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La compa\u00f1\u00eda AzkonaToloza<\/a> estrena del 7 al 22 de marzo\u00a0Nuestro refugio gal\u00e1ctico<\/a><\/em>\u00a0en el Mercat de les Flors.\u00a0<\/b><\/p>\n Nuestro refugio gal\u00e1ctico<\/i><\/b> cierra la trilog\u00eda esc\u00e9nica <\/b>Falla<\/i><\/b>, de la que forman parte vuestros anteriores trabajos Canto mineral<\/a><\/em> y Cuerpos celestes<\/a><\/em>. <\/b>Falla<\/i><\/b> empieza cuando <\/b>Fermina Pichumilla, una <\/b>lonco o<\/i><\/b> l\u00edder mapuche, os dijo que incluso las piedras est\u00e1n vivas. <\/b>En otras ocasiones hab\u00e9is hablado de que la trilog\u00eda trata sobre los l\u00edmites minerales del universo, y de <\/b>intentar entender qui\u00e9nes vamos a ser en el futuro. \u00bfCu\u00e1les son las preguntas particulares de <\/b>Nuestro refugio gal\u00e1ctico<\/i><\/b>?<\/b><\/p>\n Txalo Toloza: <\/b>S<\/span>omos una compa\u00f1\u00eda que trabaja sobre preguntas, sobre cosas que no sabemos.<\/span> Siempre partimos de preguntas de trabajos anteriores que han quedado inconclusas. Y, en este caso, viene de <\/span>Fermina Pichumilla, a la que entrevistamos para <\/span>Tierras del Sud<\/span><\/i><\/a>\u00a0en 2017. Ella nos cont\u00f3 sobre la relaci\u00f3n cosmog\u00f3nica que tiene el pueblo mapuche con su entorno. Que todo su entorno, su comunidad, y no solamente la gente que est\u00e1 en la comunidad sino todo lo que est\u00e1 alrededor, el r\u00edo, el aeropuerto que hay en otro estado, la carretera\u2026 todo es sujeto de derecho. Nada es objeto, todo es sujeto de derecho. Y a nosotros se nos qued\u00f3 dando vueltas eso, que en su momento quiz\u00e1s no lo conseguimos entender, y lo olvidamos un poco. Pero cuando hicimos <\/span>Canto Mineral <\/span><\/i>volvimos a retomar esta idea. Despu\u00e9s de escuchar durante a\u00f1os a los pueblos originarios latinoamericanos nos preguntamos a qui\u00e9n tocaba escuchar, y decidimos escuchar a una voz que no fuera humana, la m\u00e1s silenciada de los no humanos en el planeta: la geolog\u00eda. En el ordenamiento cristiano, las piedras te\u00f3ricamente no han sido creadas por Dios, como el mundo natural de los animales, las plantas, los hongos\u2026 pero las piedras est\u00e1n fuera, no son divinas. Para nosotros hac\u00eda mucho sentido porque estaban antes de que llegase el lobo humano, y van a seguir estando, pase lo que pase. Y ah\u00ed empezamos a investigar todo lo que ten\u00eda que ver con las monta\u00f1as, y ca\u00edmos en la idea de l\u00edmite natural, del l\u00edmite mineral del planeta, sobre cu\u00e1nto realmente podemos seguir excavando sin que eso se nos pase de madre. Despu\u00e9s llegamos a la astrof\u00edsica, que es como lo mismo pero a otra escala. Y ahora estamos en esta idea del refugio de la monta\u00f1a nuevamente. La monta\u00f1a como lugar no de conquista sino de encuentro. Siempre las cordilleras han sido explicadas por los estados naci\u00f3n como fronteras. En cambio, para los pueblos que viven ah\u00ed son lugares de paso, un puente. Y esto es algo que nos interesa mucho.\u00a0<\/span><\/p>\n Nuestro refugio gal\u00e1ctico <\/i><\/b>es vuestra primera obra intergeneracional. Adem\u00e1s, no est\u00e1 solamente dirigida a un rango amplio de edad, sino que en esta ocasi\u00f3n la investigaci\u00f3n se ha ido haciendo con p\u00fablicos m\u00e1s j\u00f3venes. \u00bfPor qu\u00e9 en esta obra decid\u00eds trabajar tambi\u00e9n para con ni\u00f1xs y c\u00f3mo lo hab\u00e9is hecho?\u00a0<\/b><\/p>\n Txalo Toloza: <\/b>Es una idea que ten\u00edamos pendiente desde hace tiempo. Cristina Alonso, exdirectora de Graner, nos dijo de broma, cuando hac\u00edamos Pac\u00edfico, que nuestra hija Lur se estaba criando escuchando tragedias, y que alg\u00fan d\u00eda tendr\u00edamos que hacer algo que no fuera sobre la barbarie. Ha sido muy buena idea hacer una obra para p\u00fablico intergeneracional, ha sido un proceso bonito porque b\u00e1sicamente el tema lo conocemos, nuestra po\u00e9tica la conocemos, nuestra forma de entender el hecho esc\u00e9nico y el hecho visual tambi\u00e9n, lo que no sab\u00edamos era tratar con ni\u00f1xs en escena, aunque seamos padre y madre. Lo primero que intentamos entender, por ejemplo, es c\u00f3mo gestionar la energ\u00eda. La pieza se ha hecho en base a talleres que hemos ido haciendo en la escuela de Lur, en el Casal Infantil de nyamnyam en Mieres\u2026 El l\u00edmite energ\u00e9tico de los ni\u00f1os es muy fr\u00e1gil. Si la energ\u00eda es muy baja se aburren, si es mucha la energ\u00eda no hay quien los pare. \u00bfC\u00f3mo consigues que todo a nivel energ\u00e9tico, no solo la danza, tambi\u00e9n el texto, la m\u00fasica, todo se encuentre en ese l\u00edmite? La otra cosa que quer\u00edamos buscar es que fuese tambi\u00e9n para adultos, que no tuvieses que venir solamente porque viene tu cr\u00edo o tu cr\u00eda, sino que puedes venir con tu colega y que el discurso textual y visual siga funcionando a distintos niveles. Si tienes 7 a\u00f1os entiendes una cosa, si tienes 45 entiendes otra, pero la obra no te deja tirado, y eso es lo bonito porque creo que lo hemos conseguido.<\/span> En las obras anteriores de AzkonaToloza se ha ido consolidando un m\u00e9todo de hacer que va componiendo espacio y escenograf\u00eda en el transcurrir de la obra, de sus coreograf\u00edas, textos, luces, m\u00fasica y objetos. En <\/b>Nuestro refugio gal\u00e1ctico<\/i><\/b> esa maquinaria esc\u00e9nica es coprotagonista de la obra, junto con lxs espectadorxs que la construyen juntxs. \u00bfC\u00f3mo ha sido este trabajo coreogr\u00e1fico-espacial?<\/b><\/p>\n Txalo Toloza: <\/b>Cuando hicimos <\/span>Tierra quemada<\/span><\/i>, que fue nuestra primera pieza juntos, est\u00e1bamos en el post 15M, y la sensaci\u00f3n era que, visto lo que hab\u00eda pasado, lo \u00fanico que pod\u00edamos hacer era quemarlo todo y seguir huyendo al desierto y all\u00ed aguantar hasta que tocase volver. 15 a\u00f1os despu\u00e9s retomamos la idea, pero en este caso decidimos que con la que est\u00e1 cayendo lo que toca es hacer un refugio entre todas desde la base para poder estar juntos, esperar a que esto pase, y a la venganza seguramente. Ahora toca construir algo entre todas donde podamos aguantar el chaparr\u00f3n lo mejor que podamos mientras vemos qu\u00e9 hacemos. En <\/span>Tierra quemada<\/span><\/i> ten\u00edamos una monta\u00f1a de bolsas, quem\u00e1bamos nuestra casa, y ahora tenemos que conseguir algo que realmente necesite de todas, en el que yo te puedo dar las pautas, pero no te tengo que decir c\u00f3mo lo tienes que hacer, sino que tienes t\u00fa que entenderlo, es tu responsabilidad. La coreograf\u00eda tiene que incluir a todo el mundo. Y creo que la reflexi\u00f3n es esa. Ahora necesitamos de todas para que esto aguante, porque el individualismo ya no nos funcion\u00f3.<\/span><\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 un refugio? \u00bfQu\u00e9 clase de refugio se construye en la obra?\u00a0<\/b><\/p>\n Txalo Toloza: <\/b>Siempre que hacemos obras tienen 5 inicios y 5 finales. Aunque esta ten\u00eda que durar 50 minutos, tiene un final donde se cuentan las posibilidades de un refugio, acabando con una noche que dura cientos de horas, pero acaba de d\u00eda, con una fiesta, acabamos arriba. Vamos a ser melanc\u00f3licos, entendemos lo que est\u00e1 pasando, sabemos lo duro que se viene, pero vamos a acabar arriba. Y hacemos una cosa muy bonita para m\u00ed, que es terminar d\u00e1ndole las gracias a todo el mundo, que es como decir que no van a conseguir que acabemos deprimidos. Esta vez vamos a acabar arriba porque hemos hecho una cosa juntos. Esto que hemos hecho entre todos es bonito, funciona, no se cae, nos sirve para estar tranquilos un rato, pues celebremos que todav\u00eda somos capaces de construir cosas en el beneficio de todos. No es la t\u00edpica fiesta esc\u00e9nica en que te ponen el Bolero de Ravel y montamos la fiesta una m\u00fasica superfuerte, o un hip hop reivindicativo por la cara. Estamos contentos de haber construido algo con sentido. Los ni\u00f1os son b\u00e1sicamente la po\u00e9tica del futuro. Son los que tienen que entender nuevas formas de ver esto. Yo tengo 50 a\u00f1os, ya hice lo que pude. Me quedan a\u00f1os, pero Lur es el futuro. De hecho, el texto es una conversaci\u00f3n con Lur.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00bfC\u00f3mo es la intervenci\u00f3n de vuestra hija Lur en <\/b>Nuestro refugio gal\u00e1ctico<\/i><\/b>?\u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n Txalo Toloza: <\/b>Yo siempre escribo textos para alguien, me cuesta escribir un texto para que lo diga cualquiera. Para esta obra me di el gusto de escribir un texto con nuestra hija Lur, es como una doble conversaci\u00f3n con ella, en la que cambia qui\u00e9n pregunta y responde. En un momento es un adulto que habla con una ni\u00f1a, el adulto en el papel de adulto y la ni\u00f1a en el de ni\u00f1a. En la segunda conversaci\u00f3n es la ni\u00f1a la que te explica astrof\u00edsica. Yo soy yo el que digo: expl\u00edcame esto para que lo entienda. Escuchamos a una ni\u00f1a de 10 a\u00f1os explicando conceptos de astrof\u00edsica superlocos. Podemos aprender de los ni\u00f1os un mont\u00f3n de cosas de las que no nos hemos enterado o que olvidamos. Para m\u00ed es muy emocionante porque el \u00faltimo texto es un texto muy bonito. Es como un poema sobre las posibilidades de un refugio, que puede ser desde una cueva en la monta\u00f1a a un plato de lentejas. Esto es algo que sali\u00f3 de un taller que hicimos en la escuela de Lur. Al principio de todo les pedimos que dibujasen un refugio. En su momento no revisamos los dibujos. Pero estando meses despu\u00e9s en Azala empezamos a verlo con Lur, y son los que describimos en la obra.\u00a0<\/span><\/p>\n Para <\/b>Nuestro refugio gal\u00e1ctico<\/i><\/b>\u00a0colabor\u00e1is de nuevo con Ana Rovira en las luces, <\/b>Xesca Salv\u00e0 en el espacio, Rodrigo Rammsy en la m\u00fasica, Jorge Dutor en el vestuario, Raquel Cors en la asistencia de direcci\u00f3n, y Jo\u00e3o Lima y Carlota Grau como performers. Se podr\u00eda decir que AzkonaToloza es una de las compa\u00f1\u00edas m\u00e1s estables en cuanto a colaboradoras. Entre todas hab\u00e9is conseguido crear un lenguaje singular y compartido. \u00bfC\u00f3mo ha sido el trabajo colaborativo para esta ocasi\u00f3n?<\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n Txalo Toloza: <\/b>Siempre decimos que somos como un circo pobre. Todos los diciembres organizamos una cena de empresa, yo hago tacos y pisco sour, y durante el d\u00eda pasan como 25 personas. La compa\u00f1\u00eda se entiende como una familia. Nos gusta trabajar con la misma gente. Hay cosas de la po\u00e9tica, de la manera de hacer, de entender la vida, que ya no te las tenemos que explicar. Somos una compa\u00f1\u00eda de gente que se tiene afecto, y que si la cagamos la cagamos juntos.<\/span><\/p>\n Suelen etiquetar vuestro trabajo como \u201cteatro documental\u201d, aunque en otras ocasiones os he escuchado o le\u00eddo hablar de \u201cteatro no antropoc\u00e9ntrico\u201d o de \u201cteatro audiovisual\u201d. \u00bfC\u00f3mo se relacionan estas categor\u00edas con <\/b>Nuestro refugio gal\u00e1ctico<\/i><\/b>?<\/b><\/p>\n (Se incorpora Laida Azkona a la conversaci\u00f3n)\u00a0<\/b><\/p>\n Laida Azkona:<\/b> En esta obra lo documental quiz\u00e1s no est\u00e9 tanto, aunque provenga de una investigaci\u00f3n documental. La obra es como un cuento o una conversaci\u00f3n que resuena con nuestros temas de investigaci\u00f3n. Seguimos trabajando todo lo que es la construcci\u00f3n de un espacio en constante transformaci\u00f3n y sumamos al p\u00fablico. Lo importante aqu\u00ed es hacerlo juntas, abrir el dispositivo y habitarlo con el p\u00fablico, que aporta un punto de vista bastante bonito. Creo que es diferente a nuestras otras obras. Se da un giro grande.\u00a0<\/span><\/p>\n Txalo Toloza:<\/b> El audiovisual siempre ha sido lo que nos ha interesado, entendido como todo lo que se ve y se escucha. En lo que proponemos tienen el mismo valor las luces de Ana Rovira que el texto que escribo yo. Nuestro trabajo es muy transversal, todo el mundo coge su su parte, la elabora, tiene independencia. Rammsy no solamente hace m\u00fasica, cuenta una cosa. Podr\u00edamos quitarle el texto y la m\u00fasica seguir\u00eda funcionando igual, y el dispositivo seguir\u00eda funcionando igual. Trabajamos con una gente que ya entendi\u00f3 eso. Por eso empezamos las colaboraciones de los proyectos siempre muy al principio. Empezamos este proyecto hace dos a\u00f1os y de entrada ya llamamos a la gente. No nos sirve la idea de la iluminadora que llega en los \u00faltimos dos meses a la residencia t\u00e9cnica. Para este dispositivo, como era muy claro que quer\u00edamos construir un refugio juntas, las primeras reuniones fueron con Xesca.\u00a0<\/span><\/p>\n Laida Azkona:<\/b> Con Xesca quer\u00edamos idear un objeto que nos obligara a hacer algo juntas y que, si no, no funcionase. Eso junto a los talleres que fuimos haciendo para conocer a las m\u00e1s peque\u00f1as fue lo que sent\u00f3 las bases. Ante el individualismo tan fuerte que nos encontramos, decidimos hacer un dispositivo que, desde que entras, ojal\u00e1 fascine para construir algo, que no es tu refugio personal, sino que es de todos. Con cada grupo con el que lo hemos hecho, dependiendo de la energ\u00eda, se han dado todo todo tipo de situaciones. Nos ha pasado por ejemplo de grupos que vienen con una energ\u00eda de mierda, en el que hay alguien que controla por all\u00ed, alg\u00fan bully, y nadie se soltaba, y entramos en crisis hasta que vimos que salieron transformados. El dispositivo propone un viaje. T\u00fa llegas con lo que traes, pero al final construimos algo que es fascinante, escuchamos un cuento, descansamos bajo un refugio juntos\u2026 es una experiencia comunitaria.<\/span><\/p>\n Txalo Toloza:<\/b> Hay una cosa que me gusta, aunque sea pol\u00edticamente incorrecta. En todas las comunidades hay haters, y estos son normalmente prohibidos. Pero aqu\u00ed, si has decidido ser un hater, a diferencia de afuera, yo no te voy a intentar cambiar, no voy a gastar m\u00e1s energ\u00eda en ti que en el resto. Bienvenido seas. El teatro tiene que preparar tambi\u00e9n para la vida. Si en tu vida optas por hacer eso, esto te va a cuidar, aqu\u00ed te vamos a ayudar a que no te hagas da\u00f1o.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00bfC\u00f3mo trabaj\u00e1is con el p\u00fablico en la obra?\u00a0<\/b><\/p>\n Txalo Toloza:<\/b> Hacemos un pacto de ficci\u00f3n. Al empezar la obra hablamos con el p\u00fablico y elegimos otros nombre, otra fecha, y nos vamos inventando una realidad futura paralela. No es el pacto de ficci\u00f3n del teatro en el que t\u00fa tienes que venir ac\u00e1 a hacer como que te lo crees. Porque si no el cambio no funciona. No, yo te estoy diciendo que esto es mentira. Pero vamos a hacer que nos la creemos, porque si nos la creemos nos salvamos. Si nos inventamos una ficci\u00f3n y nos la creemos es una posibilidad de sobrevivir. Esa es la base de todo. Y eso hace que el p\u00fablico entre en un juego simb\u00f3lico. Vamos a inventar una realidad entre todos, unas caracter\u00edsticas de este d\u00eda futuro y a partir de ah\u00ed construimos otra cosa, un futuro conjunto.\u00a0<\/span> \u00bfQu\u00e9 es lo siguiente de AzkonaToloza?\u00a0<\/b><\/p>\n Laida Azkona:<\/b> Tenemos un paseo sonoro que hemos hecho un par de veces. Txalo est\u00e1 con un nuevo trabajo alrededor de las cartas en el que yo acompa\u00f1o. Tambi\u00e9n depender\u00e1 de la subvenciones que hemos pedido. Pero lo siguiente va sobre agua, los r\u00edos, mares, lagos\u2026 Ahora salimos de la tierra y nos metemos en el mar.<\/span><\/p>\n Fernando Gandasegui<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La compa\u00f1\u00eda AzkonaToloza estrena del 7 al 22 de marzo\u00a0Nuestro refugio gal\u00e1ctico\u00a0en el Mercat de les Flors.\u00a0 Nuestro refugio gal\u00e1ctico cierra la trilog\u00eda esc\u00e9nica Falla, de la que forman parte vuestros anteriores trabajos Canto mineral y Cuerpos celestes. 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\nCuando trabajamos en Mieres, propusimos construir un refugio entre todos como actividad libre. Y resulta que los primeros que volvieron fueron tres ni\u00f1os que nos dijeron: \u201cVale, hemos terminado nuestro refugio. Esto es propiedad privada. Solo se puede entrar si tienen permiso nuestro y no les vamos a dar permiso\u201d. Vivimos en un mundo en el que tu libertad y tu propiedad est\u00e1n por encima de todo. \u00bfC\u00f3mo hacemos que esto se transforme en otra cosa? Entonces creamos un dispositivo para construir entre todas. Algo que realmente necesitaste de ti para hacerse.\u00a0<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.tea-tron.com\/mercatflors\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Captura-de-pantalla-2026-03-05-135223.png\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.tea-tron.com\/mercatflors\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Captura-de-pantalla-2026-03-05-135206-1.png\")
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\nDespu\u00e9s est\u00e1 el refugio, la obra se basa en que originalmente hubo gente que se juntaba cada ciertos a\u00f1os en el claro de la monta\u00f1a a bailar con las estrellas. Y, para bailar con las estrellas, lo primero que ten\u00edan que hacer era construir un refugio donde pudiesen esperar el momento preciso. Pero despu\u00e9s nos dimos cuenta de que realmente la prioridad era construir este refugio. La monta\u00f1a es en verdad el refugio, el refugio b\u00e1sicamente es el planeta. O sea, nos est\u00e1n vendiendo la moto de que nos tenemos que ir a vivir a Marte cuando realmente el refugio lo tenemos ac\u00e1. Y en \u00faltimo caso, este teatro en el que estamos es un refugio. El teatro es un refugio. Un refugio arquitect\u00f3nico y tambi\u00e9n un refugio de palabras, de movimientos, de sentimientos. Todo lo que nos puede servir para sobrevivir lo tenemos ac\u00e1. Somos los 50 que estamos, no lo podemos perder. El teatro debe ser un refugio en el que nos pudi\u00e9semos plantear cosas, no un sitio en el que estar pasivos, sino un sitio en el que nos podemos plantear preguntas entre todos e intentar darle la vuelta a esto. No es un sitio en el que yo voy a ver lo que me echen y ya est\u00e1. No, esto lo construimos entre todos. Nos vamos a creer la ficci\u00f3n, vamos a hacer un pacto, lo vamos a construir entre todos, lo vamos a armar entre todos y vamos a decidir qu\u00e9 hacemos. Pero necesitamos que est\u00e9n todos. Porque la \u00fanica forma de aguantar es esa. Y creo que lo hemos conseguido.\u00a0<\/span><\/p>\n