![\"\"](\"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/MARIE-DELGADO-RESI.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
De la extensa programaci\u00f3n del festival <\/span>Surge<\/span><\/a> he ido a ver una sola cosa en la sala R\u00e9plika. Se llamaba LA NUEVA ERA y es el \u00faltimo trabajo de Marie Delgado con <\/span>La Tarara Company<\/span><\/a>, colectivo que dirige desde 2011 (o 2013, seg\u00fan la fuente) y que tambi\u00e9n integran <\/span>Iv\u00e1n Fern\u00e1ndez Mayo, Luis Carlos Agudo<\/span> y, quiz\u00e1, Jose W. Paredes (tambi\u00e9n, seg\u00fan la fuente).<\/span><\/p>\n La Tarara se form\u00f3 cuando sus integrantes finalizaron sus estudios de Arte Dram\u00e1tico en la Universidad de Sevilla, desde entonces ha estrenado cinco espect\u00e1culos, sin contar happenings y acciones callejeras. Es la primera vez que yo veo un trabajo de esta compa\u00f1\u00eda, pero es la segunda que estrenan en SURGE: en 2022 participaron del festival con una obra llamada <\/span>Dismorfia<\/span><\/i> sobre \u201clas alteraciones mentales causadas por la obsesi\u00f3n por la apariencia f\u00edsica\u201d.<\/span><\/p>\n Marie Delgado es de C\u00e1diz. En esta obra habla del futuro de la humanidad como especie, de la sanidad p\u00fablica en Andaluc\u00eda, de la salud mental y de los afectos. Tambi\u00e9n menciona la condici\u00f3n perif\u00e9rica del sur de Espa\u00f1a, pero esta es una idea que no se desarrolla demasiado.\u00a0<\/span><\/p>\n La sala est\u00e1 m\u00e1s o menos vac\u00eda. Contra las paredes esperan objetos de los que los int\u00e9rpretes se servir\u00e1n a lo largo de la obra y que parecen construidos con material de desecho. Del peine cuelgan carteles que informan sobre el lugar que esa zona del escenario ser\u00e1 en la ficci\u00f3n que comenzar\u00e1 dentro de un rato. Los carteles tienen dibujos que recuerdan al trabajo de Derek Riggs, el que hac\u00eda las portadas de los discos de Iron Maiden, e inscripciones como \u201cFactor\u00eda\u201d, \u201cCasa de LLL\u201d o \u201cConsultorio de LLL\u201d. Los vestuarios y el maquillaje est\u00e1n muy trabajados y construyen personajes de aspecto grotesco.\u00a0<\/span><\/p>\n Cuando la obra comienza Marie Delgado est\u00e1 en el hospital de Puertollano con su abuela, acompa\u00f1ando a su t\u00eda agonizante. All\u00ed se pregunta c\u00f3mo gestionar\u00e1 la humanidad el dolor en el futuro y se responde que, probablemente, en el futuro la muerte sea abolida y con ella desaparezca tambi\u00e9n el sufrimiento. Lo que seguir\u00e1 a eso ser\u00e1 una historia de ciencia ficci\u00f3n que ilustrar\u00e1 el posible resultado de esta hip\u00f3tesis:\u00a0<\/span><\/p>\n En la Nueva Era los humanos no mueren, aunque, al parecer, s\u00ed se deterioran sus sistemas operativos y se degradan sus cuerpos si no reciben mantenimiento. LLL es uno de estos humanos. Su cuerpo es org\u00e1nico, fue fabricado a partir del de una persona que vivi\u00f3 hace tiempo, su nombre era Marie Delgado.\u00a0<\/span><\/p>\n LLL vive sola y se especializa en reproducir la antigua gestualidad humana. Trabaja entrenando a otros robots que por aver\u00eda o antig\u00fcedad carecen de la capacidad de sonre\u00edr, demostrar asombro o poner cara triste.\u00a0<\/span><\/p>\n Un d\u00eda, mientras trabaja, LLL experimenta un sentimiento, desde entonces comienzan a asaltarla recuerdos de una vida que no es suya. Parece que algo de Marie ha quedado atrapado en el cuerpo a partir del cual construyeron a LLL y ahora pugna por salir en forma de acento gaditano. Esto es un problema grave: en la Nueva Era los sentimientos est\u00e1n proscritos, quien los experimente ser\u00e1 castigado con el destierro.\u00a0<\/span><\/p>\n La aventura de LLL es una lucha cl\u00e1sica del individuo contra el sistema, del sujeto diferente contra la uniformidad imperante y de la gracia gaditana contra el mundo, como tambi\u00e9n lo fue, en cierta forma (nos vamos enterando con el correr de la obra), la vida de la t\u00eda de la que nos hablaron al principio: una persona con discapacidad intelectual y coja que carg\u00f3 con la etiqueta de \u201cloca del pueblo\u201d desde muy peque\u00f1a.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n A medida que avance la obra la historia de lo que ocurre en la Nueva Era se ir\u00e1 cruzando con la de Marie y las mujeres de su familia. En todo momento el lenguaje ser\u00e1 crudo, sin eufemismos ni sutilezas. Se construir\u00e1n im\u00e1genes que representar\u00e1n de forma bastante literal lo feo, lo que est\u00e1 en proceso de descomposici\u00f3n, lo exagerado, lo que se deforma, lo que es viejo, est\u00e1 roto, parece basura o ya no sirve.<\/span><\/p>\n El trabajo con el cuerpo, que recae sobre todo en la propia Marie, en Carlos Pulp\u00f3n y en Victoria Aime es preciso y da gusto verlo. Creo que en las escenas que LLL tiene junto a P (Pulp\u00f3n) y a la Doctora (Aime) est\u00e1n algunos de los momentos m\u00e1s interesantes de la pieza, y tambi\u00e9n m\u00e1s divertidos.\u00a0<\/span><\/p>\n Para ir terminando dir\u00e9 que me cost\u00f3 entender el significado de algunas cosas y que creo que esa dificultad es el resultado de que con el correr de la obra se fueran olvidando convenciones que se hab\u00edan establecido poco antes, o de que en algunos casos se diera informaci\u00f3n contradictoria: Cuando se nos presenta a LLL se nos dice que es una humana gen\u00e9ticamente modificada hecha a imagen de Marie Delgado, luego, en la escena que comparte con P, LLL es un robot que emite un sonido al moverse, m\u00e1s tarde, cuando recuerda el pasado es, o parece ser, porque el cuerpo de Marie Delgado tiene memoria, pero, hasta donde sab\u00edamos, el cuerpo de Marie Delgado solo hab\u00eda servido como imagen a partir de la cual dise\u00f1ar el de LLL. Me hice un l\u00edo. S\u00e9 que entender estas cosas no resulta imprescindible para comprender la pieza en su conjunto, pero soy de la opini\u00f3n de que construir las historias con precisi\u00f3n es mejor que no hacerlo, porque es en los detalles donde una historia puede diferenciarse de todas las otras con las que comparte arquetipo. Atender a esta precisi\u00f3n, creo, tambi\u00e9n habr\u00eda ayudado a recortar material redundante para que la obra pudiera tener una extensi\u00f3n m\u00e1s asequible.<\/span><\/p>\n No quisiera extenderme m\u00e1s, solo decir, a modo de resumen, que me pareci\u00f3 que este trabajo aspira a reconciliarnos con la idea de que todo lo de lo humano que intentamos aniquilar, porque no nos gusta y porque nos duele, est\u00e1 inevitablemente ligado a la podredumbre, y que los intentos por despojarlo de esta siempre fracasar\u00e1n y que est\u00e1 bien que as\u00ed sea, porque lo que no se pudre no es honesto, ni es real, ni estuvo vivo nunca, y no puede hacernos bien, de ninguna manera.<\/span><\/p>\n Mar\u00eda Cecilia Guelfi\u00a0<\/strong><\/p>\n Fotos de La Tarara y de Carmen Aldama<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De la extensa programaci\u00f3n del festival Surge he ido a ver una sola cosa en la sala R\u00e9plika. Se llamaba LA NUEVA ERA y es el \u00faltimo trabajo de Marie Delgado con La Tarara Company, colectivo que dirige desde 2011 … Sigue leyendo ![\"\"](\"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Foto-Carmen-Aldama-1024x769.jpg\")
<\/p>\n