{"id":805,"date":"2017-03-31T04:46:23","date_gmt":"2017-03-31T02:46:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/?p=805"},"modified":"2017-03-31T18:33:07","modified_gmt":"2017-03-31T16:33:07","slug":"kosmopolis-ii-esse-est-percipi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/2017\/03\/31\/kosmopolis-ii-esse-est-percipi\/","title":{"rendered":"Kosmopolis II: Esse est percipi"},"content":{"rendered":"<p><em>Con el fin de ser representado en esta situaci\u00f3n el protagonista se divide en objeto (O) y ojo (E), -de eye (ojo), y object (objeto), en ingl\u00e9s-, el primero en fuga, el \u00faltimo en persecuci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n<p>Film, Samuel Becket.<\/p>\n<p>En la quarta planta del edificio en el que me alojo en Barcelona vive una pareja de dealers. Cuando el ascensor se estropea, al subir las escaleras, puede olerse la mercanc\u00eda desde la segunda. Como quien dobla la esquina de una pasteler\u00eda, el olor a marihuana invita a seguir el rastro. Por las noches, cuando llego a casa, lo que haya dentro no s\u00f3lo entra por la nariz. Los camellos discuten siempre a gritos. Al principio no presto demasiada atenci\u00f3n, pero mientras pasan los d\u00edas, como si fuera un audio libro por entregas, me voy enganchando a la historia. \u00c9l vuelve y le dice que la quiere, pero ella le recrimina que se acuesta con otras. En alg\u00fan momento hubo un perro en sus vidas. La mujer le explica que no es su madre, y \u00e9l responde que menos mal, y luego que deje a su madre en paz. Nunca queda claro si los ni\u00f1os de los que hablan son suyos o de la relaci\u00f3n pasada de alguno de los dos. No hablan del negocio, ni de bot\u00e1nica. La estrategia que utilizo para acceder al cap\u00edtulo de cada d\u00eda es que, aloj\u00e1ndome en la misma planta, escucho con la llave metida en la cerradura, por si ellos o un vecino aparecen en el pasillo no se pregunten qu\u00e9 hace un tipo all\u00ed parado a oscuras. Una noche, mientras \u00e9l amenaza con irse de nuevo, vengo de ver <a href=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/2017\/03\/21\/film-notfilm\/\" target=\"_blank\">Notfilm<\/a> en Komopolis, el ensayo documental de Ross Lipman sobre Film de Beckett, y ante la inminencia de ser descubierto, me doy cuenta de que la relaci\u00f3n de posiciones es descrita en el gui\u00f3n de la pel\u00edcula que contin\u00faa as\u00ed:<\/p>\n<p><em>O es percibido por E desde atr\u00e1s y en \u00e1ngulo no superior a los 45\u00ba. Convenci\u00f3n: \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0O experimenta la angustia de ser percibido, solamente cuando se sobrepasa ese \u00e1ngulo.<\/em><\/p>\n<p>La puerta se abre, el \u00e1ngulo de visi\u00f3n del dealer sobre m\u00ed sobrepasa los 45\u00ba, y como Buster Keaton en <em>Film,<\/em> comienza mi huida. S\u00f3lo tengo que girar la llave y entrar en casa. Ya desde dentro escucho el portazo y gritos que bajan y suben por las escaleras.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-806\" src=\"http:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/IMG_20170329_124614-compressor.jpg\" alt=\"\" width=\"4160\" height=\"3120\" srcset=\"https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/IMG_20170329_124614-compressor.jpg 4160w, https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/IMG_20170329_124614-compressor-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/IMG_20170329_124614-compressor-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.tea-tron.com\/mambo\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/IMG_20170329_124614-compressor-1024x768.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 4160px) 100vw, 4160px\" \/><\/p>\n<p>\u201cPrimero fue la voz, el sonido, la m\u00fasica\u201d, dec\u00eda Evelio Cabrejo en la Sala Teatro del CCCB en su charla \u201cLa lectura antes de los lectores\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 no se presentan obras aqu\u00ed en el programaci\u00f3n regular del CCCB? En ella, el fil\u00f3logo y psicoanalista, con particular acento de ning\u00fan sitio entre Colombia y Francia, nos contaba c\u00f3mo las voces de los otros nos dan acceso al lenguaje, a lo simb\u00f3lico; es decir: a la subjetividad y al mundo. Remarc\u00f3 la importancia de la oralidad para la constituci\u00f3n de la psique en posibles formas como las nanas, pero sobre todo lo crucial de la lectura en voz alta a los ni\u00f1os. Los ni\u00f1os ponen as\u00ed en marcha a trav\u00e9s del habla, de la \u201cm\u00fasica de la lengua\u201d, la \u201clectura de la voz\u201d como uno de los or\u00edgenes de la actividad del pensamiento: la \u201clectura del mundo\u201d. Una vez m\u00e1s, otra cr\u00edtica a la t\u00e1bula rasa del conductismo que ha hecho tanto o m\u00e1s da\u00f1o que Prisa, el aceite de palma o el positivismo a nuestras ciencias, cuerpos, sociedades. Mientras escucho a Cabrejo recuerdo los cuentos de los hermanos Grimm y tantos otros en las voces de mis padres, una y otra vez repetidos como antesala a lecturas de mundos venideros, ninguno quiz\u00e1s tan injusto como el de ahora, y canto para mis adentros <em>La nana de la cebolla <\/em>de Miguel Hern\u00e1ndez, por no liarme a gritos con los tweets y todas las palabras por que las que los hijos de los fascistas hoy vuelven a condenar en Espa\u00f1a.<\/p>\n<p><em>Despert\u00e9 de ser ni\u00f1o: nunca despiertes.\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>Triste llevo la boca:<\/em><\/p>\n<p><em>r\u00edete siempre<\/em>.\u00a0(&#8230;)<\/p>\n<p><em>No te derrumbes.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n<p><em>No sepas lo que pasa\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>ni lo que ocurre.<\/em><\/p>\n<p>Quiz\u00e1s para el pr\u00f3ximo Kosmopolis uno de los recorridos sea sobre censura, y las paradojas de esta \u00e9poca obliguen a permanecer un auditorio del CCCB entero en silencio. Mientras tanto, como dec\u00eda Brigitte Vasallo en el coloquio <em>La familia ha muerto. Viva la familia:<\/em> \u201cno lo dud\u00e9is, los fachas seguir\u00e1n reproduci\u00e9ndose\u201d. Una charla sobre maternidades entre Mar\u00eda Llopis, Orna Donath y Vasallo mediada por Bel Olid, que fue de lo m\u00e1s interesante del festival y que consigui\u00f3 distender el a veces demasiado formal Kosmopolis.<\/p>\n<p>Nunca he asistido a un encuentro en el que hubiera tantos ni\u00f1os y ni\u00f1as. Cada una de ellas fruto de una idea de familia, maternidad o paternidad distinta seguramente, porque si tal vez algo haya cambiado, incluso en Espa\u00f1a, sean las formas posibles de crianza, aunque queden muchos tab\u00faes, prejuicios y roles que seguir poniendo en duda. Orna Donath nos habl\u00f3 de su libro <em>Madres arrepentidas <\/em>en el que se abre uno de los grandes traumas de la maternidad, con las consecuencias que ello tiene, tanto por parte de las madres como de sus hijos e hijas y todo sistema relacionado, que al final es todo. Mar\u00eda Llopis comparti\u00f3 \u00a0experiencias de su libro <em>Maternidades subversivas<\/em>, que se fue gestando durante a\u00f1os en su <a href=\"https:\/\/www.mariallopis.com\/maternidades-subversivas\/\" target=\"_blank\">blog<\/a>, y en el que ampl\u00eda el espectro de la maternidad que \u201cse inscribe en un contexto capitalista y patriarcal en el que se desarrolla asexuada, medicalziada, biologizada y desempoderada\u201d, recogiendo modos de \u201cmadres, padres, MaPas, parteras, lactivistas&#8230;\u201d. Y Brigitte Vasallo por su parte, declarando que ella no es una experta en el tema, introdujo con contundencia en la conversaci\u00f3n, la actitud y la necesidad de la desconstrucci\u00f3n de la noci\u00f3n y puesta en relaci\u00f3n de la maternidad, las maternidades, algo que muchas veces no se atiende en corrientes de pensamiento cr\u00edticas y luchas que poni\u00e9ndolo todo en duda, pasan por encima algo, literalmente y en todos los sentidos, de vital importancia.<\/p>\n<p>Sali\u00e9ndome antes de una charla con un t\u00edtulo en principio atrayente, <em>Regreso a la palabra hablada<\/em>, pero que acab\u00f3 siendo una suerte de promoci\u00f3n encubierta del mercado del audiolibro, tuve la ocasi\u00f3n de conocer el trabajo de Stefano Marcuso. El neurobi\u00f3logo italiano nos descubri\u00f3 en su charla, <em>Las ra\u00edces de la inteligencia de las plantas<\/em>, cuestiones sobre el mundo vegetal que a d\u00eda de hoy est\u00e1n cambiando la concepci\u00f3n de la ciencia sobre \u00e9ste. Para el p\u00fablico en general fue importante introducirnos en nociones b\u00e1sicas como que las plantas son seres divisibles, que lo que hacen lo hacen siempre con todo el \u201ccuerpo\u201d, o que su flexibilidad adaptativa, dada su incapacidad de movimiento, consiste en sobrevivir \u201ccon lo que hay\u201d en su medio, a diferencia de casi todos los dem\u00e1s seres vivos. Ideas que nos acercan a la necesidad de comprender el mundo vegetal desde sus propios par\u00e1metros, lo que le permite a Marcuso decir que las plantas pueden \u201cescuchar\u201d o \u201cver\u201d a su manera. Por ejemplo, hay plantas cuyas ra\u00edces en agua se orientan hacia una fuente que emite ondas a 220 Hz, cuya frecuencia no es otra que la de la corriente de agua. Pero m\u00e1s sorprendente a\u00fan es un descubrimiento reciente en los bosques templados de Chile del comportamiento de Boquilla Trifoliata, una especie de enredadera que dependiendo del \u00e1rbol por el que trepe, sus hojas intentan adquirir las hojas de \u00e9ste. Es decir, la Boquilla puede imitar, o \u201cver\u201d, lo que supone que es capaz de percibir el medio, supuesta capacidad que ha generado una gran controversia en el campo.<\/p>\n<p>Y as\u00ed transcurre el Kosmopolis, subiendo y bajando por las escaleras de Viaplana, atravesando la Pla\u00e7a de Joan Coromines, y viendo cambiar el tipo de p\u00fablico de un evento a otro. Entre tanto puedo hablar con gente que me explica m\u00e1s qu\u00e9 es eso del CCCB, o c\u00f3mo ha evolucionado el Kosmopolis en sus diferentes ediciones. Lo dejar\u00e9, junto con lo que pude ver los dos \u00faltimos d\u00edas de festival, para la siguiente cr\u00f3nica. De momento marcho de\u00a0Barcelona, y al salir por la puerta y dirigirme al ascensor, veo que la puerta del piso de los camellos est\u00e1 abierta. Me acerco hacia ella y me quedo mirando en su interior. Parece que no hay nadie. Si entro pueden estar ellos, o peor, como en el final de <em>Film<\/em>, quiz\u00e1s est\u00e9 yo mismo.\u00a0Fin de partida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con el fin de ser representado en esta situaci\u00f3n el protagonista se divide en objeto (O) y ojo (E), -de eye (ojo), y object (objeto), en ingl\u00e9s-, el primero en fuga, el \u00faltimo en persecuci\u00f3n. Film, Samuel Becket. 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