\u00e9, ya s\u00e9 un poco m\u00e1s. Ahora, ya comprendo, ya comprendo un poco m\u00e1s. Ahora, ya odio, ya odio un poco m\u00e1s. Ahora tolero m\u00e1s la belleza).<\/p>\n En mi cuaderno encuentro: Arte de acci\u00f3n\/ Desierto\/ Pl\u00e1stica\/ Capitalismo\/ Recuperar el Folk\/ que le baile a la virgen\/ Ritmo\/ Dios de los mineros abor\u00edgenes\/ Historia\/ Chuquicamata\/ \u00bfSimbolismo de la m\u00e1scara?\/ Dummies\/ Recuperar a la Diosa\/ Atacama\/ Art-Attack\/ voy a hablar de que mi familia se ama\/ el cuadro \/ La contemplaci\u00f3n de un cuadro\/ Salitre\/ Profundidad, lejos\/ Paisaje\/ pese a todo, esto sigue siendo bello\/ Minotauro hecho mujer\/ diablada.<\/p>\n Lo primero que me hizo temblar fue el sonido de un \u00f3rgano. Todo se ve\u00eda negro. Pero de invisible no hab\u00eda nada, porque todo temblaba. Con la luz, se me apareci\u00f3 una instalaci\u00f3n, de focos, pies de micros, calavera swarosky. Creo que fue entonces cuando el texto se empez\u00f3 a proyectar. Justo, cuando Txalo pasaba la mopa por el escenario. En ese momento en el que Laida y Txalo se miraron. Cuando emerg\u00eda el placer en sus caras por el mirar, yo, ya, me qued\u00e9 con ellos. Esos ojos eran el atenuante que calmaba mi opresi\u00f3n y mi conmoci\u00f3n, a medida que los textos, y con ello la historia de Atacama, sus gentes y sus no tan gentes, avanzaba.<\/p>\n Ver telas que se despliegan, como s\u00e1banas que se despliegan, siempre en dependencia, me atrapa. No es lo mismo desplegar y colocar una s\u00e1bana solo o hacerlo con alguien, el dos aqu\u00ed me parece maravilloso. La superposici\u00f3n de los tiempos, en esa sencilla pr\u00e1ctica de desplegar una s\u00e1bana y dejarla posar. Algo se para, y se le da espacio a lo bello, a la suspensi\u00f3n. Ceder el tiempo, ceder un poco de tu tiempo, para que lo absurdamente bello sea, aligera el vivir.<\/p>\n Foto: Voltar i Voltar. Click en la imagen para leer lo que ellos han escrito sobre Pac\u00edfico #3.<\/p><\/div>\n Laida nos mira, tiene una m\u00e1scara de cuernos enormes y cara de drag\u00f3n entre sus manos. Se la coloca con lentitud. Su cuerpo est\u00e1 contenido, compacto. Las manos suben despacio, la m\u00e1scara parece pesada. Sus piernas est\u00e1n abiertas a la segunda, en paralelo. Coloca los brazos, en los costados de su torso. Sus manos parecen tocar, no est\u00e1n posadas, est\u00e1n tocando. A cuatro patas, con las rodillas elevadas del suelo, la m\u00e1scara nos mira. Se desplaza en la horizontal, a veces apoya una rodilla, es cuesti\u00f3n de se\u00f1alar, la esfinge, camale\u00f3n al sol, le\u00f3n, el animal y la quietud. Entre la contemplaci\u00f3n y la amenaza. Entre el reposo y el ataque. Sus piernas se abren, s\u00fabitamente, aparece su sexo, es mujer, se cierran, s\u00fabitamente, el sexo desaparece, es un animal. Sus brazos se elevan, las palmas de las manos miran hacia el cielo, los codos se doblan. Parece egipcia, pero es un Minotauro hecho mujer, diosa de los mineros abor\u00edgenes. Que, en las llanuras de Atacama, deja reposar su cuerpo, lo posa. Lo posa para nosotros, para nosotras, las que la contemplamos desde estas butacas. Mientras nos mira, nos deja mirarla. (Nunca llegaremos a tocarla)<\/p>\n Ver\u00e1s un mar de piedras (Di\u00e1logo de Chile, Ra\u00fal Zurita)<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De camino a Madrid, cerca de los Monegros, escuchamos el grupo Quilapay\u00fan, suenan las letras de Pablo Neruda, donde narra la matanza de Iquique. En una escuela, encerrados, trabajadores mineros de las salitreras de la Pampa son aniquilados. Mi padre … Sigue leyendo ![\"\"](\"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/laida.jpg\")
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\nVer\u00e1s margaritas en el mar
\nVer\u00e1s un dios de hambre
\nVer\u00e1s figuras como flores
\nVer\u00e1s un desierto
\nVer\u00e1s tu odio
\nVer\u00e1s un pa\u00eds de sed
\nVer\u00e1s acantilados de agua
\nVer\u00e1s nombres en fuga
\nVer\u00e1s la sed
\nVer\u00e1s amores en fuga
\nVer\u00e1s el poco amor
\nVer\u00e1s flores como piedras
\nVer\u00e1s sus ojos en fuga
\nVer\u00e1s cumbres
\nVer\u00e1s lagartijas en las cumbres
\nVer\u00e1s un d\u00eda blanco
\nVer\u00e1s que se va
\nVer\u00e1s no ver
\nY llorar\u00e1s<\/p>\n