{"id":460,"date":"2020-02-16T14:28:58","date_gmt":"2020-02-16T13:28:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tea-tron.com\/marccaellas\/blog\/?p=460"},"modified":"2020-02-16T14:28:58","modified_gmt":"2020-02-16T13:28:58","slug":"pasion-y-omision-en-el-eje-del-plata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tea-tron.com\/marccaellas\/blog\/2020\/02\/16\/pasion-y-omision-en-el-eje-del-plata\/","title":{"rendered":"Pasi\u00f3n y omisi\u00f3n en el eje del plata"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

El traductor y escritor argentino Andy Ehrenhaus<\/a> ley\u00f3 este texto en la presentaci\u00f3n de Neuros Aires<\/a>, ayer s\u00e1bado, en la librer\u00eda Lata Peinada<\/a>.<\/strong><\/p>\n

a modo de consigna luminosa, cito del propio libro:<\/p>\n

\u201cMe sorprend\u00eda entonces y me sigue sorprendiendo que toda la experimentaci\u00f3n que algunos escritores trabajan en sus textos se diluye a la hora de presentarlos en vivo. Ya se trate de un escritor convencional como de otro m\u00e1s vanguardista, ambos presentan sus textos de la misma manera. No se tiene en cuenta que la presentaci\u00f3n de un libro o una mesa redonda son [o deber\u00edan ser, a\u00f1ado yo] un espect\u00e1culo\u201c.<\/p>\n

esperemos, pues, estar a la altura de la cita.<\/p>\n

he le\u00eddo el libro de marc con sumo placer e inter\u00e9s, y me parece sin duda muy valiente, por no decir osado, como todo lo que hace \u00e9l, y, a la vez, divertido, rompedor y juicioso, es decir, siempre atento a tocar de peus a terra, siempre latiendo entre el seny i la rauxa, capaz de no dejarse prepotear por el obelisco ni rendirse al tango, ese retrovirus moderno. lo que m\u00e1s me gust\u00f3, en una primera lectura, es su lucha por salir indemne de la inmersi\u00f3n en el caldero de las brujas, no emerger con las manos manchadas, no quedar aporte\u00f1ado para siempre jam\u00e1s. para eso hay que saber caminar sobre huevos y transitar el paisaje como quien cruza el escenario de una obra conceptual escrita por y para otros. <\/p>\n

pero debo decir que hay algo m\u00e1s que me sorprendi\u00f3 al principio y ahora, tras una segunda lectura m\u00e1s profunda, en la que puse el texto del rev\u00e9s, lo le\u00ed entre l\u00edneas, achiqu\u00e9 la tipograf\u00eda, lo sacud\u00ed con ganas, apagu\u00e9 la luz, cerr\u00e9 la portada, etc., hay algo, dec\u00eda, que ya me preocupa un poco m\u00e1s y es que en todo el libro no se habla de lo que m\u00e1s le importa a marc, en el sentido ondontol\u00f3gico de lo contingente y lo necesario: en neuros aires no se habla de f\u00fatbol!<\/p>\n

bueno, s\u00ed, de pasada, y no olvidemos este dato porque es \u201ccentral\u201d, en la p\u00e1g. 101 dice que \u201cme cae bien garamona, porque es de rosario, como messi\u201d. y en la p\u00e1g. 25 menciona de pasada al N\u00e1poles y el Milan a prop\u00f3sito de la milanesa napolitana. peque\u00f1eces as\u00ed, pero nada m\u00e1s, nada de f\u00fatbol en serio. en todo el libro! hay mucha droga, sexo y rocanrol, como era de esperar, pero nada de f\u00fatbol. lo m\u00e1s profundo que dice el hombre sobre f\u00fatbol es si cantar el himno en la previa a los partidos internacionales influye en el juego o no. eso es todo? por favor. no le\u00ed a fondo los otros libros de la serie (carcelona, caracaos, drogot\u00e1) pero me atrever\u00eda a asegurar que adolecen m\u00e1s o menos de lo mismo. pongo un ejemplo, de los muchos que jalonan el libro:<\/p>\n

en el cap\u00edtulo Neurosis en Colegiales, donde se narra uno de los hitos del antikodamismo mundial en el marco de la celebraci\u00f3n dionis\u00edaco-barrial del 1 de mayo, se omite ex profeso un dato esencial ocurrido aquel d\u00eda, cual es que marc sali\u00f3 exultante de la casa de mi hermana a la calle tomada por animadores infantiles y progenitores sobreestimulados con el grito sagrado en la boca: goooool, dijo marc, y a continuaci\u00f3n, aix\u00f2 ja est\u00e0 dat i bene\u00eft, pues hab\u00eda presenciado en la borrosa pantalla de un televisor del siglo XIX el mejor de los goles que la pulga le acababa de endosar al liverpool en la ida de la champions. con ese \u00e1nimo, con ese gol en la retina, nos metimos en el taller electromec\u00e1nico tomalino a empoderarnos de lo que es del pueblo y comer con borges por mil\u00e9sima vez en casa de bioy casares. y esto lo s\u00e9 porque fue marc el que me arrastr\u00f3 casa adentro para que me arrodillara ante la repetici\u00f3n del tanto y me abrazara a su ilusi\u00f3n.<\/p>\n

ahora bien, a mi modo de ver, esto responde a una cuesti\u00f3n concreta, un arcano particular del propio texto. no lo digo en clave barthesiana, ni de roland barthes ni de bart simpson ni de pat metheny, sino en aras de ofrecer al lector un atisbo de la verdad, por turbia y oscura que esta sea. bajo su capa asf\u00e1ltica m\u00e1s evidente, bajo los baches, las bicisendas y los carriles figurados de metro-bus de neuros aires se percibe una subtrama, un subsuelo, un subestrato urbano, una cartograf\u00eda oculta que no coincide en absoluto con la de buenos aires sino que dibuja el trazado de otra ciudad, como ya insin\u00faa, sin desvelar el secreto, el inefable jordi carri\u00f3n en su iluminador comentario de la contraportada: \u201ceste libro es muchos libros, porque son muchas las ciudades que llamamos buenos aires\u201d.<\/p>\n

el tema, amigues, es que, de esas tantas otras ciudades, surge una en particular como un grano encarnado en una espalda tersa, como un tatuaje en un gemelo, como un surub\u00ed en un lago de palermo: este no es un libro sobre buenos aires, o bajo, ante, cabe, con, buenos aires sino un libro sobre\u2026 rosario. s\u00ed se\u00f1or. <\/p>\n

y lo es precisamente porque la carencia de f\u00fatbol es el s\u00edntoma que desnuda el arcano: el problema de marc no es porte\u00f1o sino rosarino y tiene que ver con que una novia lo quiso hacer canalla pero \u00e9l, en el fondo, temeroso de dios, sabe que no puede traicionar a Messi, que su karma es ser leproso. porque novias rosarinas las hay a montones, a cientos e incluso a miles, pero Messi, que tambi\u00e9n tiene una novia obviamente rosarina, solo hay uno. y es del bar\u00e7a. y marc teme que si no se hace hincha de la lepra como el tata martino, Messi acabe y\u00e9ndose al manchester city\u2026<\/p>\n

al principio, tot s\u2019ha de dir, lo intent\u00f3 con san lorenzo. pens\u00f3 que lo m\u00e1s f\u00e1cil era hacerse cuervo, compartir los colores y entrar en el selecto club de francisco I, marcelo tinelli y vigo mortensen, y viajar con ellos en el avi\u00f3n privado del vaticano all\u00ed donde el viento azulgranate los llevase, pero se suscit\u00f3 un problema de papeles: lo obligaban a renunciar a su carnet del bar\u00e7a. que es, como la nacionalidad argentina, irrenunciable. y ah\u00ed se acab\u00f3 la aventura. que marc call\u00f3, por pudor o elegancia, cubriendo ese hueco en el libro con un fragmento robado, elegantemente tambi\u00e9n, a cristina fallar\u00e1s.<\/p>\n

porque, cu\u00e1l es el problema que le plantea una ciudad como neuros aires a un cul\u00e9 como marc? el f\u00fatbol. hay que ser de un equipo o morir. hasta borges era hincha de un club, por obra y gracia de su m\u00e1s cruel amigo, y ah\u00ed no valen el bar\u00e7a o el madrid, ni pendejadas como la juve o el tottenham. hay tantos equipos para elegir que no se puede andar con remilgos. y una vez interiorizado el estigma, eso ya no se borra m\u00e1s, como se vio en el ejemplo de san lorenzo. <\/p>\n

dice marc que tante\u00f3 a atlanta, pero le ped\u00edan que se circuncidara. no s\u00e9 si lleg\u00f3 a fantasear con chacarita o con ferro, pero hay que ser muy bravo para esos avatares, no se pueden acometer con ligereza. bravo y lonjevo, porque la suerte cae por esos barrios cada 30 o 40 a\u00f1os\u2026 y hay que saber vivir en la B, y hasta en la C, esos purgatorios heroicos. como dice el manual del hincha porte\u00f1o: primero hay que saber sufrir, despu\u00e9s amar, despu\u00e9s partir y al fin andar sin pensamiento. un cul\u00e9 no tiene cuerpo para algo as\u00ed. un cul\u00e9 se enferma de gravedad si el equipo pierde el porcentaje de posesi\u00f3n y entra en depresi\u00f3n profunda si un a\u00f1o no juega la champions. es por eso que el proceso soberanista pone nervioso a todo el mundo, salvo quiz\u00e1s a los periquitos, que s\u00ed podr\u00edan adaptarse a un escenario duro y hacerse de all boys o de banfield sin desmayos y acaso con mayores alegr\u00edas.<\/p>\n

el caso es que marc entr\u00f3 en la deriva rosarina como quien se aparta de la sana medicina tradicional y la automedicaci\u00f3n con antibi\u00f3ticos o barbit\u00faricos para refugiarse en la amabilidad discursiva de las terapias alternativas, y cay\u00f3 presa ah\u00ed de esa dial\u00e9ctica binaria que le resultaba m\u00e1s familiar, m\u00e1s sosegada, menos desgarrante. pero le pas\u00f3 lo de la novia y los canallas y entonces entendi\u00f3 que su tema era otro, o el otro, o mejor dicho La Otra Ciudad, la barcelona del peloponeso, la ciudad condal del subdesarrollo, la venecia de la soja, la brujas del sur, ese basti\u00f3n de la banda oriental en tierra argenta, esa cabeza de puente de la invasi\u00f3n charr\u00faa, ese lugar \u2013rosario\u2013 central en la historia del an\u00e1lisis (pues nadie ignora que todos los psicoanalistas, lacanianos, junguianos o luteranos, son rosarinos) y de la poes\u00eda light de la experiencia.<\/p>\n

ah\u00ed, en esa otra ciudad, al pie del monumento a la bandera, a orillas del paran\u00e1, por donde bajan los camalotes con tropas uruguayas camufladas, ah\u00ed se desarroll\u00f3 un descomunal congreso panhispano de la lengua, un tremendo evento multipantalla y abierto a la diversidad probi\u00f3tica de los pueblos y sus tradiciones folcl\u00f3ricas m\u00e1s absurdas, con multitud de ponencias, seminarios y mesas redondas de una riqueza tel\u00farica incalculable, y consta en acta que en una de esos encuentros, cuando marc pidi\u00f3 el nobel p\u00f3stumo para borges, alguien, unos dicen que fue un requet\u00e9 carlista, otros que un acad\u00e9mico sueco, otros m\u00e1s que un acalorado tertuliano merengue, tuvo el tup\u00e9, o el tup\u00ed-guaran\u00ed, de expresar, en medio de la desordenada charla, aquello tan c\u00e9lebre de:
\nmarc, por qu\u00e9 no te caellas!<\/p>\n

por suerte para todos nosotros, marc no se caell\u00f3 y escribi\u00f3 tambi\u00e9n sobre eso, sobre borges en marbella e ifigenia en hospitalet, sobre la ciudad bajo la ciudad bajo la ciudad, sobre una geograf\u00eda urbana hecha de estratos de lasa\u00f1a, donde todas las ciudades son una misma aldea superpoblada por abor\u00edgenes centroeuropeos hambrientos de gol. qu\u00e9 pas\u00f3 para que el anarquista lombardo, el socialista polaco, el nihilista ucraniano, el aventurero extreme\u00f1o se fundieran en la figura ingenua, voraz e inclemente del hincha de f\u00fatbol? todo eso est\u00e1, y no est\u00e1, es decir, est\u00e1 al estar ausente, en el libro de marc: igual que se lee distinto el fiord de lamborghini si se tienen o no las claves peronistas esenciales, neuros aires se lee distinto en clave rosarina, que es como decir en clave yoruga y latinoamericana. <\/p>\n

la mayor irreverencia que puede hac\u00e9rsele a buenos aires es verla en su esencia latinoamericana, en su esencia ind\u00edgena y can\u00edbal, y as\u00ed nos ve marc. nos ve hambrientos, desaforados, gauchescos, capaces de ir a deg\u00fcello por los motivos m\u00e1s nimios y de enternecernos hasta las l\u00e1grimas ante un plato de chinchulines. nos ve desde europa, desde la platea del bar\u00e7a, desde el temor a que un min\u00fasculo error de c\u00e1lculo se lleve a messi para siempre a la p\u00e9rfida albi\u00f3n. como los buenos toreros, marc domina su terror simulando no tenerlo, porque no tenerlo de verdad solo est\u00e1 al alcance de los locos o de los porte\u00f1os. nadie en su sano juicio atraviesa neuros aires sin el culo en la mano. nadie en su sano juicio atraviesa neuros aires. <\/p>\n

no ser\u00eda de extra\u00f1ar, y creo que averiguarlo bien merece una segunda y tercera lecturas, que carcelona fuera un texto dedicado a zaragoza (no en vano se destaca en la nota biogr\u00e1fica de la solapa que caellas naci\u00f3 en [la calle] arag\u00f3n), y otro tanto con caracaos o drogot\u00e1, que seguramente versan sobre m\u00e9rida o medell\u00edn. y entiendo que no las nombre directa o indirectamente, porque qu\u00e9 t\u00edtulos iba a tener que ponerles a ese libros: mi\u00e9rdida? medall\u00f3n? zara no goza? <\/p>\n

a continuaci\u00f3n, algunos ejemplos salpicados de la hermen\u00e9utica rosarino\/yoruga de neuros aires:<\/p>\n

– se menciona (p. 56) al che guevara, un conocido rosarino que, encima, se cri\u00f3 en c\u00f3rdoba, se fue al tr\u00f3pico y cuando volvi\u00f3 a estas latitudes, ad\u00f3nde fue? a punta del este, uruguay!
\n– en esa misma p\u00e1g. se habla de un pesebre animado publicitado como \u201cuno de los m\u00e1s grandes del mundo\u201d; es evidente que este constructo no puede estar en buenos aires porque en ese caso ser\u00eda \u201cEL m\u00e1s grande del mundo\u201d, sin la menor sombra de dudas, como la 9 de julio, que es la avenida m\u00e1s ancha del mundo, o rivadavia, la calle m\u00e1s larga del mundo, etc.
\n– el libro entero confluye hacia un texto final de salvador p\u00e1niker sobre la literatura del self. digamos que es el t\u00e9xto v\u00f3rtice del libro. y es de salvador p\u00e1niker, un intelectual dedicado a poner en relieve la cultura, la m\u00edstica, el pensamiento orientales. un orientalista! es decir, un ide\u00f3logo del uruguayismo.
\n– no aparece el mate. nunca. esto resulta altamente significativo, porque la omisi\u00f3n no delatar\u00eda tanto el car\u00e1cter rosarino de la obra como su mal disimulado patriotismo oriental; al no merecer ni una sola menci\u00f3n, es como si el libro en s\u00ed gritara a voz en cuello: mate, mate, mate, termo, termo, termo.
\n– para subrayar ese corrimiento geogr\u00e1fico, marc introduce un concepto nuevo, el otrapartismo: en la p. 79 cita un texto de fernanda tr\u00edas que dice abiertamente: \u201cla literatura de buenos aires siempre sucede en otra parte\u201d y, no contento con eso, en p\u00e1ginas sucesivas (80 y 81) tiene el golpe de genio de inventar una supuesta revista llamada, c\u00f3mo si no, Otra Parte, codirigida por una tal graciela speranza, nombre inveros\u00edmil donde los haya, porque toda mujer argentina que se precie se llama gabriela antes que graciela y porque la speranza es eso \u201cque no llega, que no alcanza, que no puede vislumbrar la tarde mansa\u201d.
\n– sigamos. la palabra \u201crosario\u201d, que no viene a cuento de nada, aparece 7 veces, 7 veces! la primera vez en un fragmento de ABC; en la p\u00e1g. 178 est\u00e1 dos veces seguidas; y en la p\u00e1g. 22, en un alevoso ejercicio de osad\u00eda esot\u00e9rica, aparece atrapada en \u201cLos misterios de Rosario\u201d, t\u00edtulo que el autor no pudo ponerle al libro porque ya estaba pillado.
\n– marc habla m\u00e1s de pescados que de vac\u00edo, entra\u00f1a o cuadril, y siempre se refiere a la carne \u2013cuando todos sabemos que se muere por un cocido\u2013 con distancia brechtiana o iron\u00eda socr\u00e1tica. sabido es que, a d\u00eda de hoy, hay en bs as m\u00e1s veganos que carn\u00edvoros, pero es gente educada en las tradiciones nacionales, que no se r\u00ede de una vaca ni a palos y mucho menos de un chorip\u00e1n. en rosario, en cambio, adoran a los manat\u00edes y las sirenas de r\u00edo.
\n– en la p. 125 dice algo de que las tipas florecen en bs as, cuando todo el mundo sabe que las tipas de neuros aires no florecen, escupen. y qu\u00e9 decir de las palmeritas de la tapa! si le sacamos el obelisco y el congreso, qu\u00e9 queda? rosario.
\n– el t\u00e9rmino oriental \u201cimpecable\u201d (como en la frase: \u201cimpecable, bo\u201d) aparece dos veces, en las pp. 50 y 139. \u201cimponente\u201d, en cambio, brilla por su ausencia.<\/p>\n

hablando de ausencias, otra imponente ausencia del libro, bo, es la de spinetta, pero eso ya es arena de otro collar. abur y muchas gracias.<\/p>\n

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El traductor y escritor argentino Andy Ehrenhaus ley\u00f3 este texto en la presentaci\u00f3n de Neuros Aires, ayer s\u00e1bado, en la librer\u00eda Lata Peinada. a modo de consigna luminosa, cito del propio libro: \u201cMe sorprend\u00eda entonces y me sigue sorprendiendo que … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-460","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-libro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/marccaellas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/460","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/marccaellas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/marccaellas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/marccaellas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/marccaellas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=460"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/marccaellas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/460\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":463,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/marccaellas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/460\/revisions\/463"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/marccaellas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=460"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/marccaellas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=460"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tea-tron.com\/marccaellas\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=460"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}